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英国哲学家弗朗西斯·培根曾在随笔《论求知》中有“读史使人明智，读诗使人聪慧”的经典阐述。尤其是中华上下五千年的历史，其中演绎了无数精粹绝伦的历史典故，对于每一个中国人来说，读国史不仅仅有利于拓展自身的知识面，而且还有利于自身文化的培养。可见，读史不但可以增长知识，吸取教训，从中继承前人的智慧和阅历，还能使人眼光高远，视野开阔，明智通达，实乃善莫大焉。 在比较古今发生的事情时，历史会慢慢告诉我们，它在现实中烙下的那么多痕迹,是经历了怎样的发展过程，才变成今天这个样子，为什么会这样。这种多角度、多层次、多方位的思考，慢慢在头脑中产生一系列疑问，带着这些疑问，我们就会研究和推理，最终形成一个趋近客观的判断，这就是明智的由来。疑问的产生、解答、比对和萃取的过程,赋予了我们对公正客观史实的执着追求。这所有的过程,也让我们养成了对史书记载真伪的质疑批判，也逐渐形成了我们独立思考的思维习惯。学会如何读史，增长的不仅仅只是知识，对于个人的思维能力也是很有好处的。 当然要真正会读历史，没有投入一定的精力，没有沧桑的阅历和丰富的知识，即使对史书倒背如流，也是“纸上得来终觉浅”。只有将历史与自己的感悟融为一体，方可称得上懂史。唯有懂史，才能明白历史的真正模样，也才能从中学到更多东西，才能起到真正的读史效果。 多读史书益处多。读史的好处，当然不只是这些，这里只是我个人对读史的一点浅薄认识，相信读史还有更多的好处，这里小编给大家推荐几本很不错的史书，厚厚几本，便是整个中华上下五千年了。 《史记》是我国第一部通史，是”二十四史“中很早的一部，也是重要的一部史书。全书共一百三十篇。《史记》叙事，始自黄帝，下迄西汉太初，采用了综合性的叙事模式，囊括记言、纪事、编年、国别等形式，开创纪传体史书“纪、传、表、志”的体例。
《图解资治通鉴》是我国第一部编年体通史。为宋代名臣司马光主持编写，上起战国，下终五代，共1362年的大事，按年记载，一气衔接，使自汉末以来的学者所编纂的各朝断代编年之书，一变而为联结古今的大编年史。为学史者必读之著作。
《资治通鉴》以时间为序记录史事，记载了从周威烈王二十三年（前403）到周世宗显德六年（959）共1362年的历史，生动详细地叙述了帝王将相们的治国为政之道、待人处世之理，深入地探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一王朝和战国七雄、三国鼎立、五胡十六国、南北朝、五代十国等分裂政权的盛衰之由。
史记精华》在《史记》篇目的选择上以民国二十六年中华书局版《史记精华》为蓝本，追求“精”，宁缺毋滥。《本纪》三篇，《表》六篇（只有序），《书》六篇，《世家》二十三篇，《列传》五十七篇，外加《太史公自序》、《报任少卿书》，共九十九篇，这些篇目的取舍原则为历史性、思想性、文学性。
《中国通史》以其内容宏富、探讨几千年中国历史各方面问题所达到的前所未有的广度和深度；以其编撰体裁的重大创新和科学性、时代性,获得了学术界和社会各界的高度重视。
《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的史实。
《中华上下五千年》以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交织，从盘古开天辟地的传说开始，将中华上下五千年历史文化的精髓展现的淋漓尽致，为读者提供了了解历史的捷径，此书成为名副其实的掌上历史博物馆。
《四库全书荟要》篇目浩大，涵盖了中国古代几乎所有的学术领域，是'康乾盛世'的巅峰之作，中华千年文化溶于其中。其最大的版本价值在于'钦定御览'，是乾隆皇帝为自己准备的书。
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