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沈东子（桂林）·零度漂流 阳朔距桂林五十多公里，我去过很多次，但也有很多年没去了。这座桂东北的小城，因为靠在漓江边上，因为沿江一路逶迤的山峰，拥有与其他地方迥然不同的命运。如果说城镇也有容颜，那么阳朔天生丽质，命定是一位美人。 乡村姑娘对自己的美丽，有时是迟钝的，只顾着做家务，忙农活，等到有一天发现旁人的目光在自己身上逡巡不走，才忽然明白，自己眼中那摇曳的柳条，正是别人眼中自己的妖娆。 每次去阳朔，我都有感动，以前想的是孤雁晚霞，青山流水，后来开始注意到人，尤其是洋人。洋人何时出现在阳朔已不可考，相信19世纪下半叶，已有洋人传教士逆漓江而上，由广东进入这片水域。不过大量洋人来到阳朔，则是20世纪70年代以后的事。天底下的旅行者喜欢涉足深山旷野，这也不是什么稀罕事，何况那时阳朔刚刚开放，接待了诸多政要名流，一时在西方声名鹊起，吸引了大批海外背包客。 我注意到的是，有的洋人来了以后，不走了。他们为什么不走，为什么愿意留在这座满街猪屎臭的小镇，甚至愿意与当地人缔结姻缘，挑着粪桶走在崎岖的田埂上，默默度过日复一日的庸常光阴？要知道在那个年代，我们的目光落在大洋彼岸，落在巴黎和纽约的摩天大楼上，梦想去旧金山端盘子，卖豆腐，或者成为曼哈顿酒吧的常客，可是就有那么一批洋人，乐意寄居在漓江边，似乎希望用这种方式，把我们置换出去。 有人说常居阳朔的洋人，是生活的失败者，因为失业失恋等等，躲在阳朔疗伤。这是中国人最愿意理解的观点，也是东西方文化的最大差异。我不排除当中确实有人生活不得志——我也曾在江边独坐五六个小时，眼前只有江水，心中一片苍茫，不过如今回想起来，那都是人生的小忧伤。与那些高楼上无眠的孤独者相比，我还算是幸运的，至少在彷徨无助的时候，身边还有一条河。 不过我也不相信，一个洋人仅仅因为在大洋彼岸失恋，就跑来华南一个小山村，守着几瓶啤酒度过余生。那些远赴荒凉海岛，深入大陆腹地做义工义教的志愿者，最能阐释人性的一种品质，那就是用余力帮助他人，在宁静中享受孤独，而这种助人的愿望，对孤独的品味能力，恰恰是我们当下最欠缺的。所谓达则兼济天下，穷则独善其身，现代洋人践行的，无非是我们老祖宗的遗训。 我说很多年没去阳朔了，这句话是不准确的，其实我每年还是会去一两趟的，都是陪伴亲朋好友，但是我基本不走街，甚至不下车，所以我的意思是，我的心已经多年没进阳朔了。这座小城久经时尚的陶冶，早已换了面容，如同阅历丰富的少妇，虽然眼里也含有笑意，但那笑是用眉笔画出来的。所谓春江水暖鸭先知，西街的唐老鸭们渐渐少了，大概他们看到五大道正缓缓而来。等到阳朔的街头家家挂上霓虹灯招牌，这位少妇的脸庞也就落下了最后一抹云彩。 |
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