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人们常常把居家环境十分优雅的地方叫住风水好，而风水好的标志，就是站在正屋门前放眼远视四个方位，即左青龙右白虎，前朱雀后玄武。如果门前有塘，塘里有水；屋背有山，山上有树，又把这样的环境说成是前有金盘玉印，后有凉伞遮荫。人能居住在这样的环境里，必定是山怀水抱必有气，也就是山怀水抱必有大发者，那么将来就是富贵指日可待了。
在风水学上，左青龙右白虎前朱雀后玄虎，是最常用的一句术语，也是衡量风水极佳的一句评价。那么该如何解释它呢？下面谈谈本人的看法。
我们每个人都有五个感官，视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉。视觉是人的五个感官之一，而且是一个重要的感官。不知你注意过没有，人虽然有左右两只眼睛，但这两眼的作用大小是不相同的，左眼的作用往往不如右眼。就象我们使用两手但往往右手的作用重于左手，如写字、拿筷、鼠标点击、与人握手，包括我们从事所有劳动的时候，左手是被动右手才是主动。右手总是起着比左手更重要的作用。这是一种定势一种规律，这种定势和规律是人在长期的进化过程中，自然而然形成的，我们无法改变它。另外，我们居住的房屋方位习惯于座北朝南，这种定位也是古代人类自入住山洞以来，根据地球与太阳的定位，根据中国在地球上所处的位置，经过数千年的实践检验总结出来的，它有一定的科学性。左青龙，就是人站在居住的房屋前，放眼左前方时，左边地势的坡度可以也应该略高于居住的房屋地平线。最理想的追求当然就是左边能得到一条长长的山脉，也就是龙脉。左边地势略高于居住的房屋地平线，是从人的视角出发作出的总结，有利于视角的审美效果。龙脉更是一种吉祥的征兆。右白虎呢，是指站在自己居住的房屋地平线上，放眼右前方时，右边不能有障碍物，因为障碍物影响了右眼的视野。右眼所起的作用比左眼更为重要。如果右眼有障碍，久而久之我们眼中就有异样的不舒服的感觉。这种不舒服的感觉，不自觉地给人产生一种视角污染。这种视角污染会在无意识中给人的心里造成一种暗示，给人产生一种影射，从而产生一种心里反应，一种情绪反应，就象那凶猛的白虎老是展现在人的眼前。所谓前朱雀，是指房屋的前方视野开阔，近处有田畴，一望无际的田畴充满绿色，远方有山脉，层层叠叠，给人的视野感觉是一幅浓抹淡妆的山水画。朱雀又是一种飞翔的神鸟，《楚辞·惜誓》中说
“朱雀神鸟，为我先导。”神鸟展翅高飞，象征家运鸿发。所谓后玄武，玄武的本意是什么？是龟蛇，《楚辞。远游》洪兴祖补注上说：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰；身有鳞甲，故曰武。玄武为黾与蛇的合体、龟与蛇相对稳健而长寿，龟蛇长期相依为伴，龟蛇相伴有了依托，就能稳稳当当，稳操胜券。
左青龙右白虎，前朱雀后玄虎，是东西南北，是左右前后，是春夏秋冬四个方位和四季。在古代的五行中，木火土金水，土为中，房屋以土为基础，建在中央，这样，青龙既是木又在东方，既是左边又属春季;白虎既是金又在西方，既在右边又属秋季;朱雀既是火又在南方，既是前方又属夏季;玄虎既是水又在北方，既是后方又属冬季。最终是左边有龙右边无虎，龙虎不相斗；前方有火后方有水，水火相济。
左青龙右白虎，前朱雀后玄虎，还是四类动物和四种神呢，在龙、虎、雀和龟蛇中，龙虎都是陆地上跑的兽神。龙在人们的传说中是一种吉祥的动物，虎则是不祥之意。雀是天上飞的，龟蛇是两栖动物，既可陆上爬又可水中游的。雀、龟蛇都是吉祥之意，所以在识别座南朝北的房屋方位时，除右边不得入白虎之外，其余三个方位都是吉祥的征兆。人们崇拜龙、雀、龟蛇三种神，但不崇拜虎神，因为虎是凶神恶煞。在房屋的右边如果出现障碍物，那它就象征是白虎，白虎会伤人和伤财，如果硬是在右边有障碍物的环境下居住，凶神恶煞，虎视眈眈，折寿又折财，这是极不吉祥的。
左青龙右白虎前朱雀后玄武，又是苍、白、赤、黑四种基本的颜色。它与中间的黄连在一起，成为苍、白、黄、赤、黑五色。苍色可以养眼，白色不可久视，赤呢，作为红色，既养眼又养心，黑色在房屋的背后，虽然可以入目，但人必须调过头才能看见。这样苍色与赤色最为入目的两色，房屋居者可以长期享用。
总之，左青龙右白虎前朱雀后玄武，在中国土生土长的道家文化中，它是精华所在，是中华民族五千年的文化结晶。
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