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情海波澜：郭德刚与曹云金的生死之恋 文：雾满拦江
（01）
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 德刚爱上曹云金， 相爱相杀总心疼。
话说两天前出门，到淄博开心。
有位盆友，个子高高的，笑容开朗又诚恳。他对我说：
前段时间，山东理工大学差点被卷进风尖浪口。有一次活动，学校制作了个超级大个头的蛋糕，活动开始，一声令下，同学们欢呼着峰拥而上，把老师挤到一边，疯抢大蛋糕。
恰好一个记者在场，见此情景，就怒了。
记者写了篇声讨犀文，大意是，山理大这些学生，是什么素质？是不是一辈子没吃过蛋糕？为抢块蛋糕把老师挤得没个人样，你就这么缺蛋糕吃？
朋友说：记者的犀利文章出来，山东理工大学很被动……很别扭。
我说：如果当时的情况，不是这样，而是同学们没有挤到老师，绕过老师去抢蛋糕，你认为记者的文章，又会怎么写？
会怎么写？
会不会这样质问：山理大的这些老师，是什么素质？还要脸不？是不是一辈子没吃过蛋糕？学生的节日，本应该让学生们尽情的开心，可你老师蹲在蛋糕旁边不挪窝，老师你就这么缺蛋糕吃？
朋友：……尼玛，对呀，好象……
你看这个事，好好的过个节日，学生挤到老师，学生要被挨骂，老师没被挤到，挨骂的就是老师。是挤亦骂不挤亦骂，你山东理工大学招谁惹谁了？无论你们怎样做，总归要挨骂。
这是为什么涅？
（02）
禅宗中有个故事说，一位施主，满脸忧愁的来找禅师。
施主问：禅师，我来时，见一条船靠岸，巨船辗过岸边，许多螺蚌被辗碎，无数生灵灰飞烟灭。可如果船只不靠岸的话，乘客就无法下船。要靠岸就伤害螺蚌，请问禅师，这是谁造的孽？
禅师笑道：是你造的孽！
施主：……怪我咯？
禅师：没错，就是怪你！
——于祥和中生是非，于合作中搞对抗。这个叫分别心，是人世间诸多鸡飞狗跳苦痛伤哀的根源。
（03）
大概就是当天晚上或是次日，郭德刚发文《天涯犹在，不诉薄凉》。
三撕曹云金。
内容如何不说，单说那大鼓、评书等说唱艺术精华的文字组合，绝对是一流的水准。
曹云金终究是年轻手快，迅速回撕，曰《我的涵养在愤怒前已经用完了》……他的涵养到底是真的用完了，还是偷留了两筐搁门后以为疑兵妙计，这事咱们局外人弄不明白，只能边撕边看。
但撕到今天，大家真的有点审撕疲劳了，每一回合的文字量都那么老长，看一遍要花费巨大的功夫，许多人是越看越糊涂，看回复也是依据个人的口味偏好站队：老郭我挺你，老郭去死，金子顶住……诸如此类。
也有一伙怪人，不被郭曹的主撕牵着鼻子走，义无反顾的踏上了狗仔之路，要找到由曹云金披露的，被郭德刚爱过的女记者的资料。
——其实不用那么费劲。
郭德刚老师，真正爱的人，是曹、云、金！
这种爱，是真诚的，毫无保留毫不掩饰的。
一如曹云金对郭德刚的爱。
爱过长相思， 睡过情愈重。 相杀江湖道， 玉手点玲珑。
（04）
为什么山东理工大学的学生，怎么做都会被记者骂？
为什么禅师斥骂提问题的施主，说是施主造的孽？
为什么郭德刚与曹云金师傅的几度撕扯，粉丝们只能依据偏好站队，而其它人等想看明白都艰难？
——清官难断家务事！
因为这些事情，本就是没有是非、没有对错。
于无是非处找对错，从合作场合看对抗，是衡量一个人心智成熟与否的分界线。
（05）
小孩子的世界是简单的，只分对错。
成年人的世界是复杂的，只论输赢。
为什么呢？
因为人类社会，是个诺大的竞技场——就拿蓝球场来比喻吧，人类社会就好比这么个竞技场，成年人是赛手，而小孩子是从未上过场的小鲜肉，还不知道哪些动作是犯规，哪些动作不允许，如果不事先说清楚这些，你上场先一刀将对方捅翻，赢铁定是你赢，但结果是犯规被罚下场。
——监狱里关着的朋友们，多是犯规禁赛者，别人继续在赛场上奔跑，进球，得分，享受美女啦啦队的欢呼，你们却不被允许上场，好糗哟。
而成年父母及老师，在教育孩子时，最省事儿的莫过于教导孩子对错是非，就是告诉孩子不要犯规——但说到如何提升孩子的竞赛技能，这个难度就有点高，许多父母和老师，机智的省略了这个过程。
这就导致一些孩子，成年进入社会后，脑子里只有规则概念，只知道对错是非，却没有丝毫的竞赛能力。
他们就好比上了蓝球场、却不会打球的运动员，球也不敢抢，跑步也不会，只能惊恐的躲在一边，看别人狂奔进球而愤愤不平，口中不停的念叨：黑暗，太黑暗了，这个赛场太不公平了，明明是我抢到了球，你们故意拦在我面前，不让我进球。告你们说，你们再这样无耻，会失去你的宝宝的……
只有道德评判能力，却没有生存竞争能力。
绝望之际，这些孩子想出来个美妙的解决方案：
——降维攻击！
（06）
我的盆友圈中，出现一个视频。
视频是一个大哥，后面站一排大哥。
打开视频，就听大哥曰：亲爱的同胞们，我在此恳求你们，十一国庆之际，大家出行，不要去日本旅游，新闻说每年有38万人去日本旅游，各位爷叔求你了，不要让日本赚咱们的钱，让我们团结一心，打赢这场没有硝烟的战争……大概就是这意思吧。
看到这个视频，我忍不住乐了。
这个，就是精典的降维攻击。
降维攻击，是有几个特点的——难度低，智力含量低，进入门槛低……唯一的缺点是——效果更低，失败率近乎百分之百。
降维攻击，是从智力维度向下降，越降层次越低，越降暴力比例越高。偏偏人类是智能生物，而降维攻击是向类人猿时代退化而行，不输掉是不可能的。
就拿视频大哥来说，你不喜欢日本，好耶好耶，那大哥你努力，先在智慧上超过日本人，向日本输入你高价值的智慧思想。再从技术方面努力，向日本输出你的高精尖产品。再从文化方面努力，向日本输出你精美的动漫及影视剧……这些你玩不了，那也没关系，那大哥你走走心，把简单的生活用品，做到无可挑剔，把你的拖鞋、背心、短裤卖到日本，挤跨他们的产业。如果大哥你做到这一点，哪天心情不好，短裤不卖了，看你日本人光屁股怎么好意思在街上跑……
——让你讨厌的人，一天不掏钱给你，都活不下去。
玩脑力，拼智力，这就是升维竞争。
玩对抗，拼蠢劲，这个是降维攻击。
——我们一再重复，人类是智能生物，你越是降维，越是拿大脑当冻豆腐，就越有可能输惨。
（07）
智力降维，有一个天大的坏处，也有一个天大的好处。
坏处是——智力降维了，智能活动量不足，必然会输掉自己人生。
好处是——智力降维了，暴力比例超标，具有强攻击性，可以用来攻击别人。
智力升维，是合作。
智力降维，则是对抗。
（08）
山东理工大学的孩子抢蛋糕，和行船靠近岸边辗碎螺蚌，都是一种自然而然的现象，是没有是非对错的。
但当有人智力不足，拿孩子气的是非对错来衡量这些自然事态，带给人的就是降维之后的懵懂。
郭曹师徒，本是天造地设的合作关系——情如夫妻，相濡以沫，本无是非，偏要理论个家长里短，这不是闲的瞎扯蛋吗？
（09）
坦白讲，于郭曹对撕中的狗血激喷之下，展示给我们的，是两个不甘于命运摆布，勇敢挑战人生局限，并成就了了不起事业的强者。
——曹云金笔下的郭德刚，是多么了不起的一个人啊，他起家于大兴枣园，于铁板一块的相声体制之外奋勇前行，他吃过那么多的苦，遭过那么多的难，他曾经悲愤于心，曾经绝望已极，但他从未终止前行的脚步，终以一人之力，彻底颠覆了暮气沉沉的老相声界。他拯救了相声，开创了一个全新的时代。最让人惊讶的，他不是一个完美的英雄，而是一个一身臭毛病而且精于算计的普通人，正因为这些缺点，更彰显了一个有缺点的英雄之价值。
如鲁迅先生所言，有缺点的英雄，终是英雄。再完美的苍蝇，仍不过是只苍蝇。
——再看郭德刚笔下的曹云金，那气恨之下掩饰不住的强烈爱意，隔八百公里都能闻到。曹云金，一个从未放弃过挖掘自身天赋的孩子，他没有辜负自己，也没有辜负郭德刚，他成为郭门下的台柱子，无论是对抗师傅，还是羞辱同门，向我们展示的都是一颗不甘于平庸的心。方法是欠妥的，灵魂是不羁的，反出师门终成为老师耿耿于怀的对手，这非凡成就，只希望它不要成为绝响。
一山难容二虎，一槽难拴俩驴，师徒从高维的合作，走向降维的相撕，只是这个大时代的一个美妙音节。
（10）
郭曹二人，至少存在着三种互动模式。
第一种，真诚的爱，地老天荒的爱——做为老师的郭德刚，不要一个人吃独食，既然弟子有独当一面的能力，那就分给孩子相应的股权，操心受累的事儿让曹云金去。郭德刚坐享其成就是了。老实说，为中国相声界贡献曹云金这么个二货，老郭已经对得起人民群众，对得起自己的事业了。
第二种，边相爱，边劈腿，你劈不开老师帮你劈——如果曹云金一定要自立山头，郭德刚最明智的，莫过于投资给曹，你的事业盘子我占股，以后是相撕也好，合作也罢，赢家始终是自己。这是目前商圈通行的游戏，也是合作法则下的必然趋势。
第三种，就是现在这种状况——虽然相爱，不能厮守，但两人就这样乌烟瘴气没完没了的闹，害得公号们没完没了的写这俩活宝，也省了大笔的广告费用。虽然有所得，但总被对家指着鼻头骂，心里还是不痛快的。
中国隔绝于商业之外数千年，是非规则泛滥而合作意识匮乏，但此后，我们将步入一个漫长的合作时代，有些朋友思维仍然是极端性的对抗观念，一言不合就降维。但智力降维只会带来思维的闭锁，陷入悲愤抑郁之中，甚至于日常生活的点滴，都会陷到是非端口难为自己。
要记住成年人世界犹如一个大赛场，是非只是极端，对错并不明显，摆脱孩子气的两极思维，保持大脑的明晰纯净。广阔空间是你智力的展示，奋进途中要学郭德刚与曹云金，但在合作领域超越这俩二货，才不辜负我们有价值的生命。 |
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