大清入主中原后,顺治皇帝为了安抚百姓和明代留用的官员,曾于顺治十六年十一月十四日巡视昌平,并于十七日公祭明陵。为了纪念这次盛典,当年勒碑两统,名曰:恭纪盛典之碑。两统石碑分别立于明长陵隆恩门前东侧和明思陵隆恩门前(思陵隆恩门已无),也就是分别立于明代定都北京后的第一个皇帝明成祖朱棣(年号永乐)和最后一个皇帝明思宗朱由俭(年号崇祯)的陵寝前。
为何顺治皇帝单独为崇祯皇帝单独立碑,这是顺治认为崇祯皇帝“图治得乱,难瞑目于九原;有君无臣,留伤心于千古”(大臣语),因此顺治皇帝在崇祯的“恭纪盛典之碑”写到,“惟帝英姿莅政,志切安民,十有七年,励精靡懈。讵意寇乱国亡,身殉 社稷,向使时际承平,足称令主”。可看出顺治皇帝对崇祯偏爱有加。其实思陵前这统石碑正面碑文分为上下两部分,上面是顺治皇帝恭纪碑文,下半部分是载笔官的记录和随行官员名录(碑文附后)。
今天重点不是说思陵这统石碑,重点说的是立于长陵的“恭纪盛典之碑”,是这统石碑碑文揭示出顺治皇帝对明朝万历皇帝的恨。史载都说明万历皇帝朱翊均昏庸怠政、荒淫无度,这在明长陵隆恩殿前的“恭纪盛典之碑”中顺治皇帝的恭纪碑文中也体现了出来。
看官知道,明十三陵埋葬了明代十三位皇帝,分别是明成祖、仁宗、宣宗、英宗、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗和思宗,但是在“恭纪盛典之碑”中顺治皇帝只列出了明朝的十一位皇帝,不过由于崇祯皇帝单独立有恭纪碑,所以“恭纪盛典之碑”里仅仅缺少了神宗,即万历皇帝。
看看“恭纪盛典之碑”如何记载的吧。“维顺治十六年岁次己亥十一月戊午朔越十有七日甲戌,皇帝致祭于:明成祖皇帝、仁宗皇帝、宣宗皇帝、英宗皇帝、宪宗皇帝、孝宗皇帝、武宗皇帝、世宗皇帝、穆宗皇帝、(这里没有神宗万历)、光宗皇帝、熹宗皇帝。诸帝丕承鸿运、抚有寰区、莅政理民,为一代主。朕巡幸畿辅道经昌平,瞻陵寝之,在兹景疏风而兴感,特牲帛醴齐庶品之仪,用申祭享,尚其歆格。”为何顺治皇帝单单把神宗万历删去不表呢?这里明显有顺治皇帝对明神宗万历的看法,即神宗皇帝不配“为明朝一代主”。
这在《清实录》里也充分反映出来。《清实录》顺治朝实录中记载,“设看守故明十三陵,每陵夫二十四名,田二十二顷,至是定制。除万历陵不设外,其十二陵、各设太监二名、夫八名,照役给田,仍命户部量给岁时祭品。”这里也是对万历皇帝另眼相看的。
不过顺治皇帝对明万历皇帝的这段恨在乾隆编纂《钦定日下旧闻考》时给予了掩盖,也就是在顺治皇帝的恭纪文里把神宗皇帝加了进去。
两统“恭纪盛典之碑”不大被人注意,尤其两统石碑碑文的下半部分由于字迹小更是没人关注,其实碑身正面上面是顺治皇帝的恭纪文,下面是载笔官记载的当时盛况和随行官员名录,尤其长陵的“恭纪盛典之碑”,其碑身上部除了有顺治皇帝恭纪碑文,还有敕谕工部的碑文,再下才是载笔官记录,之间是有线刻龙纹分隔开来的。敕谕工部的碑文后来重刻在了明长陵碑亭里明代留下的无字碑的碑阳。
此篇博文也是笔者博客五年多时间里的第一千五百篇碑文。碑文全部附后,碑文辑录难免有误。
长陵隆恩门,右侧为“恭纪盛典之碑”,左侧民国修陵碑。
顺治皇帝的“恭纪盛典之碑” 二龙戏珠碑座碑首碑额篆书:恭纪盛典之碑碑身上的碑文顺治皇帝认为明朝“为一代主”的十一位皇帝,特意把神宗万历皇帝去除这是碑身下半截载笔官的记载顺治皇帝立于明思陵前的“恭纪盛典之碑”碑首额题:恭纪盛典之碑碑首上半截顺治皇帝的谕祭碑文碑身下半截载笔官的记载和随行官员长陵碑亭,石碑为明代遗留的无字碑,碑阳镌刻了顺治皇帝敕谕工部的圣旨敕谕工部的碑文,比“恭纪盛典之碑”里的敕谕工部圣旨多了年款和几个字
附:三个石碑的碑文
1、明长陵恭纪盛典之碑(蓝字笔者所加)
碑额:恭纪盛典之碑
碑文:维顺治十六年岁次己亥十一月戊午朔越十有七日甲戌,皇帝致祭于:明成祖皇帝、仁宗皇帝、宣宗皇帝、英宗皇帝、宪宗皇帝、孝宗皇帝、武宗皇帝、世宗皇帝、穆宗皇帝、(这里没有神宗万历)光宗皇帝、熹宗皇帝。诸帝丕承鸿运、抚有寰区、蒞政理民,为一代主。朕巡幸畿辅道经昌平,瞻陵寝之,在兹景疏风而兴感,特牲帛醴齐庶品之仪,用申祭享,尚其歆格。
谕工部前代陵寝神灵所棲理应严为防护,朕巡幸畿辅道经昌平,见明朝诸陵寝殿宇墙垣倾圮已甚,近陵树木多被砍伐,向来守护未周,殊不合理,尔部即将残毁诸处尽行修葺,见存树木永禁樵採,添设陵户令其小心看守,责令昌平道官不时严加巡查,尔部仍酌量每年或一次或二次差官察阅,勿致踈虞,特谕。
石碑碑身下半截为载笔官记载:顺治十六年,上时过畿辅,驻跸军都,吊望明朝诸陵,荒烟蔓草间牂羊蹢躅也,念古公卿有利于民者祀之,矧一代帝王蒞区?者乎?爰命大宗伯(礼部尚书)择期大当具牢粜醴帛,自长陵而下以此展祭,及谕大司空(工部尚书)鸠工庀材修葺废坏,置陵户樵蘇有禁不时□□遣官□□著为令行□休哉。此旷古未有之典也,一时载笔臣工自能昭垂信使传之万世。臣聖聪等职领斯上。煌煌盛典,实藐耳目,用勒贞珉,祇遐迩黎,献咸得覩,记云可□。
钦差整饬昌密等处兵备兼屯田督饷驿传山西提刑按察司佥事加一级臣戴聖聪。
钦差督理通昌草阳税课分司户部陕西清吏司主事臣崔抡奇
钦差管辖昌平居庸等处地方军务参将臣王应龙
顺天府昌平州知州臣蔡廷辅州判臣田雨□,吏目臣吕一伟,儒学学正臣姚时俊,训导臣于之奇,昌密道標中军守备臣李应弟,昌平营中军守备臣黄斌,巩华城守备臣苏洪 仝立。(蔡廷辅曾在山东兖州壬知府)
2、明思陵“恭纪盛典之碑”
碑额:恭纪盛典之碑
碑文:维顺治十六年岁次己亥十一月戊午朔越十有七日甲戌,皇帝致祭于明庄烈愍皇帝曰:惟帝英姿蒞政,志切安民,十有七年,励精靡懈。讵意寇乱国亡,身殉社稷,向使时际承平,足称令主,只以袭弊政之,余逢阳九之运,虽才具有为,而命移莫挽,朕恒思及悯惜良深。今因巡幸畿辅,道经昌平,陵寝在兹,顾瞻增感,特以牲帛醴齊庶品之仪,用申祭享尚其歆格。
石碑碑身下半截为载笔官记载:皇清顺治十六年,上时巡畿,旬首历军都吊望明代诸陵,自长陵而下展祭,以遍及庄烈愍皇帝尤加厚焉,盖念十七年忧勤宵旰卒殉社稷。嗟乎!图治得乱难瞑目于九原,有君无臣留伤心于千古。爰命有司备物致祭,既代为雪耻除凶已葬,以天子之礼用加显谥,勒石建亭乃犹銮辂至止悯焉,悲悼所以慰英灵,而彰异疑者盖亦至矣。臣聖聪等职领率上,幸逢盛举,敬勒贞珉,亦与三辅,父老共誌,感诵已耳,若夫光昭,信史垂示。来兹则自有簪笔纪载,非臣等所能赞一词者也。
钦差整饬昌密等处兵备兼屯田督饷驿传山西提刑按察司佥事加一级臣戴聖聪。
钦差督理通昌草阳税课分司户部陕西清吏司主事臣崔抡奇
钦差管辖昌平居庸等处地方军务参将臣王应龙
顺天府昌平州知州臣蔡廷辅州判臣田雨□,吏目臣吕一伟,儒学学正臣姚时俊,训导臣于之奇,昌密道標中军守备臣李应弟,昌平营中军守备臣黄斌,巩华城守备臣苏洪 仝立。
3、顺治皇帝敕谕工部圣旨
顺治十六年岁在己亥十一月十七日上谕工部前代陵寝神灵所栖理应严为守护,朕巡幸畿辅道经昌平,见明朝诸陵殿宇墙垣倾圯已甚,近陵树木多被砍伐,向来守护未周,殊不合理,尔部即将残毁诸处尽行修葺,现存树木永禁樵采,添设陵戸令其小心看守,责令昌平道官不时严加巡察,尔部仍酌量毎年或一次或二次差官察阅,勿致疎虞,特谕钦此。
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