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江湖里卧虎藏龙,人心里何尝不是?

 汉青的马甲 2016-09-23


文/简书作者:樊梦洁


但愿我们任何一个人,都能够与心中的猛虎恶龙和平共处。



01


第一次看《卧虎藏龙》是在很久以前,并没有看懂。最近再次翻看这部影片,叹《卧虎藏龙》不愧为华语电影上一座高峰。


虽说是武侠片,但是李安并非徐克。徐克作为中国武侠片导演大拿,拍摄出多部经典电影《蜀山》《黄飞鸿》《笑傲江湖》《倩女幽魂》等,将广大观众理想中的“江湖”塑造出来,侠义儿女,义薄云天,铁胆担当,豪情万丈。


但是李安不是这样,他自己曾经说过,一点都不喜欢武侠片。李安拍电影,从来不是讲豪情江湖的。因为他本身接受的是西方文化的教育,分析这部电影,我们难免要从西方观众的角度来看待。


在西方文化里,老虎和龙一直是邪恶势力的象征。


前阵子上映的电影《奇幻森林》里,大反派boss就是一只猛虎。而龙身为邪恶代表更是有悠久历史。从童话故事到黑暗电影,如黑暗邪恶,它经常出没在人类的村庄,烧毁房屋,吃掉人类。所以才会有很多的屠龙勇士的出现,而杀死龙的人本身是正义的化身。


这部电影的名字叫做《卧虎藏龙》,主角李慕白有一句台词很经典。



“江湖里卧虎藏龙,人心里何尝不是呢?”


我认为,这一句话,已经将李安想表达的东西道尽了。


他讲的是人心里的“虎”和“龙”,善与恶、道德与情欲。讲的是欲望。


02


我一直认为,这部电影的主角是玉娇龙。



《卧虎藏龙》章子怡剧照


“爱了就爱了,怕什么。”


这句话,是玉娇龙在第一次听到李慕白和俞秀莲的故事时,对俞秀莲说的话。


爱了就爱了,怕什么,她玉娇龙是什么也不怕。长于官宦人家,却八岁从师碧眼狐狸,学习武当心法,幻想有一个自己的梦幻江湖——侠义柔情,快意恩仇,自由自在。


可是,最终她失败了,哪怕她有再多的天分、勇气、叛逆,她依然被这个世界打败了,只能纵身一跃,消失在雾霭茫茫中。


玉娇龙身上最宝贵的东西,就是自我,也就是碧眼狐狸所说的“毒”。她太爱自己了,八岁时,就偷偷隐藏心法自己练习而不告诉师傅。为了反抗礼教的束缚,而与自由的小虎相爱私会,为了得到青冥剑不顾累及自己家人。她爱自己胜过一切。


有人说,这是李安对玉娇龙放纵欲望的讽刺,我不完全赞同。


西方文化里从来都是崇拜个人主义的,他们不喜欢讲究、也不能理解中国文化里的“礼”“仁”“儒”之类的道德。那些都太吃人了。


正如李慕白和俞秀莲一样,彼此爱慕半生,却因为一张破纸婚约,不敢表露心意。这太迂腐了,不是李安所追求的东西,玉娇龙身上那种自我到任性的态度,才是他所欣赏的。


李安说:真正的英雄、毫无顾忌地追求自我的是玉娇龙。


玉娇龙从小是娇生惯养,受到大家闺秀的教育,深受封建儒家礼教对女性的压迫,她渴望反抗,也渴望自由,她的心里,有一股野劲,想要找寻书中的侠义柔情江湖。


可是,当她真正的从那个到处是规矩的社会逃出来时,发现江湖并非是自由自在的,他有着自己的“规矩”,道德、信义等等。她玉娇龙最烦这些了呀!所以她对那些挑衅者来者不拒,不开心就打打杀杀,惹得所有都来找她算账。惹得李慕白对她穷追不舍,嘴里喊着仁义,心里想着情欲,她失望透顶了,对这个真实的江湖。


玉娇龙的身上是有悲剧主义情怀的。她就像孙悟空,踹翻的是儒家的正统大旗及对人性的压抑。但自古英雄如美人,不许人间见白头,英雄必须死,否则他迟早有走下神坛,泯为众人的一刻。


所以她死了。


03


李慕白这个人,最虚伪。




从没尝过红尘滋味,何来看破一说?


我很不喜欢总是自诩“看破红尘”的人。


因为这个世上“有条件”看破红尘的人,很少。释迦牟尼身为印度王子,美酒美女对他的边际效用已经小到忽略,世俗的一切无法使他获得更高的满足,只有离开世俗,“看破红尘”,创造佛教去了。


但普通人,根本没办法达到物质欲望的边界,况且是那些从没在酒池肉林里滚过、爱恨情仇里烫过的人,心中最是不安分。所以《水浒》里会有和尚最淫一说。盖因为自幼出家的人,从未享受过世俗的快感,更不能忘却红尘。


李慕白就是这样一个人。


李安用一个词来形容他——“老江湖”。在自传《十年一觉电影梦》中,李安口述如何辛苦打磨《卧虎藏龙》台词,本来用北京话“老酱油”形容李慕白,但怕观众不懂,斟酌再三还是改成“老江湖”。“老酱油”是北京人骂人“老混混”的话,是讽刺北方人什么菜都掺上酱油,已经尝不出原味了。用在李慕白身上,再合适不过了。


他对玉娇龙的追逐,并非是为了那把青冥剑,是为了收这个眼神如小鹿一般的女孩为徒弟。不只有惜才,还有情欲。


看到这个女孩,他就知道将有不祥的事情发生,就像“青冥剑”的“冥”字,看着就令人发毛,太性感了。


玉娇龙何其聪明啊,她只说一句“武当山是酒馆娼寮,我不稀罕!”就把李慕白噎的死死的。什么名门正派,他的师父江南鹤还不是入了碧眼狐狸的房帷,风流快活之后,却仍不肯传授心法,才招致杀身之祸。而他李慕白,又真是什么正人君子吗?玉娇龙早看透了,这只不过是一个内心欲望被道德压抑的快要垮掉的人,情欲一触即发。


所以才有了玉娇龙那句“你要我,还是要剑?”


有人说,李慕白对玉娇龙只是有性渴望。但我觉得,他对这个敢爱敢恨,极度追求自我的女孩,是入了心。


自己活得小心翼翼,深爱一个人却不敢表达,硬生生将自己活着了江湖里的道德模范。他确实是老酱油,在“江湖”里已经打磨的圆润,大家都尊敬他,连官府都买他帐,权贵如贝勒爷也要关照他。但他不快乐呀,他感到的是无尽的痛楚。可玉娇龙呢,她跟自己太不一样了,她什么都不怕,什么都不要,只要自由和快乐,这不正是自己渴望拥有的吗?


只是,李安最后还是妥协了。他把李慕白拍死了,或许是为了保全这个大侠的形象吧,最后还用上了对俞秀莲的表白,唯恐李慕白真的在玉娇龙的怀里风流快活,变成彻底的坏蛋。


人就是有一种“自我毁灭”的倾向,这与“浪漫”是非常类似的力量,亦即“感性”。对李慕白而言,就如同是一种难舍行走江湖的兴奋感,也牵引着他走向最后的悲剧。


只不过,我仍觉得这里应该有另一个江湖的故事。


04




李安在柴静的采访《心中的卧虎》中提到,“心里面还是有那头老虎,还是搞不定。像野兽一样,有种野性。”


那是他永远无法平息的,也是我们每个人没办法平息的——欲望。


无论是玉娇龙对自由、自我的执着,还是李慕白对情欲的追求,归根到底都是心中欲望。欲望这个东西,你不能说它是坏的。自古人类社会的发展进步,人的欲望都是最强大的动力。但是,如果我们掌握不好度,没办法驾驭这些猛虎与恶龙的时候,他们就会毁掉我们。


李慕白永远无法看破红尘,玉娇龙永远无法拥有自由,正是因为他们对于欲望的把握没有掌握好度。一个极度压抑,饱受仁义礼教折磨,一个极度放纵,最终英雄穷途,都只能走向死亡。


这是李安的江湖,那是一种弗洛伊德式的精神,带有古希腊的悲剧庄严。但我仍觉遗憾,如同渴望书中江湖的玉娇龙般,在李安的武侠中,我看不到江湖边。


但愿我们任何一个人,都能够与心中的猛虎恶龙和平共处。


谢谢你给的江湖梦。





樊梦洁:简书原创作者。公众号:funfunfun0113。


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