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为何《周易》被称为群经之首?想看懂周易你至少要先看懂这几本书

 haw911 2016-09-21

在中国传统文化当中,《周易》被称为群经之首,是我国最早的智慧结晶之一,因此地位非同凡响。《周易》成书约在商朝末年周文王时期,也就是说直到五百年后,孔子、毕达哥拉斯和释迦牟尼才会诞生;然后再过一百年,墨子、苏格拉底、柏拉图才会诞生。据初步统计,古代有关研究《周易》的著作,将近三千种,居各种经典著作之首。而研究《周易》也已成了一门丰富多彩的专门学问——易学。

无论是在古代还是现在,《周易》都没有过时,常常会被用来解释天象、生理现象、算卦、企业管理......最关键的是,这么多领域用《周易》来解释,居然还能自圆其说。甚至有一种说法,数学上的二进制,就是17世纪德国哲学家——莱布尼兹在《周易》的启发下发明的。有了二进制才有了电子计算机,这样说来,我们今天能有电脑用,还得感谢《周易》。

《周易》,包括两个部分,一部分叫《易经》,另一部分叫《易传》。《易经》只有几千字,是中国古代先民占卜的书籍,传说是周文王所作。它的文字部分由卦名、卦辞和爻辞三个部分组成。《易传》是对《易经》的哲学解释,是整个儒家最基本和最高的哲学典籍。概括来说,所谓“周易”,就是要用最简单的符号和系统(简易),来认识、概况、掌握和阐释不断变化的现象(变易)背后永恒不变的本质规律(不易)。而且,这种把握,还是周遍、周到、周全、周密,可以周而复始的。

那么想研究明白《周易》就是一件比较困难的事情,首先要明白《周易》的最基本概念。在《周易》看来,最基本的概念就是阴阳。古人用阴阳范畴来归纳刚柔、仁义、寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念。世间一切事物,都有阴阳,或者说,都可以分为阴阳。而阴阳的关系就是相生、相克、共存、转化。那么,《周易》这样一种古老的智慧,能给我们什么启示呢?大家来看一看这基本关于《周易》的解析应该会有所收获的。

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易经,是我国传统思想文化自然哲学与人文实践的理论根源,是古代民族思想和智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容丰富可读,而且其中不乏哲学真理,所以一直深受读者们的喜爱。

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有这么一种说法,读易三遍方能开悟,第一遍您会觉得越看越像是迷信越看越像算命,那么恭喜您您已经开始入门了。当您读第二遍的时候,易经会告诉您,您的选择和抉择都会对未来有影响,该如何做在于您自己。易经讲的是因果关系,因什么抉择,产生什么结果。第3遍也就是开悟了。

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周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。

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《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

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《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为'大道之源',是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。

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《周易》是建立在“阴阳一元”论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。

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《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为“五经”之首。《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。

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