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在微博上，看到作家张晓娴慨叹，写作真是个体力活，由于长期伏案写作，七节劲椎增生，脊椎腰椎都移位了，以致发炎了，为了赶稿，不得不套上护劲和护腰，带着束缚上阵。据说海明威写作时什么都不穿，解除了肉体的束缚就是为了获得思想和心灵的自由。为了这个快乐的挥洒过程，真是佩服海明威先生如此洒脱不羁。
也许正如作家周国平所说，当写作被功利化和职业化以后，写作的痛苦不可避免，别说劲椎增生了。因为对一个名作家来说，写作可能就不再为了心灵，而是像一个匠人一样，用那精湛的文字技术去服务于各种各样的需求。失去了自由的写作，味道已经不那么甜了。
我喜欢写，为自己的心灵而写，随心所欲，所以我不必去承受那样的痛苦。写作该是一个圆满的过程，那是身心飞扬的壮举。身体与心灵的共舞，这是多么妙趣横生的一件事情。
这了让这件事情变得更加美妙，我也在不断地寻求更多的支持。
总有一些因缘无意中成就了我的想法。我听说走路可以修行，在南传佛教之中，有很多与生活紧密结合的修行法门，简单易行，戒定慧三修。于是，我一有空就会跨着背包去走上一两个小时。而且在朋友的影响之下，我还学会了静坐。著名作家严歌苓喜欢静坐，文坛巨匠郭沫苦就是靠静坐战胜身体的各种疾病，活到了八十多岁了，还有国学大师叶曼先生，每天都会静坐，她可是快接近百岁高龄了。
这绝非一般的举动。据说，释加牟尼在普提树下，静坐之中，见流星而悟道。
就像受了高人点化，我突然间不再顽固，开始诚心求道问佛。但是念佛易盘腿难，那盘腿之痛，绝非一般人能忍。对成年人而言，由于经脉阻塞，肢体僵硬，想练成盘腿之功，得有非凡的恒心和毅力。刚开始，我只能单盘求静，觉得双盘，比登天还难，连三秒钟都坚持不了。倒是九岁的儿子，用阳气正盛之身，轻易能盘20分钟，他只是觉得好玩，不能每日坚持。儿子聪明伶俐，但是心浮气燥，如果他能坚持盘腿静坐，那将受益一生。如果我能双盘成功，那对儿子也会产生莫大的影响。也许是老天感动我有这样一份深沉的为子之心，忽有一天早晨，在四点到五点之间起身的我，居然成功双盘了15分钟，而且体会到了觉知的无上妙用，让痛感受痛，让身体自己去感受身体，那痛似乎与我无关，我就只管在纷飞的念头中以一声佛号慢慢静下来。
就这样，我每天坚持早晚静坐念佛半小时左右，奇妙的是，自从静坐之后，到现在才二十来天，身体上的很多毛病症状慢慢消失了，每天晚上睡眠也好了，鼻炎慢慢好了，过敏的气管炎也不再为难我了，我不用吃那个讨厌的药了，而且双腿走路时感觉轻松极了，一个奥妙无穷的世界不断召示着我正在步入一个新的领域。身体原本就是一个小宇宙，小自然，其间充满玄机奥妙。为了揭示这样的奥妙，好奇与惊喜中，我在网上看了南师的《静坐修道与长生不老》这本书，曾经的盲区豁现出神奇的光亮。南师说，人身体的气机是一个巨大的宝藏，肺呼吸外面的空气只是一个助燃剂而已，就好像烧柴时必须先用火柴引燃一样，气机一旦发动，人的身体会变得奇妙无比，长生就不再是神话，而经过佛家道家等历来证明的七支坐法是最符合科学的法门，静坐或念佛或持咒，禅定之中，能够到达天人合一的境界，只是在一定的时候，须有明师指导。
老子说，“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命“。“专气致柔，能婴儿乎。”中国几千年以来传承的修行文化，无论道家佛家，都将静坐视为无上妙法。圆瑛大师主张禅净双修，当然视根器不同，用印光大师的话说，“药无贵贱，对症者良，法无高下，应机者妙”。对于佛弟子而言，不光解悟，更要证悟，要用心求证，不然，就是迷信。所以要了解自己，然后在八万四千法门中，选修一门，一法为万法，不断精进，求得正果，做生命的主人。
佛法精深，且生机勃勃，绝非消极遁世之处，机缘来时，方可有福与之相见。我是通过静坐，心性有所沉定之后，才渐悟其妙，而写作对我，是紧密地将虚空与俗世相连，今生不可或缺。写作之时就是心灵腾飞之时，而静坐，使心灵得到极好的修养，两者比翼并肩，这样的写作，还会劲椎增生吗？
走路，练习觉知；静坐，让心清净；写作，让生活更美……让人生妙一点吧。我爱写作，我爱修行。
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