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脆弱是质变的根源

 天涯书境 2016-09-23
    脆弱是质变的根源 
 
              原创:天涯书境

        无论如何你得学会推敲琢磨,才能去发现、改变;能力总是被限制着一个人的先天不足;站在大海边叹息管作用吗?一浪高过一浪的问题袭来,很显然;或许自然界总是会被这样、那样---先天性的疑点、断裂,所环顾;但是一个人活着,气息不足的根源是---最致命的正是那长时间心灵的灰暗,导致眼帘的塌陷,可以说过不去的坎,脆弱才是人类思想质变的根源。

        谈论理论,没有雄厚的资本认识,会使徘徊在边缘的人---一筹莫展的。学生应专注导师的言传,被启发的心灵,便会如触摸到电流那样,亦视同神经与感官被气质化的烟云掠过一样,很显然接受与被接受的过程,一定不是吐纳的那么简单,因为启迪灵魂,作为学生大脑此时正如找到翻开新的论点论据---导师说,矛盾总是要被化解的;人伦的理论便是人伦的资源化运作,处成潜能思潮无意识的运化,于是脆弱便是运化的机缘;谈理论、首先是谈人论的道德,而后才是运化、美化自然资源于心灵的憧憬。

        一切的存在是问题的根源,它与人性的脆弱有着本质的关联---那就是先天性的;正如站在海边看那浪涛,声浪与撞击几乎同时会袭击礁石,但两个概念这时会同时呈现在脑海,那就是平静与动力之源;要知道人的思想内部永远被冲击着自然的变故,声浪发生的原因,取决于原始的平静被瞬间的能力激发并推动撞向没有被预先设置障碍(障碍,即阻力---这东西实际是很神奇的;而阻力的发生有时真的不是事物本质所能决定的,正如来自大海内部的不是大海本身的能力,而是地壳的某种能力或是空间自然的风暴所形成的,这点很像人的大脑潜力,意识的潜能爆发一定不是自己所能够控制的,但是原因却是多变的,比如接受知识的教化,是否被个人能力所接受、悟道,触及到大脑的潜藏,“潜藏”,代表着大海的平静被触及。原始的推动力不是原始,而是被先天性的赋予,因此要改变一种事物的本质,能力的存在不是问题,关键是自身的脆弱有没有发生质的转变;人性的坦然,对别人来说它是能力,亦是体现给别人的动力,因此许多事物的关联、触动并不是巧合的,而是一种能力永远会被另一种能力推动并感化,这便如人类思想被启迪感化一样,根源在于人性的脆弱有没有真正的意识到,生存作用的能力会是如此的强大;因此所有事物的阻力内质化---变相的、总是能力的推动,切莫忽视了它们的存在。);而这个能力的存在与发生,正如人自身的质变---流畅的血脉便是不能阻挡的气势,如同要揭开事物秘密的根源,大脑潜藏的爆发力,才是被启动的根本。

        事物的能力与脆弱。许多问题的存在不是人类都能善于解决的;事物间脆弱的表现,来源于岁月的侵袭。假如人类没有了脆弱,红尘社会还会有低级与高级的区分吗?当然人的潜力是一样的,只是上天赋予的---接受的能力有区别,这便形成了弱与强的区分(这里的“弱”不是软弱的意思,而是接受能力的不同导致大脑的开化,潜力的运用差别之大;由此人类思想的彩虹,是潜力的变相能否被调动,这是一个人表现弱与强势之根源,亦也是自然化改变不了之根源。因此弱的含义是:事物总是被天性的赋予差别之大,是改变不了的现象。),体会弱可能是可怕与恐惧的感觉,这是生命本质的存在,要想脆弱质变根源,首先是勇敢的去面对。当一个人存在先天性不足的时候,脆弱的表象首先是能力的制约,无法被体现出来,这里的弱一定不是低能的软弱,而是一种被先天性克制---心灵的强大被弱小化了,而这种“弱”小的存在是可以通过努力被改善的。“强”也绝不是命运永久的强音---一种事物被表现出震撼,如同一块石头坠落水中,惊艳的场面是来自双方面融洽,由此考虑的一个人成功的建树,是他赋予社会能力与被接受的程度。大海的浪会一浪高过一浪,但终究会停息的,因此事物强势于岁月,终究还是会被岁月所掩饰的。弱势是事物间的通性,但并不表示能力的低下,而是潜化的功能有没有被调动与利用。能力的天赋,脆弱的本质,不要把脆弱当作挡在面前的鸿沟---勇敢的面对,才是脆弱质变的根源。

        人人都会学习善变。推敲与悟道很近义,自然间的事物有很多值得推敲的问题,但是作为人的表现,能力之间会有很大的差异,因此推敲问题的存在,主要决定人的个性---脆弱质变的根源,能否通过后天得到改善,不是本质能力的差异,而是思根善变之源有没有被突破。静默海浪没有被暴风袭卷的时候,它是没用能力撞击礁石的。因此人人善变,取决于后天对事物的赏识与理解,但能做到推敲自如的还是得灌注精神的投入从而达到深悟的程度。悟道不是基本的法则,但是悟道是人性思维潜藏背后的能力,如能触及这种能力的顺势,推敲将会顺理成章进行---潜能将会不断的得到启迪、利用。人性的善变,悟道的起因更是推敲处成对事物的深层认识,因此善变的能力是有缘于事物间的协调作用,达到脆弱质变的根源,从而把握人性灵魂的通实(通实。即:理解脆弱质变的过程。)化存在,学习善变至关有缘自然的事物,但绝不是人与人之间的口舌之争。

        繁华世理---人间正道是沧桑,理解人性与人味,是表现人性本质的脆弱根源,人人不要视自己的能力因为脆弱而表现出抑郁---自然间的事物只所以存在,并不是自己的意志能力所能决定的;懂的繁衍之理,脆弱的人群更需要更多的付出,强化自身的灵感,处成大脑细胞的活跃,从而做到不失脆弱的本能,而变化质根的原理---脆弱是质变的根源,是人类思想原理化,是质变源泉,更需要迎合事物的真实变故,从而彰显个人的作为与任性。

        益世需要益为。山的根不在大地而在人心;观看日月不在空境而在眼神于智慧的融洽;一年四季的轮回里,斑斓的物象表现自然的奇观,但人类的心灵若不能感化其真实,那么存在的意义便是等同于虚无缥缈的存在。益世必然融洽于益物之思想,因此人类之思想的宏观气象,是驱纳脆弱以利质变的根源得到改善。脆弱质变根源,质变人类社会峥嵘岁月---益世善为益。
 
        2016/09/23 09:47 ,于淮南潘集。

 

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