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他们终于如愿地赶走了孙悟空

 快乐老年435 2016-09-25

上一期,我们知道镇元子得知自己的镇观之宝——人参果树被推倒,反倒不怒,原因是:1.他早就料到会这样 2.人参果树能被救活,而且或许凭借自己一人之力都可以将果树救活。

他让孙悟空制造这个事端,第一、想与孙悟空较量,以此来显示自己的本领;第二、有了与孙悟空结拜的理由。

西游记第二十回,镇元子第一次与孙悟空打斗,他在两三个回合间就把师徒四人收到了自己的袖子中,这种对悟空绝对是KO级的伤害,也妥妥地彰显自己的厉害之处。但是被抓之后悟空定然不服,因为他认为自己是莫名其妙地被收到袖子里的。这镇元子当然心知肚明,但他依然做了看上去自欺欺人的事情,他十分了解曾经大闹天宫的孙悟空,不管是龙皮做的七星鞭还是虎皮做的九月鞭都奈何不了他,却依旧命令徒弟用鞭去打孙悟空。

对孙悟空施以鞭刑,虽然伤害不了悟空半根毫毛,却对唐僧造成了万点伤害,这伤害更多的是精神上的折磨。因为,他亲眼目睹了鞭子一下一下地抽打在了孙悟空身上,他不确定下一个挨鞭子的是不是自己,唐僧毕竟是肉体凡胎,哪里消受得了皮肉之苦,所以,在孙悟空整个被鞭打过程,唐僧一直处在恐惧与不安的状态下。

他们终于如愿地赶走了孙悟空

所以,晚上众人散去之后,唐僧双眼垂泪,怨他三个徒弟道:“你等闯出祸来,却带累我在此受罪,这是怎的起”(此刻唐僧的内心应该是这样的:你们三个龟孙,挑了事,让我跟着你们一起受罪,真是哔了狗了。)沙僧道:“师父,还有陪绑的在这里哩。”

从这段对话中,我们可以很明显地看出,唐僧和沙僧都觉得这事和自己没关系,他们都是无辜受牵连的。他们心中的罪魁祸首当然是孙悟空,这次悟空替大家挨了鞭子,却没为自己讨得好处,反而遭到师父和师弟的埋怨(矛盾逐渐加深了)。

再说镇元子已经显示了自己的本领,这一目的已经达到,虽然悟空不服,但是他与孙悟空之间的武力也是高下立判。他若想与孙悟空结拜成兄弟,就必须要让孙悟空真正地认识到自己的厉害。

所以,他故意放走了孙悟空他们师徒四人,为什么说是故意呢?因为镇元子就留师徒四人在那里,无人看管。而且仅仅是用普通的绳子绑着,这也能困得住孙悟空?答案是当然不能。结果孙悟空不费吹灰之力就又一次带着其他人逃脱了。

镇元子很快追了上来,这一次为了让孙悟空心服口服,他与他们师兄弟三人展开了一场激战,可是,不出半个时辰,师徒四人就再一次被镇元子收到自己的袖子中了,厉害,真是厉害。这次悟空是真的了解到了镇元子的厉害,这时候对于悟空而言,镇元子要与其结拜,他自己肯定是不吃亏的,毕竟能结拜到一个如此厉害的人做大哥,也算得上是三生有幸。

他们终于如愿地赶走了孙悟空

镇元子的这步棋又下好了,下面就是引导孙悟空帮助救树,他也正好有个说辞,本来悟空救了树,放他们师徒四人继续西行已经是宽宏大量,但是镇元子他偏偏提出要与孙悟空结为八拜之交。

如果和孙悟空结为八拜之交,那么镇元子的最终目的——不当炮灰也就达到了。

为什么这样说,我们来看看西游记第二十六回,镇元子与孙悟空的对话:

却说那镇元大仙用手搀着行者道:“我也知道你的本事,我也问得你的英名,只是你今番越理欺人,纵有腾那,脱不得我手。我就是和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。你莫弄神通!”

行者笑道:“你先生好小家子样,若要活树,有甚疑难!早说这话,可不省了一场争竞?”大仙道:“不争竞,我肯善自饶你?”行者道:“你解了我师父,我还你一棵活树如何?”大仙道:“你若有此神通,医得活树,我与你八拜之交,结为兄弟。”

从对话中,我们得到这样几个信息:

1.镇元子知道孙悟空是佛教的人,而且是红人,不能惹,下下策就是去找佛祖讲理。这并不是他希望的,当然悟空也不愿意。

2.镇元子心中知道佛教有人能够医活树,甚至可以说知道观音可以医活。

3.孙悟空也已猜到观音可以医活人参果树。

4.孙悟空从镇元子最后一句知道原来这厮是想和佛家结盟,他早已明了镇元子的心意。

也许你会问镇元子不与佛家结盟也不至于当炮灰吧,下面我的回答源于我的大胆猜想,不喜勿喷哦!

  • 镇元子是地仙之祖,虽然威望和战斗力了得,但是他毕竟还是在地上,也就是人间,西天取经的任务是什么?就是扫除一切障碍,扩大佛教组织,所以镇元子也就成了佛教的眼中钉,肉中刺。

  • 镇元子虽然与三清同列,可唯独他在地上,也不知是他放不下人参果树,还是受本族人的排挤?从五庄观的规模来看,受排挤的可能性比较大。

  • 镇元子的镇观之宝是许多仙家觊觎已久的东西,要知道神仙要想长生不老,除了靠自己修炼,还需要外物辅助,所以太上老君的金丹和王母娘娘的蟠桃也备受仙家看重。

以上三条,可以看出镇元子早已经是众矢之的了,所以,他赶紧与悟空结为兄弟,以此来化解自己的危难。

最后的结果,我们也已经知道,孙悟空几经周折终于请得观音将人参果树救活,但是为了让镇元子多损失几个人参果,悟空并没有直接去找观音,而是先找了福、禄、寿三仙让他们去五庄观给自己“争取时间”。最后,他们每个人也各分得一个人参果,悟空这一步棋走的妙,一、让镇元子多损失了三个人参果;二、让福、禄、寿三仙欠下自己一个人情。

镇元子所有的目的都已达到,当然是喜大普奔,所以果子也是不要钱似地给了在座每人一个,却让自己的徒儿们再次共吃一个。48个人吃一个人参果,那场面太美,我不敢看,嘿嘿,跟对领导是多么的重要啊!

镇元子的目的是达到了,那么我们来看看师徒三人与孙悟空间的矛盾如何进一步加深的。我们一一分析三人的心理。

01

唐僧:猴子惹的祸,让为师跟着背黑锅,不服不爽,竟然辛苦跑了两次都被抓,你这个没用的猴子,连个臭道士都斗不过,要你有何用。

02

猪八戒:你猴子本事大,各路神仙,观音都请来了,救活人参果树, 你又立功一件,还和那大鼻子(镇元子)结拜,吃苦吃累,都是我老 猪挨着,结果好事都让你占了。

03

沙僧:我新人一枚,刚学会打卡,上班没几天,表现机会不给我。还让 我白白受罪。我感觉孙悟空存在就没有我的出头之日了。

三人现在的想法完全一致了,西天取经路上最团结的一次对内行动马上要开始了,现在就差机会了,于是白骨精出现了。

于是乎,好戏开始上演了,可能唐僧是凡人,他比较耐不住性子,所以在白骨精出现之前,就开始刁难孙悟空。

西游记第二十七回,师徒四人走到一个鸟不生蛋的地方,可偏偏这个时候,三藏的事来了,他对悟空说道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去哪里给我化些斋吃?”

此刻悟空内心是崩溃的,所以赔笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没个买处,叫我哪里寻斋。”

嘿,你个死猴子。当然唐僧心里想却没说出口。只是口中骂道:“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,岁口能言,但足不能行,也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟,怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”(唐僧开始用往事来压孙悟空了)我们继续,看他们的对话更像是情侣在吵架。

行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰” 唐僧的内心OS:嘿,你个龟孙,还敢和我犟了,小心我念30遍紧箍咒玩玩你。当然唐僧并没有这样说,但是后面白骨精出现之后,他真的这样做了。唐僧继续刁难悟空道:“你既殷勤,何不化些斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么上得雷音寺?”

这段对话,我们足见唐僧的蛮不讲理,也渐渐印证了唐僧想赶孙悟空走的想法。

他们终于如愿地赶走了孙悟空

然后我们来看孙悟空三次打白骨精师徒三人的表现。

第一次:唐僧先是骂孙悟空、然后是八戒说孙悟空弄的障眼法骗大家伙,唐僧信猪八戒,不信孙悟空,紧接着30遍紧箍咒送上。沙僧的反应是——沉默。

第二次:唐僧不骂了直接紧箍咒送上,二十遍,可能还想附赠十遍。猪八戒继续在旁怂恿,甚至说孙悟空想和唐僧分行李,沙僧的反应是——沉默。

第三次:唐僧先是心理接受不了,然后猪八戒继续在旁怂恿,于是,唐僧又对孙悟空来了一次紧箍咒的洗礼,沙僧的反应是——沉默。

终于,在八戒的怂恿、沙僧的沉默下,唐僧毅然决然地写了一份休书,哦不,是辞退信,辞退信的大概内容是这样的:猴头,我今生今世都不要你做我徒弟啦,要我违反了,我就堕入阿鼻地狱。唐僧的男子气概竟然在悟空面前展现地这般淋漓尽致。

于是,悟空无奈,继续求情,这时候八戒沉默了,沙僧依旧沉默。但,唐僧心意已决,悟空被逼无奈,磕了几个头,谢了师父的恩情,伤心而去。

故事讲到这里终于是该结束了,三天的时间我们知道了唐僧、八戒、沙僧如何“齐心协力”地把悟空赶走了,也许你会认为他们几个让我说的内心有点黑暗,但学冥想说的是,这就是人性,西天取经之路不单单是让师徒四人历经无数身体的磨难,更多的是在这个过程中,让他们看到自己的不足之处,进而去改变自己,去净化自己,这样才有资格成为佛!这道理于我们其实是一样的。

明天我们将要知道是什么让“懦弱”的唐僧“坚定”地踏上了西天取经险路。

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