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1、 比干的兄弟箕子带领遗民远离朝歌，出中原，向辽东。跟随箕子迁徙的商民达二十五万之众。队伍渡过辽河，分别留驻大凌河、朝阳一带，多数人由箕子率领，涉鸭绿江进入朝鲜半岛。 箕子到达之初，联合土著“三韩”部落，建立朝鲜侯国。春秋之后，朝鲜侯国北达吉林，东至海，南至朝鲜半岛。箕子苦心经营朝鲜侯国，教岛民知礼仪，学躬耕，养蚕桑，制定并颁布法律。朝鲜侯国在箕子的治理下，传位八九百年，历40代。公元前194年，箕子的最后一位继承人箕准被卫满加害，箕子朝鲜随之灭亡。 2、 春秋混战，朝鲜侯国为燕昭王攻击，退守鸭绿江以东。汉初，燕王臧荼造反。刘邦派大将卢绾讨伐，结果臧荼亡命，卢绾因功取而代之。又数年，卢绾举起反汉的大旗。刘邦一怒之下，派兵镇压，为永绝后患，安排自己的儿子刘建做燕王。卢绾逃入匈奴。乱世之秋，燕人卫满聚拢流亡汉民，涉鸭绿江投奔箕准。哀王好意收留，岂料卫满站稳脚跟，动了杀机，建立卫氏朝鲜。 卫满朝鲜有意与西汉王朝为敌，惹怒汉武帝，遂发重兵灭掉反对势力。之后，汉武帝设置乐浪郡、玄菟郡、临屯郡和真番郡，管辖朝鲜半岛。当时的玄菟郡，我们称作第一玄菟郡的郡府，在沃沮城，即今天朝鲜半岛咸境南道的咸兴。此乃它的南部辖区，其北部，几乎囊括富尔江、浑河流域。 3、 汉昭帝和汉宣帝“昭宣中兴”（前94-前49年）。两朝减免税赋，整顿吏治，推行了一系列民生政策，社会生产力蓬勃发展。昭帝实施的宽松政策多亏了辅政大臣霍光，但玄菟郡府所在地的沃沮族尤为反对，同时，霍光为精简机构，及时调整四郡辖区，西移玄菟至现在苏子河泮的新宾。苏子河畔的玄菟郡辖三县：高句丽、上殷台、西盖马。 汉书.地理志》说，高句丽县乃迁徙后的玄菟郡所在地。《汉书.地理志》如是解释高句丽县：“辽山，辽水所出，西南入大辽水。又有南苏水，西北经塞外。”大辽水，指辽河。辽水，盖指小辽水，即浑河。南苏水，古苏子河。苏子河发源于辽宁屋脊岗山，浑河南源，浑河入辽河，辽河入海。 考古挖掘证明，玄菟郡有两座城，一座为郡府，另一座相距不远的城，被认定为郡府首县——以汉人为主要居民的高句丽县。城中遗存大量的筒瓦、云纹半瓦、花瓣纹瓦、陶器、还有盆、釜、鼎等容器，及掐刀、钻、锄等铁器生产工具。 汉元帝刘奭时五鹿充宗往玄菟郡任太守。五鹿充宗的继任者，著名的一位还有霍云。与兄密议推翻汉制，结果事发自刎。 4、 汉平帝元始四年（公元4年），玄菟郡的平静被打破。高句丽琉璃明王挑起战争。 琉璃明高句丽国主朱蒙的继承人。 高句丽分五部，即涓奴部、桂娄部等。远在两千年前的涓奴部，曾建立一个叫“沸流国”的国家，末代国王叫松让。遥想当年，朱蒙也是“偶然”发现的沸流国。 扶余王子朱蒙遭兄长王子带素的忌恨，逃亡卒本川（浑江），建纥骨城（五女山）。皆于本溪桓仁县。 是朱蒙在纥骨城稍加喘息，便四处勘查，开拓地盘。第二年，他偶见沸流水（浑江）中有菜叶飘浮，心中一动，逆水而上，果然见到沸流国主松让。朱蒙说，你的国应该听命于我。松让说，我累世为王，岂可将土地拱手送你。朱蒙提出决斗，遗憾，松让输了。这个历史事件发生在公元前36年。 号为东圣明王的朱蒙遂以地为姓，建国高句丽，臣服玄菟郡，频助汉室征战宿敌扶余。汉天子念其功劳，册封高句丽王。朱蒙死后，他的儿子琉璃明王继位，也甘属玄菟郡管辖。这种政治关系一直维系到公元8年左右。西汉末期，王莽篡权，强征高句丽讨伐辽西匈奴。高句丽人不愿远离家乡去做无谓的牺牲，竟然募兵期间竞相逃跑。王莽的政策不灵，一肚子火撒向高句丽王，处撤王改候的严厉惩罚，恨恨地将高句丽改为“下句丽”。如此一来，激起高句丽人的强烈不满，他们将抗议表达成攻击玄菟郡的军事行动。 史书对这次袭击的叙述极其简略，说公元十四年，琉璃明王籍口伐太子河流域的梁貊族，掉头攻袭玄菟郡，以示报复王莽的决心。自此对汉室的态度游移不定，忽服忽叛，忽软忽硬。汉王朝又因辽西匈奴、鲜卑、乌桓等族不断挑衅，无暇东顾，高句丽愈发有恃无恐，视玄菟郡为攻击对象，烧杀抢掠，呼哨来去。事情拖延到公元107年，汉王朝迫不得已，第三次迁移玄菟郡。 5、 玄菟郡受形势所迫，进入苏子河下游的浑河流域，它的原属三县地理位置也因之发生迁移，且调整行政区划，辖侯城、高显（苏家屯魏家楼子)、辽阳（辽中茨榆坨）三县。 （。《晋志》记载，玄菟郡为汉代设立，统领望平、高显等三县。经考古专家考证，玄菟郡为东汉安帝设置，所辖望平县城遗址，在新民前当铺大古城子，距玄菟郡城址西约65公里；高显县城遗址，在苏家屯区沙河乡魏家楼子，距玄菟郡城址西南约31公里。《中国历史地图集·说明书》记载，沈阳以东，抚顺以西，上伯官屯附近的古城址，为玄菟城遗址。玄菟郡再次迁徙的郡治，就在此地。由此可见，“上伯官城址”，便是玄菟郡的三迁址。） 逐渐强盛的高句丽人，一路尾随玄菟郡西进，频繁发动攻势，急欲图之。史籍记载，高句丽政权从建立到灭亡，共706年。期间，它与中原王朝断断续续的交战，竟达665年。马拉松式的战争，而两军对垒的酷烈，多次发生在富尔江和木底州。 可供点数的战役中，毌丘俭的丸都之战较为著名。 毌丘俭，魏文帝时期的平原候，魏明帝时任幽州刺史。史书说，毌丘俭那一次带了一万骑兵，出玄菟道，分路进击，讨伐屡与中原政权抗衡的高句丽。此时的高句丽领袖，叫大祖大王高宫。此人生性好斗，进取的热情高涨，马韩部落、秽貊部落围攻玄菟郡。毌将军汹汹而来，高宫亲率二万步骑兵，在富尔江畔恭迎劲敌。高宫这一次惨败，逃匿山中。“俭遂束马悬车，以登丸都，屠句丽所都，斩获首虏以千数。”，直捣高句丽人的王城——丸都。毁城杀人，尔后，遣玄菟太守追缴宫，一直到肃慎人南界，将战线推向东海之滨。 高宫死后，不堪其扰的玄菟郡顿感如释重负。 6、 高句丽王高宫选择富尔江堵截毌将军，因为渡过这条江，就是他的王城丸都（吉林集安）。背城一战，预备御敌于国门之外，无奈遭灭顶之灾，远避朝鲜半岛的沃沮城，重新建都。 公元302年，高句丽美川王高乙弗继位，率众重返丸都。此时，辽东已成慕容家族的势力范围。高乙弗怀着强烈的复仇和扩张之心，重建旧日王城，待发展壮大后，一次次突袭玄菟郡、辽东郡、乐浪郡、带方郡。刀光火影中，成千上万的汉民摔倒血泊，或像羊群一样在鞭子赶下，沦为高句丽人的奴仆。 高句丽人通过战争的方式，逐步蚕食辽东，很快在浑河北岸的高尔山上建立一座重城。 慕容势力焉能允许，东晋咸康七年（341年），慕容皝再征高句丽。这一次，慕容皝和高句丽人集中力量，在木底州拉开架势。 木底州，现地名木奇，清代叫穆喜驿。驿，自然发挥着驿站的作用，兴王之地与北京互通信息的桥梁纽带。彼时，木底州未必怎样繁荣，因它始终处于边塞战火之下，仅是一座封闭的城堡。镇外一堵绝壁，名叫柜石哈达，背后绵延着青龙山，迎面像被一柄巨斧劈开，通体橘红，在阳光下的照射下光闪如镜。柜石哈达藏有银矿的秘密，清代官府曾开采过，后来无端废弃。 慕容皝和高句丽人的那场大战恰好在柜石哈达附近展开。 那年十一月，前燕四万大军在慕容皝和大将慕容翰、慕容霸的率领下，出辽西，过玄菟郡，冒着风雪逼近丸都。同一时间，南路军开拔，一万五千人出北路，迷惑高句丽。当政的高句丽故国原王高钊果然上钩，派弟弟率五万精兵北路迎战，自己率弱兵南路御敌。 慕容皝和高钊相遇木底州，高句丽军大败，国王高钊单骑弛入深山密林，落荒而逃。慕容皝直抵丸都城，将珍宝悉数取走，并带走5万多口高句丽人，迁至前燕都城朝阳。 隋炀帝登基前，隋文帝恼恨高句丽入侵辽西，派三十万大军讨伐，不料，东征途中未遇高句丽，竟碰上另一股天敌——飓风，只好不战而退。高句丽王高元躲过一劫，心中忐忑，忙遣使谢罪。 隋炀帝做了皇帝，召见高元，高元不知出于何种心理，采取避而不见的态度，惹恼隋炀帝，派九道大军分头进击高句丽。左屯卫将军辛世雄出玄菟道，沿浑河入苏子河流域；左候卫大将军段文振由南苏道，挺进苏子河谷。但是，左候卫大将军走到中途染病，数日后竟不治而死，因此这支部队的去向成了千年谜案。 隋炀帝这次下了一招臭棋，教训高句丽不成，自己损失惨重。一年余，隋炀帝再次兴师，不破高句丽誓不还。结果战斗激烈，收效不佳。更致命的灾难在于，隋炀帝未灭掉高句丽，却因战争消耗太大，伤了国本，导致遍地农民起义，内部分崩离析，人亡政息。 高句丽不畏强大对手，一点一点将战场向西推进，一次次获胜，或者说僵而不死，休养生息一阵子，又底气十足地与人纠缠，就是依仗辽东迷宫般的险要地理特征。征讨大军远行劳顿，高句丽以逸待劳；征讨大军不谙山川形貌，高句丽人机敏如猿；征讨大军缺乏给养，战斗力降低；高句丽人随身携带食物，甚至生拉硬拽上靺鞨等部族助阵，几方面因素综合，高句丽人的胜算自然比征讨大军大多了。 大唐也曾在木底州与高句丽开战。彼时，高宗李世民执政，他在之前多次讨伐不成功的被动状况下，于贞观十九年（645年）三月，派名将李绩率步骑兵陆路迂回，渡过辽河，突袭高句丽的盖牟城（浑南陈相屯塔山上建盖牟城）。水路由东莱渡海，拔高句丽的沙卑城（大连金州—大黑山）。水陆唐军纵深长驱，李世民也率兵赶到，君臣一口气拿下高句丽的几座重城，其中包括木底州。端了木底州的唐将，正是李绩，那已经是贞观二十一（647）年的事情。 唐太宗通过这一次征缴，收复了辽东大部。不含朝鲜半岛北部。唐代的辽东疆域划分，大体和西汉四郡差不多，辽东包括辽河以东地区及朝鲜半岛北部。而当时的高句丽，为与中央政府抗衡，联络半岛的百济人，搞群狼战术。因此唐太宗有“九瀛人定，唯此一隅”的话。其实按照唐太宗本意，他是想打过鸭绿江，底定平壤的，无奈高句丽不与唐军硬碰硬，唐太宗便下令，迁移辽东7万户入中原，瓦解高句丽。 在这一次难得的胜利中，唐太宗难掩兴奋之情，写下一首《辽城望月》： 玄菟月初明，澄辉照辽碣 映云光暂隐，隔树花如缀 魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺 临城却影散，带晕重围结 驻跸俯九都，停观妖氛灭
高句丽最终在大唐的追缴下偃旗息鼓，为大唐赢取决定性胜利的人，一位李绩，一位薛仁贵。无独有偶，薛仁贵大破高句丽时，也来到木底州，完全彻底地拔除这根钉子。随着高句丽政权的解体，高句丽人四分五裂，三万人逼迁江淮和山南地区，融入当地民族；一部分投奔靺鞨，成为渤海国的一支；靠近鸭绿江西侧的，逃遁新罗。 燃烧了六百多年的烽火渐渐熄灭，苏子河沿岸恢复沉静，这一片土地重新被动植物占据。直到明代，这里地广人稀，荒蛮幽闭。十八、十九世纪，这一大片森林河谷，宿命般的成了流民家园。有受日人所迫，涉鸭绿江逃亡到此的朝鲜人，有为混口饭冒死闯关东来的关内百姓。关内百姓无需多言，他们很快扎根，几代人下来，改了乡音，生成高大豪爽的东北人。半岛流民也落了户口，开垦了土地，盖了房子，娶妻生子。朝鲜人民在苏子河、富尔江流域安居乐业，俨然成为这片土地上的一份子。 地方史学家说高句丽人和扶余、靺鞨、鞑靼等部落一样，乃东北的古老民族之一。先秦的辽东，活动着秽貘人。秽和貘是两支民族，秽以农为主，貘从事畜牧业，即游牧。貘的族系相当大，早期有北发、貘国、向民、高夷等，之后出现夫余（扶余）、高句丽、梁貊、小水貘等等，苏子河和富尔江流域，正是高句丽族的主要活动区域。 高句丽国始建者朱蒙，本身就流着扶余人的血。他领导的高句丽族崛起之前，朝鲜半岛的主要居民乃箕子带去的汉人和土著三韩部落联盟。关于三韩部落联盟中的辰韩，多有史籍记载其出身说：“耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国，马韩割东界地与之。其名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，相呼为徒，有似秦语，故或名之为辰韩。”依照辰韩的自述，他们是先秦人民，为逃脱苛捐杂税，不得已远避遐荒，但他们的语言行为仍有秦的遗风，故别称秦韩。我又发现陈寅恪大师对辰韩的论述，与上面的几乎一致。高句丽崛起，逐渐渗透到朝鲜半岛北部，会合百济等弱小民族对抗中原。当时朝鲜半岛又多了卫满带去的汉人，再加上箕子的随众，朝鲜半岛不知居住着多少汉人矣！唐李绩灭高句丽，少数人逃到朝鲜半岛，又过二百多年，朝鲜才建立王氏王朝，及其之后的李氏王朝，也就是我们常说的李氏朝鲜。 可见，辽东的高句丽族与半岛的朝鲜族历史上没有族系渊源。若说有渊源的话，经过那么多波折，多民族的血早已合流，谁又能说清，谁究竟是谁？
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