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【心灵随笔】杨霞散文二篇

2016-09-28  喜好喜好

  篇一:心之宁静


  “在你心中,必得有一处宁静的避难所,你可以随时进到里面,和自己倾心交谈。”

  ——-——摘自《希尔图如是说》

  一直以来,我也是这样努力着,为自己,在心灵里筑造一处避难所,每当忧伤、困顿、迷茫、无助……等负面情绪来袭时,我就走进这个孤单而宁静的小屋里,静静地坐着,思考着,在文字和音乐的陪伴下,默默梳理自己纠结的心绪……

  在少不更事的学生时代,每每看到古诗词里“坐觉尘嚣远”,“心远地自偏”,“不以物喜,不以己悲“,“宁静致远、淡泊明志”,“水静鉴万物,心静骋天下”之类诠释“静”的文字,会觉得是文人墨客为了摆脱俗世纷扰,而主观臆想出来的一种虚幻心境。而现在,随着阅历的增长,心智的成熟,骤然惊觉,在生命阡陌纵横的际遇和遭逢里,这份宁静的心境是如此难能可贵而又可以真实感同身受的,只要自己,有着一颗善于慧悟的心灵。

  犹太哲学家约书亚·罗斯·李普曼年轻时曾经起草过这样一份“人生幸福目录”:健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。当他自豪地将它交给一位睿智的长者,这位长者提醒他:“我的朋友,你好像忽略了一个最重要的因素,如果缺少了它,你拥有的所有财产都会变成可怕的折磨。”“我遗漏的这个要素是什么?”约书亚问。老人说:“宁静的心境(peacce of mind)。”

  是的,我也一直深信,宁静的心境,才是上天赐给人类最珍贵的礼物,也是最终的礼物。上天赐予这个礼物的时候很谨慎,许多人终其一生都从未享受过,也有些人则是等待了一生————,一直到暮年,才等到赏赐降临到他们身上。

  非常喜欢“以心之宁静应万变”中蕴含的那份达观、从容的智慧。工作、生活、社交中,我们每天都需要应对错综复杂的世态,纷繁琐碎的俗务,在与这些事务的纠缠中,我们有时会感觉疲于奔命、心力交瘁,不知不觉中,便会偏离体味生活、享受生命的生之初衷。唯有,以“心之宁静应万变”为指引,才能帮助自己走出生活泥泞的沼泽地,才能时刻警醒自己善待生命,守护幸福。

  我相信,能够拥有如此宁静心境、赤子情怀的人,一定是被上天眷顾的宠儿。这样的人,在历史长河里,在现实生活里,随处可见他们从容的身影、安详的笑容。在官宦仕途中几沉几浮,无论是身处高管要职,还是被贬流放,永远不改其豪放、慧黠品性的苏东坡;晚年遭受非人迫害却依然用一颗达观、宽厚的心热爱生活、热爱世界的季羡林老人;还有那些出生时便被上帝咬了一口(天生残疾)的人,如《假如给我三天光明》的作者,全世界年轻人的励志楷模海伦·凯勒,以及在《千手观音》舞蹈里翩跹得美轮美奂的聋哑姑娘邰丽华。在我生活的周围,也遇到过这样一些内心时时充满宁静、脸上时时挂着笑容的普通人们,每次见到她们,都会不由自主地被她们由内而外溢出的平凡而安详的喜悦感染。如那个家家读书社的老板娘,任何时刻、任何场合见到她,总能迎候到不变的爽朗的笑声,乐观的话语;如那个开文具小店的兔子姐,面对他人时总是那么温柔的话语,那么甜美的笑容,旁人看来单调、枯燥的生意生活,于她,似乎是种享受。也许,她们长得并不算漂亮,可是,那份时时洋溢在脸上的宁静和笑容却让她们看上去非常动人。

  从书上看到过这样一句话“真正的幸福源于内心的宁静和丰盛,而不是外在的拥有。”细细想来,确实如此。才华、权力、金钱、美貌、地位,并不是可以开启幸福之门的钥匙,因为这些东西本身都并不能给人带来生之长久和实在的喜悦。唯有,一颗宁静的心,才是幸福真正可以长久栖落的地方。

  可是,幸福到底是什么?我想,也许是内心感应到爱、美、真、善等种种好的际遇后,而感觉身心受到滋润和感动,从而油然而生的一种愉悦与满足的体验吧。如此,拥抱幸福,便必须要有一颗善于感应美好的心了。孟子说人性本善,可随着生命画卷的不断铺开,随着对外物的不断追逐和欲求,心便在凡俗尘世的侵染里沾染了喧哗、尘埃,慢慢变得浮躁而斑驳。功名、财富等等这些外物在我们生命里的分量,相对于幸福这一底色,我觉得应该是锦上添花,而不是不可或缺。在我生活的周围,我经常看到一些从政或是从商的人,在权力角逐、利益权衡之中奔波、忙碌,觥筹交错、纸醉金迷的虚华光环下难以掩盖他们心灵终日忧心忡忡、患得患失的忐忑不安。“我们的生命只能由自己评判,我们不能把这个权力拱手让给社会和他人。”真正的幸福,应该是由内而外焕发出来的只有自己才能真切感受到的一份沉实的喜悦,只有一颗时时宁静、安详的心灵,才会成为她最愿意造访的庭落。

  一个经常感觉自己幸福的人,并不是因为他(她)遇到的好的际遇比别人多,遇到的坏的遭逢比别人少,而是因为他(她)懂得境由心生的道理。看看我们的天空,在阴晴圆缺、日夜更迭的轮回中,在和风丽日、狂风暴雨的交错里,总是那么默默无语,张开她广袤无垠的翅翼,宁静而悲悯地守护着我们栖居的大地。而“比天空更宽广的是人的心灵”,每天睁开眼睛,告诉自己,我不奢望今天遇到的任何事情都是好的,我不抱怨今天遇到的任何坏的事情,我已经在心里为自己筑造了一处宁静的避难所,因而,我将随遇而安、坦然从容地度过今天。

  “把尘世的礼物扔到愚人的脚下,请赐予我不受纷扰的心灵。”每天,我亦如此,对着上天,默默祈祷。


  附:关于“静”之信手涂鸦

  [安静]喧嚣中执守一方心灵空旷的庭落,看窗前,花开、花落;看窗外,云卷、云舒。

  [沉静]底蕴深深。知性。典雅。大家闺秀的韵致潜潜凝结。

  [恬静]浅笑嫣然。淡若无痕的轻盈喜悦,在心空,轻轻扬翅。

  [娴静]古典女子。秀美之态静静停泊在,红尘里,诗经里,水的那一方。

  [纯静]灵动。出尘。是一方甸于水底多年的璞玉吗?

  [柔静]是飞絮是丝雨是微风的呼吸,缠绵着拂过,谁的眉梢?

  [郁静]丁香空结雨中愁。淡有若无的凄清之美。

  [素静]纯朴如山涧的小小百合。山涧寂无人,纷纷开且落。默默然,只为爱悦自己。

  [穆静]是飘萍。是落瓣。是圣女神龛前的祷告,在灵魂的空谷里,寂寞着隔世的美。

  二:孤独之美

  喜欢月亮的美,在与整个星空和谐融为一体的同时,又孤独地散发着自己特质的光芒。


  近几日,整理书柜,一些久远的纸页泛黄、封面破损的书籍映入眼帘。小心翼翼把它们拿出来,细细为它们平整卷缩的页脚,用彩纸为它们重新装订封面。打理的过程中,目光在字里行间流连着,慢慢地,一种亲切的却又夹杂着心疼的感觉,仿佛,伫立在夜之央静处的多年前的自己,这个小小少年的低声轻唤,穿越光阴的斑驳,穿越世事的沉浮,向着现在的我,温柔地,翻涌着,倾覆而来……

  《赫塞如是说》、《希拉图如是说》、《无穷的倾覆》……呵,这些关乎人性、心灵、自然、艺术之类的哲学书籍竟然是少年时代的我最为嗜好的阅读类型。翻开它们,字里行间的空白处细细密密写着一个十几岁女孩在阅读时与大师们心神交流时所产生的共鸣、领悟以及思考。“多么渴望自己是一只长着翅膀的小鸟啊,可以自由自在地飞向一个美丽的远方。”“可否把月光下虚幻的智慧(可是,它们真的虚幻吗?)领悟后,让它们化作阳光下明亮流淌的小溪?”“有些迷茫,为什么我会觉得一个人散步或是安静思考时,比和她们在一起说话更加感到充实和快乐呢?”……当少年时记下的这些文字骤然现身于岁月与尘世交叠的某个长长的孤独甬道口,向着多年后的现在的我缓缓走来时,我的灵魂那么真切地感应到了一种颤栗的悸动,那悸动里涌动着少年时的我和现在的我,隔着万丈红尘沧海桑田的波澜,依然在静默里如此亲密遥相呼应的,契阔……

  学生时代,懂事、听话的好学生好孩子外表下,掩盖着的是一颗喜欢独来独往,喜欢一个人在旷远思想原野奔跑、沉溺的,叛逆而孤单的灵魂。

  清早,一个人校园池塘边席地而坐的晨读,傍晚,一个人在离家不远处小河旁的漫步遐思,周末,一个人在寂静山风里的看书、听音乐……还记得有一年冬天,雪下得特别大,突然很想去领略山顶的雪景。在班上女孩们关切加诧异的劝阻声中,我还是戴上自己编织的一套红色帽子围巾,坚定地出发了。经过一个多小时的艰难跋涉,在纷纷扬扬的雪花们的簇拥下,我终于抵达山顶。放眼望去,整座小城的房屋、田野、河流静静栖落在大雪那洁白而无边无沿的怀抱里,一种因孤独而衍生的宁静而辽远的美的体验,刹那间,强烈震慑住了我的心灵……

  长久以来,孤独于我,是一种可以让自己的心灵温柔投奔其中去倾心领悟和享受的美好。我想,上天应该是眷顾我的吧,它让我穿越生活中那些热烈、繁华表象的重重帷幔,勇敢而坚定地走向自己的内心,走向内心那片宁静的纯净的孤独,去纵情拥抱他给予我的这份沉甸甸的馈赠。

  只要我们肯静下心来,就会发现,上天给予的这份馈赠里,饱含着智慧的结晶,并折射出自由、性灵、爱、美、信仰的光芒。


  自由。每每看到这个词眼,脑海里便会浮现这样一幅画面:一片无边无沿的雪地亦或草原上,无拘无束地欢快奔跑着一匹马或是一只鹿……我想,每一个精神丰盛的人,在他(她)的怀想里,都会有着一片可以让自己的灵魂纵情驰骋的广阔无垠的思想原野的。梭罗说过“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”为了追随并践行心灵的自由,他在瓦尔登湖,在那片宁静而澄澈的自然之地,度过了几年农夫般日出而作日落而息与世无争的田园生活,尽情品味了一场远离现代文明和喧嚣的,孤独而丰盛,质朴而奢华的,精神盛宴。而熊培云在《自由在高处》一书中,更是用理性而开阔的思维诠释了这样一个和我自己的想法颇为惺惺相惜的关于自由的解读:如果一个人内心有着一处孤独而宁静的避难所,如果他肯进到里面,静静疏理和了悟生命与世界的并存关系,那么,他仍然可以在客观环境的局限和客观条件的桎梏下,用觉醒的智慧为自己营造出一个无限宽广的自由而美好的领地。而这一思想理念亦正好印证了霍金对自己多舛命运的那份达观和释然:“我即使被关在果壳里,仍自以为是无限宇宙之王。”


  性灵。人是有形的物质(身体)和无形的精神(灵魂)的结合体。外在生命来自社会和自然的繁衍,内在生命则有着更高的来源,不妨称之为神性。而性灵的核心正是在于对内在生活的无比看重和用心慧悟。作为大自然创造的万物生灵之一,我想,我们每个人身上都应该有着与生俱来的自然属性亦或神性,只不过是,太多人在现实生存的逼仄或者内心欲望的角逐中渐渐蒙尘殆坏了这份澄明的神性。社会属性的理智、平和、冷静,让我们的身体得以安身立命,自然属性亦或神性的纯净、率性、灵动,则让我们的灵魂得以诗意的栖居。长久以来,我是一个喜欢在天马行空冥想里,和自己的灵魂,和天上诸神对话的人。这种对话,有时并不需要一大段空白时间或空白之地来营造条件,经常地,在日常生活纷纷扰扰事务横亘围困的罅隙里,它们会闪动着性灵的思想光芒突如其来造访我的心灵。为此,我一直保留着在随身的包包里放上本子和笔的习惯,好随时随地记录下这些跌落在我思想原野的电光火石般的天籁之语。

  我一直深信,有价值的爱和美,其内核都是孤独的。唯有在心之最深最静处,才能品味和安放。


  爱。“我读你,不为你的名誉、地位、金钱,不为你的名字前有多少的头衔,只为我的心,用我的心读你的心。”在这个虚妄与浮华翻涌围困的尘世里,人与人之间如此简单坚定直抵真相和本质的辨认,多么难能可贵。地理区域、地位阶层、职业属性……这些只是用社会化功能从有形的层面粗糙得将人与人进行划分归类,而我认为,心与心之间的距离,这个看似虚渺无形的介质,才是衡量人与人之间远近和划分人与人之间亲疏的真正标准。心,隐匿在身体内里深处,静默地守护着我们的思想、情怀。“情到深处人孤独。”“孤独,是爱的最意味深长的馈赠。”一直相信,真正美好的情谊,一定有着一个沉实深厚的内核,它的光芒隐匿在深处,不喧哗、不邀宠,不会物化为炫耀的谈资和附属的战利品。它静静地在心灵深处栖落着,照耀着内心的天地,但它的难以掩抑的善与美的光芒却又会自然而然地焕发出来,把一种明亮的力量传递到自己外在的世界里。真挚、深厚、隽永,是我对情谊的最美向往。


  美。在我看来,美,似乎也可以按照社会属性和自然属性,有形和无形来区分。社会的有形的美,源于烟火俗世,寄居在我们每个人随客观环境、客观际遇而衍生的社会关系以及遭逢的人、事、物上面;而自然的亦或神性的无形的美,源于灵魂内里,栖居在大自然和艺术领域神秘而深邃的意韵里。在这里,我想表达的是后一种美的领悟和分享,更需要一颗善于品味孤独的纤敏的心灵。在我的怀想里,一直喜欢把自己的灵魂怀想成为一个前世和大自然妈妈走散了的小小生灵,或许是一株怡然自得开落在无人涧户的百合,或许是一只翩跹在大森林清澈晨风和皎洁月光怀抱里的小鸟,亦或许是一只自由欢快奔跑在旷远宁静雪地的小鹿……所以,今生,我一直在寻找,在际遇,在大自然一滴晨露的晶莹里,一漾晚风的缠绵里,一朵花开的温柔里,一点星光的闪烁里……去寻找,去际遇,我遗落在前世的乡愁与美。同样,我也喜欢在一句空灵、渺远如神之呢喃的诗句里,在弥漫着蛊一样的魅惑颤栗着滑落心弦的钢琴旋律里,在肢体倾诉如梦如幻的优美灵动舞蹈里……在一切结晶着隽永智慧和深挚情感的艺术载体里,去寻找去际遇让我的灵魂为之深深落泪的,美。


  信仰。“在人生追求上,中国人心中往往没有自我,只有他人。大家蜂拥而上,挤在一条热烈繁华的道路上彼此算计着结伴而行。————周国平”对于这种不惜牺牲自己的本性和追求,去点亮他人眼里的光环的人生态度,我觉得纵使获得世俗意义上的再大成功,他依附的仍然只是一个貌似强大的虚幻的表象,他的内心常常会因为找不到一个可以真正栖落疲惫的依靠而像一个痛苦而茫然的孩子。而“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。-----西塞罗”对此,我亦是如此深信。西塞罗的这句话其实也隐喻了:一个内心信仰坚定、成熟的人,往往都是需要并热爱独处的。如果说,群居生活被视为人与人之间的精神取暖,那么,自身具有非凡思想热力的人是不太需要经常和别人拥挤在一起的。也许,只有在独处时,我们才能那么真切地感应到“宇宙的丰盛无边,正缓缓流淌到我这里。”

  记得看到过一篇叫做《为什么我们没有特立独行的人生态度?》的文章,深刻剖析了当下中国人在人生信仰上的浮躁和缺失。作者旅居过很多国家,他说,每每和中国人聚在一起,大家谈论的全部是别人的生活,是喧哗的欲望,房子、车子、地位、金钱、社会八卦,唯独不谈论自己,不寻访自己的内心。他还说,自己在国外候机或是公园小憩的时间里阅读哲学书这类被大家习为平常的事情,放在国内,就被周围人另眼相看了,常常会被人惊问:“现在都什么时代了,居然还有人在读哲学?”很不幸,我也个爱看哲学书的人,呵呵。所幸的是,因着面容的单纯和爱笑的秉性,好像还没有被周围人视为高深莫测、孤芳自赏的另类。我觉得,哲学的智慧可以帮助我从当下的具体事务牵绊里的自己中分离出另外一个自己。“她”跳出围困,站在一个高度,用更为开阔的视野审视“我”的生活,“她”告诉我,生命的真相和本质本是孤独的特别的,“我”是浩瀚无边宇宙和渺远无垠时空的一个微小如斯而又独特如斯的存在。世界万物皆有备于我却不为我所有,在世界和生命里行走,我所持有的,只能也只会是一颗单纯而丰盛的心灵。所以,我在与世界和谐共处的同时,还应该尽最大努力用内心特质的光芒照亮自己,照亮世界一寸小小的天地,哪怕这光芒,如此孤独。

  (注:图片来自网络)

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