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八、想到齐国某条出路，结果被追杀而逃
■出奔到齐国，希望被重用，却因晏婴的阻挠而被疏远
■高昭子密令心腹暗杀孔子，公皙哀暗中保护孔子安全出境
■孔子在齐国最大的快乐就是闻韶乐
从35岁到37岁，孔子在齐国。时间大约在鲁昭公二十五年（公元前517年）年底至鲁昭公二十七年（公元前515年）春，时间约一年有半。
一、出奔到齐国，希望被重用，却因晏婴的阻挠而被疏远
孔子到了齐国，晏婴接待了他，把他安顿到了馆舍。孔子希望晏婴会像鲍叔牙推荐管仲那样把自己推荐给齐景公，得到齐景公的重用，然后辅佐齐景公一步步地在齐国首先实现自己“仁政”、“德治”的政治理想。再推而广之，开创“天下为公”的大同世界。
晏婴认为齐国要是重用孔子那就完了，所以自己只能跟孔子做朋友，决不能让他上殿称臣。晏婴不仅不向齐景公推荐孔子，还阻挠齐景公任用孔子。
孔子指望晏婴不行，拜访了高昭子。高昭子与晏婴是政敌，多年来在与晏婴的较量中一直处于劣势。高昭子也想借助孔子的声誉和力量斗败晏婴。高昭子向齐景公推荐了孔子。
齐景公接见了孔子，并向孔子问政。孔子回答说君君臣臣父父子子，政在节俭。齐景公非常喜欢孔子，要把尼溪一带封给孔子作食邑。
晏婴决不同意给孔子封邑并任用孔子。晏婴的理由：像孔子这样的儒家，能言善辩，这种人不是法律能管得住的；他们傲慢、自大，这也不是一个做下属的好人选；他们讲究厚葬，糜费钱财，这也不能成为齐国的风俗；他们周游列国，追求做官，这样的人也不大靠得住。
晏婴在齐景公的心目中有着重要的地位，任用孔子，没有晏婴的同意是万万不行的。因为晏婴的劝谏，从此以后，齐景公也就比较冷淡孔子，甚至最后暗示孔子：吾老矣，不能用夫子。孔子只好离开齐国回鲁国。
二、高昭子密令心腹暗杀孔子，公皙哀暗中保护孔子安全出境
孔子拜访了高昭子后，高昭子把孔子请到了他的府第居住。
子路去看望居住在堂阜的鲁昭公，鲁昭公送给子路一对玉斗，请其转交孔子赠给高昭子，请高昭子劝谏齐景公派兵帮他回国复位。并把一对玉环送给孔子，一件羊羔皮衣送给子路。子路向孔子报告后，把三样物品都送给了高昭子，请他办事。高昭子趁晏婴离京视察，说通了齐景公，派大军伐鲁，帮助齐景公归国复位。兵至郓城，晏婴遣使日夜兼程赶至郓城，急令班师，昭公复国半途而废。这让高昭子再次败在晏婴手下。高昭子想利用子路暗杀晏婴。子路把这事告诉了孔子。孔子愤怒离开高昭子府第，搬回馆舍居住。这等于孔子和高昭子也闹翻了。于是高昭子要暗杀孔子。晏婴向孔子通风报信，请孔子赶快离开。孔子师徒即刻动身，淘好的米水都没有来得及沥干。孔子被追杀时，高昭子家的一位侍卫，暗中保护了孔子师徒。孔子师徒得以安全离境。
这位侍卫叫公皙哀，两年前与鲁女戚秋子成婚。戚秋子娘家居住在曲阜城阙里，与孔子是近邻。戚秋子在娘家时常偷听孔子讲学，深明孔子思想之精髓，她嘱咐丈夫要暗中保护孔子。
公皙哀救了孔子，并拜孔子为师，表示日后必到鲁国求学。
三、孔子在齐国最大的快乐就是闻韶乐
晏婴虽然极力反对齐景公任用孔子，但对孔子的人品、学问还是非常敬佩的。晏婴向孔子说：为齐国计，屡阻国君任用夫子。并指出：天下大势已定，天子衰微，诸侯纷争已有百年，各诸侯国求自强迫在眉睫，容不得慢条斯理树仁育德。但晏婴私下与孔子还是朋友关系，并曾带领孔子欣赏韶乐。
晏婴请孔子欣赏的韶乐就是尚书中所说的“箫韶九成，凤凰来仪”的韶乐，一般人难以听到，它是舜帝之曲。孔子欣赏了韶乐，和乐师一见如故。孔子向乐师请教音乐：韶乐在前，武乐灾后，武乐为什么不仿效韶乐而竟歌词晦涩？乐师解答：因舜、武两人处境不同。舜处顺境，唐尧先将两个爱女妻他，后将帝位让他，虽则也是以臣继君，却由禅让顺受而得，所以他常处乐境，发明五弦琴，作《南风》歌，歌云：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’武王所处的是逆境，他载着文王木主，东征伐纣，遇见伯夷、叔齐跪在马前谏道：‘以臣伐君，不仁也！’伯夷、叔齐乃孤竹君二子，并非商纣臣子，因素知文王仁德，不愿武王建逆礼之功，故而叩马谏阻。武王虽得了商纣天下，却逃不了以臣伐君的公论。身处逆境，作乐记功，不便尽量显扬功德，尽量形容旧君的罪恶，于是变成或吞或吐，寓意曲折的武乐了。自此以后，孔子专心习《韶》，三月不知肉味。
四、除问政外，齐景公问孔子的其他问题
一天，齐景公临朝，见一只单足鸟飞落殿前，展翅而跳。齐景公很奇怪，问谁识此鸟？无人能对。派高昭子请教孔子，孔子回答说：“此鸟名商羊，乃是水兆。”孔子解释：昔者有儿童屈一足，张两手，且唱且跳道，天将大雨，商羊起舞。今齐庭见此鸟，必有水灾，应速告百姓开沟疏渠，修筑堤防，以免大水成灾。孔子的建议使齐国避免了一场水灾。
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