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经过了命理初步十二式之后，我们就进入了调侯格局程式，我不是很理解为何命理界会有格局论命、日主论命的分野，格局的主要功能是论财官、事业、学业，而与六亲、体质、健康无关。 日主强弱是和格局强弱联系起来的，因为格局是其余七个干支的主导力量，要么是日主与七个干支混为一体，从旺、从势，所谓的一派风格。要么与格局形成一个有强弱对比而不过界的状态，这就是子平真诠的格局论，沈氏采用了格局强弱反观日主强弱的做法。一般而言，日主无根极弱、日主旺相过界，都是不看格局的。这个观点非常容易被人误解为是日主强弱论命。 我们应当知道调侯是日主对月令，调侯用神取自日主喜神与冬夏喜神，从调侯角度出发，我们应该了解到即使同样的日主木，甲和乙对正官格的要求都是有差别的。这个思想在《造化元钥》中，而不是《子平真诠》。 我们只需要很短的时间就可以初步扫视出命造是啥格局，独格不贵、双格为美、三格琐碎，这个时候我们要做的就是区分主格和辅格，正官配正印与正印带正官是不同的。 我们务必有一个概念，就是格局成立与有效是不同的，后者牵扯到日主、调侯、顺逆、搭配等等。 在格局成立后，我们把格局对月令，如果出现正官格月令坐绝，那么就不需要深入了，格局休囚也。格局对日主，如果出现乙日主财官双美，恒常是受用不起的，因为乙木柔弱，正官需要有印。 这样的2次对比，我们就能剔除一些格局，不用再去折腾了。 |
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