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在元代，文人画家们借梅、竹、兰来表达他们所谓的君子气节，是一种普遍的现象，这种象征主义的出发点很自然地使得他们逐渐不再把主要的精力放在刻画物象的细节与原生态的外在美之上，而是更多的凭自己的意愿来操持笔墨，尤其是书法用笔的普遍使用也为这股风气推波助澜，何况欣赏者也是灵犀相通，趣味相投的清高文人，于是杨补之，赵孟坚们骨子里浓郁的写生情结，被慢慢淡化了，水墨花卉一道相比两宋更为自由奔逸，元末的王冕向来被认为是画品与人品结合的最好的画家，他的墨梅，预示着此类题材进入了一个更加纯粹的托物言志的时代。
王冕(?一1359)字元章，号煮石山农，饭牛翁，梅花屋主等。世人对他的了解更多地是由于画外之名，民间流传着他，幼时家贫白天放牛夜晚在寺庙借光苦读的故事，以及成年后披簑衣，履木屐，佩木剑狂歌于会稽市或骑黄牛读《汉书》的怪异举止，《儒林外史》更把他作为士人的最高人格而大书特书。事实证明，那些有才子秉性的画家更容易为普通民众所喜爱，这也是所谓文人画曲高和寡的无奈，至于后世画家有意无意的故作姿态则又另当别论了。
元 王冕 墨梅图 纸本水墨 50.9 x 31.9厘米 北京故宫博物院藏
元 王冕 墨梅图 （局部）
我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
元 王冕 墨梅图 （局部） 
元 王冕 墨梅图 （局部）
【卷轴部分】
元 王冕 《墨梅图》立轴，绢本，美国克利夫兰美术馆藏
王冕 墨梅图 纸本墨色 68x26厘米 上海博物馆藏
王冕 墨梅图 （局部） 
王冕 墨梅图 （局部） 
王冕 墨梅图 （局部）
王冕 墨梅图 （局部）
王冕 幽谷先春圖 台北故宫博物院
王冕 幽谷先春圖 （局部）
王冕 幽谷先春圖 （局部）
王冕 幽谷先春圖 （局部）
王冕 幽谷先春圖 （局部）
元 王冕 断桥香雪全图 美国大都会博物馆
元 王冕 南枝春早图 台北故宫博物院藏
元 王冕 南枝春早图 局部
元 王冕 南枝春早图 局部
元 王冕 南枝春早图 局部
元 王冕 寒梅图（香雪断桥图） 美国大都会博物馆藏
【卷轴部分】 建议翻转手机
王冕 吴镇 梅竹双清图 台北故宫博物院
王冕 墨梅图 纸本墨色 30.8x92.2厘米 上海博物馆藏
元 赵雍 王冕 朱德润 张观 方从义作 元五家合绘
北京故宫博物院藏
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