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经历比道理更容易让人成熟 文/ 张淑萍 古人说：心即是理。理便是万事万物对人的意义，理自有道，道自成理，天地之道，万物之理。 道理是人们赖以生存的，能够指导人们行为能力的自然规律，也是事情因果关系的逻辑和论点的证据。道理从头至尾，贯穿于生活和人性的全部。 经历是生活本身对人性生存规则的一种碰撞，它既可以改变人的生活情趣，也可以改变人的生活质量，更能改变人的身心命运。或者说：经历是很多很多能够影响人们生活状态和生活习惯的一些现象。 总觉得，对于人生来说，有多么复杂的经历，就有多么深奥的道理。其实，人活着就是道理，怎么活便是经历。 让一个人走向成熟的不仅仅是岁月本身，不仅仅是时间的速度。如果说岁月和时间是一个人生命过程的必经之路，那么，道理和经历就是人生命中不断变幻和不断重复的风景。每个人都有自己的路要走，但每个人看到的风景绝不会相同。 人自从有了思维以后，就接受来自父母、家庭、学校、社会诸多方面的不同教育，成长与成熟的经历便从此开始。当人真正驾驭了自己的时候，自己便成了道理本身，当人真正驾驭了生活的时候，经历便成了生活本身。道理虽看不见，摸不着，经历虽不可预测，但它们都像空气一样，是生活不能缺少的元素。道理是别人的智慧，经历是自己的人生。 在各种心灵鸡汤、各种雅俗文字像雪花一样飘落的今天，杂乱的道理让人眼花缭乱，目不暇接。我们读了不少，我们尝试了不少，可是，谁把自己真正放下了，谁把自己真正解脱了，谁把世界真正看清了！ “行到水穷处，坐看云起时 ”，也许不是王维的真实心境。满腹经纶、才华横溢的他却为官受挫，中年自结佛缘，种道悟性。是慢长的拷磨才促动了他笔下的境界，现在看来，那也只能是虚化的豁达罢了。 柳永才高八斗、学富五车，却四次落第。无奈之下，屡醉青楼，以泄世俗。既是后来暮年及第，也是为小官一时，终因仕途坎坷，难彼鸿鹄之志而落得穷困潦倒、无依无靠、客死他乡。此句“青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱。”是他历经了世事沧桑和经历了种种打击，看破世俗后发自内心的纳喊。 记得我在一篇文章里写过这样几句话 ：人世间有好多事情大都说不清楚，多少人怀揣虔诚，低着头颅，刚刚从菩提树下把纷繁杂乱的心绪洗涤干净，可当一脚再踏进尘埃里，心情还是原来的心情，生活还是原来的生活；又有多少人带着累累伤痕在佛前寻觅人生的真谛，可当一个转身走进云烟里，人还是原来的人，伤痕还是原来的伤痕。 信仰是高于生活的道理，而人永远活在现实里，就必然要接受现实的琐碎和繁杂。 当一次次的经历让人迷失自我、让人踌躇不前、让人举步维艰。或者，让人情不自禁、让人喜不堪言，人才理解生活原来就是这么直接，直接到你需要用双手去触摸，用心灵去感受，用岁月去思考。所以，面对现实，人终究会有那么一天，会让自己先比道理步于人生的凤凰涅槃。 成熟是人心理活动渐入淡定的一种状态；是对自己思想意识的一种合理把握；是灵魂趋于平静一种境界；是“ 以出世的态度做人，以入世的态度做事 ” 的自我人格完善。人活着，纵然有学不完的道理，但能让人变得成熟的更是人生的经历，人只有变得成熟，才能把生活看成永恒的道理。 |
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