经典名句
大富由天，小富由勤。
饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎。
上品之人不教而善，下品之人虽教亦不善。
必出世者，方能入世，不则世缘易坠。
必入世者，方能出世，不则空趣难持。
人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也。
完得心上之本来，方可言了心；
尽得世间之常道，才堪论出世。
独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一柱，看大摩面壁图。垂廉少顷，不觉心静神清，气柔息定蒙蒙然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。
能脱俗便是奇，不合污便是清。处巧若拙，处明若晦，处动若静。
读史要耐讹字，正如登山耐仄路，踏雪耐危桥，闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。
若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲，乃为乐耶。
业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。
听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；
观澄潭之月影，窥见身外之身。
打透生死关，生来也罢，死来也罢。
参破名利场，得了也好，失了也好。
隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
皮囊速坏，神识常存，杀万命以养皮囊，罪卒归于神识。
佛性无边，经书有限，穷万卷以求佛性，得不属于经书。
闻谤而怒者，谗之隙；
见誉而喜者，佞之媒。
人不通古今，襟裾马牛；
士不晓廉耻，衣冠狗彘。
平民种德施惠，是无位之公卿；
仕夫贪财好货，乃有爵之乞丐。
心为形役，尘世马牛；
身被名牵，樊笼鸡骛。
待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；
御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。
放得俗人心下，方可为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。
达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。
穷通之境未遭，主持之局已定，老病之势未催，生死之关先破。求之今人，谁堪语此？
枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟，除死方得离笼。人之处世，可怜如此。
莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛不传。
舌存，常见齿亡；刚强，终不胜柔弱。
户朽，未闻枢蠹；偏执，岂及乎圆融。
才智英敏者，宜以学问摄其躁；
气节激昂者，当以德性融其偏。
烦恼场空，身住清凉世界；
营求念绝，心归自在乾坤。
宁为真士夫，不为假道学；宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
觑破兴衰究竟，人我得失冰消；
阅尽寂寞繁华，豪杰心肠灰冷。
至音不合众听，故伯牙绝弦；
至宝不同众好，故卞和泣玉。
世人白昼寐语，苟能寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。
拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
才子安心草舍者，足登玉堂；
佳人适意蓬门者，堪贮金屋。
喜传语者，不可与语；
好议事者，不可图事。
人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者，享世间清福，未有过于此也。
人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有？
事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。
意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援。
浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。
眼里无点灰尘，方可读书千卷；
胸中没些渣滓，才能处世一番。
无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床铁柱，剑树刀山也。
中正为处世之方，忠恕乃立人之本。好施手段，自束自缚之网罗；
多用计谋，自掘自埋之陷井。
低头则无杜当之处，随地可以容身。
让人自无嫉恶之生，凡事易于周转。
卑鄙固属可耻，傲慢尤为不宜。
作事贵有始终，开言要有分寸。
自大则招人厌，心恨必有天灾。
喜怒无常，足见涵养之浅。
言行不一，定是奸诈之流。
面是心非，欺人原是欺己。
善隐恶扬，成名终必败名。
志大则百愿难偿，心小则万事如意。
勿羡人之富贵，只安己之本分。
善体父母之心，不在菽果供养。
还求温饱勿缺，要全骨肉之谊。
兄弟之间，最忌锱铢之较；
家庭以内，贵有长幼之分。
门户必要小心，水火不可大意。
爱惜衣食，自可免有饥寒；
打扫门庭，不可积其污秽。
饱暖切戒过度，行止要有常规。
夫妇相敬如宾，妯娌切戒反舌。
择婿要求忠实，勿图声势之豪富。
娶媳只检贤良，勿贪妆奁之丰盛。
饮食要有常规，服饰不宜妖艳。
持家谨防豪华，立身常守淡泊。
婚嫁贵有礼节，不可过于繁荣。
丧葬务宜悲哀，还要格外慎重。
饮酒切勿过度，宴客不可留连。
非义之财不可求，损人之念不可发。
幸灾乐患便是小人，暗算阴谋即成鬼蜮。
亲友如有过错，务宜原谅其心。
妻子若果不才，早可防范其乱走。
鞭笞可不必用，教导必不可无。
工作可开心机，诗书能化气质。
敬老恤幼，睦里和邻。
早起迟眠，自少怠惰之习。
勤劳可以成家，散慢可致废业。
万事必亲身下手，夫何必仰仗他人。
既须慎重书务，尤须锻炼身心。
见人要带十分笑容，接物要有十分和气。
勿友不如己者，乃是亲仁之言。
与人无所不容，便成泛爱之义。
存心务要宽厚，立志总求久长。
兴高时莫发尽头之言，事过后自少失足之悔。
临时而惧，总宜小心。
好谋而成，不可大意。
环境顺适，切不可趾高气扬。
遭际艰难，更不可灰心丧气。
光明磊落，心地自宽。
浮躁慌张，手足无措。
扬人之恶固不善，逞己之才尤非宜。
成人之美是丈夫心肠，掩人之才是小人态度。
宽人责己，是处世之良规。
周急怜贫，乃无上之美德。
既不可下井投石，尤不宜锦上添花。
奉公务端忠勤，待下贵有礼节。
心直口快，便是率真之人。
脚忙手乱，足征鲁莽之辈。
木呆迟滞，自少活泼天机。
猾稽诽谐，尤失庄重气象。
兴学育才，公德无量。
急公好义，子孙必贤。
一言坏人之名誉，其罪恶比暗杀尤烈。
百计而成人之事业，其功德较放生更多。
扶持正人，胜造七级浮图。
标榜匪类，自投九层地狱。
贪财重色，虽入画而兽心。
非分枉为，必地诛而天灭。
存心正直，何必求神。
作事善良，勿须拜佛。
欺孤侮寡，福泽不长。
仗势凌人，祸患立至。
莫图眼前之快乐，谨防日后之循环。
勿占肩挑便宜，勿媚土劣权势。
不可说真售假，切莫昧已瞒心。
勿论是非，少谈闺阁。
淫人妻女，报在子孙。
蒙彼相欺，反察自己之错。
受人好处，当图报答之难。
惟大英雄，方能忍耐。
是真名士，始有优容。
勤可疗贫，廉可养德。
为善不求人见，存心自有天地。
存心要作工头，立志莫为官吏。
工头为实业主母，官吏乃钻营之阶。
读书志在圣贤，为官存心国家。
武断乡曲，乃是土豪。
颠倒是非，即为蟊贼。
倘或立身当道，总宜抚心自问，而能推己及人。
如可秉权治世，勿以一身权利，而害公共安全。
拥兵纵横，势焰能有几日。
揽权跋扈，罔思后日下场。奸雄盖世，徒留后人骂名。
势力熏心，岂顾国家大计？
一经开火，死者孰非国人？
皮相之文明易学，实际之程度难求。
古学为立身之基，新学乃养生之术。
勿以养生之术而弃立身之基，
亦勿以立身之基而废养生之术。
新旧并重，本末兼全。
为人若是，庶乎近焉。
信手写来，聊作当头棒喝。
铭之座右，堪为暮鼓晨钟。
非敢谓之觉世，聊以自警其心云尔。
敬君子方显有德，怕小人不算无能。 
