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作者：水溶
【按：王爷精红楼，擅女红，写起红楼的女红来更是如鱼得水。只这样娓娓道来，如一副绣闺长卷徐徐展开，温情柔意跃然纸上，却又透着一点忧伤，一点悲凉，一点沧桑。这何止是红楼女儿，乃是千古女儿的生活写照。】
做女红，是红楼梦中女子们的日常。
所以宝玉去潇湘馆的时候，会看到紫鹃在回廊上做针线。邢夫人揣着目的去贾母那里寻鸳鸯，会夸奖鸳鸯正在绣的花越发好了。马道婆来到贾府，各屋里串一回，会顺便向正粘鞋的赵姨娘讨两块零碎缎子做鞋面。就连警幻的太虚幻境，窗下也看得到唾绒，可见仙女也是要绣花的。
但是黛玉是不大做针线的。她屋里窗下设着笔砚，书架上放着满满的书，哪里像个小姐的绣房?使得刘姥姥还以为是哪个哥儿的书房。中过探花的兰台寺大夫林如海，如果和国子监祭酒李守中来讨论怎样教育女儿，估计是要话不投机的。虽然黛玉天赋聪慧，但若林如海也认为“女子无才便是德”，只怕我们就读不到《葬花吟》《桃花行》了。 黛玉的针线只做给宝玉。她给宝玉做了香袋儿，给宝玉穿了玉上的穗子，但是吵架的时候，都剪了，她的小脾气就这么干脆。宝玉说，所谓爱物儿，就是别在生气时拿它出气，这话也只够哄哄晴雯，黛玉一针一线下的功夫，倒像专门是为了生气时拿来出气的。做，只为那个人做，剪，只为那个人剪。绣成的花瓣，剪碎的丝缕，其实为的终归是自己的心。
记得第二十八回曾写过林黛玉拿剪子裁东西，到底裁的是什么?书上没说。黛玉做了又没有剪破的东西，便是那葬花时装花瓣的绢袋儿。暮春的时候，那些落花总是锦重重的铺了一地，林妹妹大概也做了很多个绢袋儿吧。没剪破，却都随花埋在了土里。 虽然太医让黛玉好生静养，老太太又怕她劳碌了，但她半年不拿针线，还是令别人对她有微词。在那个时代，不做女红的女孩儿是另类。黛玉读的一肚子文章，使她那本来就冰雪聪明的心更玲珑剔透起来。那些针线女红，正是人间烟火，而黛玉这般与众不同，令人生出“伊人不是此间人”的感觉。贾母只万般的宠爱着自己心坎上的小外孙女儿，并不在意她是否做针线，阅历如老太太却也忽略了这其间的不祥。 如果林如海知道女儿后来写下的诗句，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，他大概会后悔当初令女儿读书识字。疼爱黛玉的人们并没谁希望她做个才女，只想她能平安一世，日日在窗下绣花，窗前架上的鹦哥也不要会念诗，会说几句吉祥话就好。
想做就做，想剪就剪，谁能比黛玉呢。同样是父母早逝的湘云尤其不能比。她们家嫌费用大，不用针线上的人，差不多的东西都是他们娘儿们自己动手。湘云也只有来贾府小住时，才敢和宝钗抱怨一句累的慌。不过抱怨归抱怨，抱怨完了姑娘照样大说大笑的烤鹿肉去，湘云这点最是令人敬爱。“霁月光风”四字，曹公可不是白给的。贾府里的人们不知她的苦处，还动不动就拿点活计请她帮忙。提起湘云的境况，宝钗说，自然是从小儿没了爹娘的苦。读者读到此处，也不免这样想，不免鄙视一下湘云的婶婶，那个大热天还让湘云穿几层衣裳的古板女人。 但是我们也要细想想先前的话。差不多的东西，都是她们“娘儿们”自己动手，可见不止湘云做，古板婶婶也是要做的。当然了，如果是自己亲妈，可能会心疼些儿，可能不会让湘云做那么多，不会那么可劲儿的使唤她，但总归还是要做的，只是多些少些的区别罢了。 当庞大的家族日趋没落，出去的多，进来的少，已经成为这些世家的一种通病。史家的女人还算是有担当的，不能开源，便来节流，她们无奈的用自己的一点点力量，来缓解一下这种拮据，能省一抿子总是好的。大概凤姐也是这么想，当家才知柴米贵，凤姐最能体会到“内囊尽上来了”，所以“这几年生了多少省俭的法子，一家子大约也没个背地里不恨我的”。 我一直很想知道，探春给宝玉做的那双鞋，到底精致到什么程度，以至于贾政要感叹是“虚耗人力，作践绫罗”。这鞋得花费了多少工夫呢，送给谁当然要随自己的心了。像这样的活计，黛玉不爱做，湘云没空做，宝钗是不肯做，唯有三姑娘，才有这样别致的心思。所以都是会写诗的人，也唯有三姑娘想到了起诗社。
探春协理管家，也和凤姐一样想着省俭的法子。裁去了少爷们学房里的补贴，裁去了姑娘们脂粉的费用，承包大观园的花花草草。只怕再过几年，贾家说不定也要和史家一样，要裁到针线上的人了。所以也就眼下，还能由着自己的心，把针线女红当成打发时间的玩物。若环儿真到了“屋里没有分例，没有人”的那一天儿，我相信探春一定会给自己的弟弟做鞋，一定不让他“鞋搭拉，袜搭拉的”。 相比这几个女孩儿，宝钗果真是最成熟，最懂事的一个。薛家境况也不比史家好，她自己便“夜夜女红必至三更方寝”。她很坦然地这么做着。用这种做女红的方式，安静地面对着一切的变迁，自然，从容。就像我们上学时班里的那些优等生，总是能完美地写好作业，不用任何人催促。宝钗从小也是读书的，但看到哥哥不能依贴母怀，她便不以书字为事。 宝钗从小也是富丽闲妆的，但看到“我们家如今不比从前了”，她便把那些金金玉玉都收进箱子里。她的诗才极好，写的螃蟹诗，柳絮词都曾夺冠，但她深知在当时的世间，针黹女红才是女孩子的本等，于是她遵守着这本分，随分从时，从来不肯违错。就像四季花蕊做成的冷香丸，雨水那日的水就是雨水那日的水，霜降那日的霜就是霜降那日的霜，只可等待，不可更改，这是规矩。 看来家里有没有针线上的人，真的是一件很重要的事。有了这些人，小姐们做针线就是爱好，没了这些人，小姐们做针线变成了工作。 但是宝玉不管这些，他根本不要那些针线上的人做的东西。就像他和秦钟说的智能儿手上的茶，“我叫她倒的是没情意的，不及你叫她倒的是有情意的”。他的穿戴，估计大都是经了袭人和晴雯的手的。鸳鸯戏莲的肚兜儿，要特特的做得好了，叫他由不得不戴，夏天的晚上纵盖不严些也无妨了；带着病连夜补好的雀金裘，也只为了他不至于着急，为了他第二天不被老太太、太太埋怨。雀金裘烧了洞，还有别的衣服，大毛儿、小毛儿的多着呢。便受几句责备又怎样呢，只不过晴雯舍不得他罢了。素色的扇套儿，大红血点的裤子，在上身之前，不知在爱他的姑娘们手里摩挲了多少遍，宝玉要的便是这种感觉吧，活计精细与否倒是在其次吧。
晴雯果然是针线最好的，满屋里只有她最磨牙，满屋里也只有她会界线。所以她有底气骂坠儿“要这爪子做什么，拈不得针，拿不动线，不如戳烂了”，这是一个业务骨干，生产标兵特有的优越感和自信。 针线可以用来谋生，当初的甄家娘子，就带着丫鬟靠做针线度日，所以娇杏出来买线时才会重逢雨村。针线也可以上升为一种艺术，像慧娘绣的草字诗词的璎珞。在后世成为珍品，称“慧纹”。这慧娘真是个传奇的女子，可以把做女红做到这种境界，让后来的人有多少仰慕和多少感叹。十七八岁便死了，果然“过慧亦夭”，果然“大凡好物不坚牢”，只怕这慧娘，也是薄命司册子上的人罢。
女红是女子与生俱来的天赋。上苍给她们一双纤纤素手，让世间女子重复着针针线线，一绣千年。正如世上没有两片相同的叶子，每一位女子也都用不同的心思，缝制着自己不同的年华。缝好的衣裳，会一年旧似一年，做着女红的人，会一年老似一年，从珍珠慢慢变成鱼眼睛。窗外的花纷纷开过又纷纷谢去，绣出来的花朵却永远开在那里，用细细密密的针脚，五彩缤纷的颜色，说着女子们一生的故事。曾经的豆蔻梢头二月初，到得后来，谁在风雨中零落成泥，谁守到了绿叶成荫子满枝。
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