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和同纬度的国家相比，中国人的皮肤并不算黄，最起码并不一定比那些所谓的“白种人”更黄，但是我们却被称为“黄种人”。 难道是因为我们有黄河、黄土地以及被称为“黄帝”的祖先，所以活该黄？ This is a question. 戳视频，我们来聊聊为什么中国人明明不黄，却被称为黄种人。（没有wifi的同学请移步下方观看文字版） 西方人关于东亚的介绍，最早出现在马可波罗和13世纪传教士的描述里，但奇怪的是，他们无一例外都称赞中国人相当白。 比如，当时一名来自意大利的修士（鄂多立克）就说“当地人长得很好看，南方人苍白”；派驻印度的葡萄牙官员也在报告中夸中国人是“杰出的商人、白皙的男子、外型健康良好，妇女美丽”。 所以，老祖宗的白皮肤是被不争气的后辈们给糟蹋黄的，咱们活该被叫黄种人？ 乃衣服！ 事实上，传教士所谓的“中国人很白”并不是单纯地描述肤色，而是在说“你们和我们白种人一样五讲四美”，也就是说，白不是一种单纯的肤色描述，而是一种品质归属。 比如，当时一名主张中国人很白的传教士就坚信，中国人不仅会接受基督教，还会欣然抛弃专横的政府形式并最终接受西班牙君王的保护。 可惜的是，中国的传教活动并不顺利，当时的广东省在十多年的时间里只有100人皈依。慢慢的到1600年，在传教士对外发表的报告中，中国人就变成了奇奇怪怪的颜色，比如棕色、红色、黄褐色、黑色甚至黝黑…… 最极端的例子是我们的近邻日本。当传教活动顺利进行时，日本人“比中国人还白”，但是从日本的基督徒被迫害到基督教遭禁（1614年），日本人的肤色越来越深，以至于日本大使出访罗马时，人们都说他的肤色是“油亮的黑”。 不过，既然到后来在传教士的描述中，东亚人的肤色从浅到深什么奇怪的颜色都有，最后为什么偏偏是黄色呢？ 这就要感谢18世纪自然科学界的分类法了。当时，大量热衷于给世界分类的研究者利用黑科技把东亚人和黄色联系到一起，比如那个把世界分为动物、植物和矿物界的卡尔·林奈就宣称亚细亚黄，欧罗巴白，美利坚红，阿非利加黑。值得一提的是，在18世纪的医学文本中，黄色和胆汁一起代表不健康。 到19世纪，东亚人身上的标签更多也更统一了，包括肤色、形体、头发、记忆力、政府、婚姻习俗和道德准则等，但几乎一切标签都指向东亚人是在进化上——进化上三个字打着重号——就比白种人低阶的人种。 可是，这种充满种族偏见的划分方式中国人接受起来毫无障碍……因为，虽然你们觉得“黄”很不健康很喽哔，但在我们的世界里这是一个无比尊贵的词啊！ 于是，清政府灭亡后，中国人在大量引进西方工业、科学的同时也引进了“黄种人”的概念。比如康有为的理想愿景就是，“白种人和黄种人之间的大同会带来以儒家思想为基础的世界新秩序”。 中西方达成一致，happy ending！ 所以，明明肤白貌美却莫名其妙变成黄种人，真的不是你的错——开心了吗？ 往期视频也好看 ▼夫妻相的真相：自私、恋母又恋父丨视知百科 ▼想搭车去西藏？除了迷药，你还应该了解这些事丨视知8车道 视知，知识看得见 |
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来自： zhangsanshi211 > 《音乐视频》
