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所有的努力，不过是场轰轰烈烈的爱 文：雾满拦江
（01）
以前有部电影：《法老与众神》。
故事开头，说古埃及，有两个王子，一个叫拉美尼斯，另一个叫摩西。
两人都是战场上的猛将，情同手足，唇齿相依，基情灿烂，性命相托。
老法老死后，拉美尼斯成了新法老，摩西是他最信任的人。
忽然有一天，有个犹太奴隶告诉摩西：阿西，你晓得咯，要认识你自己，你真正的身份，不是王子，其实是个犹太奴隶。
哇啊啊，当时摩西就炸了。
事情闹大，结果发现摩西真的是个奴隶，阴差阳错被法老收养，误以为自己是王子。
连手足兄弟、法老拉美尼斯都保护不了他。
摩西被迫踏上逃亡之路，拉美尼斯能做的唯一一件事，就是把象征兄弟之情的剑，藏在摩西行囊中，让摩西关键时刻杀掉刺客，保住了性命。
摩西一路狂逃，逃到一个荒僻的山谷，遇到一个美少女。
有分教，昨夜星辰昨夜风，去年今日此门中。名花倾国两相欢，回眸一笑百媚生。英雄美人，一见钟情。
（02）
从王子，到奴隶。
从逃亡者，到温柔的丈夫。
摩西完成了他人生成长的寓言。
此后摩西，再无非份之想，一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头，如此幸福而平淡的度过9年。
他说：平平淡淡才是真。
喜欢这样的生活。
但上帝不喜欢。
上帝呼哧呼哧跑来，双手举天，看偶的体内的洪荒之力……掀起一股泥石流，把摩西给埋了。
（03）
摩西被埋在泥石流中，呻吟道：好痛苦哟。
上帝曰：这只是前戏，后面还有更精彩的痛苦。
摩西：上帝，为啥这么折磨我？
上帝：折磨你的，不是我。
是你自己！
摩西：啥意思？
上帝：现在的你，不是你。
你要找到你自己。
摩西：……我感觉自己现在蛮好滴，不缺吃不缺穿，老婆漂亮温柔，儿子乖巧聪明。你还有啥不满足的？你咋不上天呢？
上帝：但你必须找到你自己，否则的话，平淡人生的无聊每一天，对你都是最残酷的折磨。
没办法，摩西只好极不情愿的出门离家——大战手足兄弟拉美尼斯，率40万犹太奴隶千里奔行迦南，分开红海，淹没了拉美尼斯的追杀大军……
完成这些被书写在《圣经》中的工作之后，摩西回家。
想爱妻了。
（04）
故事的结尾，摩西回到家，漂亮的妻子激动的扑过来，和他拥抱在一起。
开始秀恩爱。
40万犹太奴隶，站成巨大的一圈，屏住呼吸，聚精汇神的围观。
妻子问：这么多的围观者，是干什么的呀？
摩西微笑：都是咱们的吃瓜群众。
妻子嫣然一笑——尼玛，费这么好大力气，建如此之伟业，不过是博美人一笑。
（05）
现在可以理解周幽王了。
烽火戏诸侯——东周年，周幽王爱妃褒姒，美如天仙，就是不喜欢笑。周幽王急得什么似的，想尽了各种方法。最后他点起示警的烽火，把诸侯人马骗来，只为博取美人欢笑，结果导致王朝覆亡。
因此，周幽王被视为反面教材失败典型，被人嘲笑到如今。
但再细想想，帝国存在的意义何在？
——岂不正是为了让人获得幸福感吗？
帝王之尊如云烟，千古南朝做画传。城头变幻大王旗，冲冠一怒为红颜。
我们于尘世间所做的一切努力，不过是场轰轰烈烈的爱！
（06）
这个电影，真的蛮好滴。
把一个古老而乏味的叙事，重新诠释为成长寓言。
摩西在诸多身份中痛苦的挣扎，王子，将军，法老的手足兄弟，逃亡者，领袖，建功立言者……归结到最后才发现，真正的他，是听从生命真谛呼唤，成就事业的这么个男人。
现实也是这样。
每个人，都是从诸多的身份困惑、及命运的戏弄之中走出来，找到自己，发现自己，成就自我人生事业的过程。
比如说那个谁……丹·艾瑞里。
（07）
丹·艾瑞里，以色列的一个阳光少年。
这孩子的命运，就一个字儿——惨！
18岁，被一盏镁光灯炸伤，全身皮肤70%烧伤。
住院治疗三年，每天撕掉绷带，疼他狼一样的嗥叫。
出院后，还要每天再回医院，泡在药水里。
然后又因输血染上肝炎，要打一种痛苦到让人疯掉的针。
——最惨最惨的是，这孩子严重毁容，模样被扭曲到，与人类隔开了遥远的距离。
别人花前月下卿卿我我，他花钱治病痛不欲生。
最痛苦最痛苦的，是因为烧伤导致模样丑陋，男欢女爱之事，想都不敢想，怕吓死人家女孩。
这时候的他，非常象摩西发现自己不是王子，不过是个悲哀奴隶时的心情。
再也不敢想女生——可是生命的本能，愈发燃烧炽烈。
越不堪，越渴望。
于是研究性爱心理学。
（08）
丑丑的艾瑞里，创建了个理论——求偶金字塔。
金字塔一共10层。
所有人依据颜值、能力、收入等，于10层金字塔上依次排布。
他最渴望啪啪的女神，居于塔尖第10层。
丑丑的他，蹲在塔的最低层。
如何才能爬上去，赢得女神的痴情爱意涅？
（09）
艾瑞里观察发现，许多暴丑的男生，身边都带着温柔小女生。
为什么？为什么这些颜值负分的男生，会赢得女生青睐。
艾瑞里就走过去，当面问女生：你，为什么喜欢丑男孩？
女生们的回答，标准划一，就象一个师傅教出来的——他有幽默感！
幽默感是个神马东东？
再跟那些所谓有幽默感的男生聊，艾瑞里惊讶的发现，这些孩子屁幽默感也没有。
——只不过，这些男孩，普遍的特点是智力高，思维敏锐。
原来，求偶金字塔上的颜值什么的，不过是拒绝性指标。就是人家不喜欢你时，拿这个当个借口。
人生比拼的关键，是智力运作所获得的高人生成就。
智力这个指标是稳定的，而且呈增长态势。
——那些抱怨自己家穷人丑的，或是诅咒女孩嫌贫爱富的，不过是低值男人的借口，以掩饰自己的不求上进，把颓废的人生责任，怪到别人身上而已。
弄明白了，那就按规则玩牌吧。
艾瑞里愉快的想。
（10）
丹·艾瑞里，他现在是麻省理工最年轻的经济学教授，学术成就位于最前端。
他当年暗恋而不敢追求的女神，现在是他的妻子。
给他生了两个孩子。
与摩西一样，他的人生，也是走过了一番自我寻找的过程。
阳光少年，好比是他的王子时代。烧伤沮丧，好比是他的奴隶逃亡时代。自甘认命，从此不敢有非非之念，好比是他的消沉时代。发愤堀起，以过人的学术成就，问鼎女神的青睐回眸，这是他的自我回归时代。
（11）
其实每个人的人生，都如摩西或艾瑞里，沿循一条固定的轨迹成长：
——王子或公主时代，生活在父母保护下，健康成长快乐开心，任何愿望都可以予取予求。虽然父母们条件各有不同，有的蠢萌有的睿智，有的富有有的贫穷，但至少在这段时间，法律要求父母尽到职责，孩子们不需要为自己的人生烦恼。
——迷失时代。进入社会的初期，惊发现除了亲爹妈，别人居然不拿你当王子公主，还嫌你挡了自家孩子的路，恨不能一脚踹死你。年轻人愤怒了，谁动了俺的奶酪？谁吃了俺滴蛋糕？王子公主时代的思维惯性，让他们误以为只要自己仍然做个乖孩子，就会有蛋糕吃。但是什么也没有，只有巨大的失落，与被人无视的郁闷。
——消沉阶段。理想破灭了，梦想没有了，宏大的人生蓝图，统统戒掉了。这时候所渴望的，能有个安静的沙发让自己葛优躺，不懂我的人就别来打搅我。逃避，难以掩饰内心深处的恐惧。即恐惧明天的衣食，更恐惧此生停滞于这个阶段。恐惧的情感转化为怪戾与暴怒。恨只恨这个世界不公道，让自己空负满腔壮志，却连说出口的勇气都没有。
这个阶段，是最危险的。
消沉的心，如巨大的石块，将人生的希望牢牢压死。这就象摩西沉沦于山谷，更接近于孙悟空被压于五行山下。摩西有上帝帮他，孙悟空有唐僧帮忙。而我们，又能指望谁？
（12）
《法老与众神》影片中，上帝是个小孩子。
这个形象，是符合教义本身的。
这个孩子形象，不过是摩西的初心，是真实的自我。虽然消沉状态的他，很满足于现状，但真实的内心不能忍。
真实的心，总会突破心灵的桎梏，向你发出震耳欲聋的呼喊：这不是你，不是你，你不适宜于这种低配的生活，爬起来亲，爬起来向着真实的你，向着你昔年美好的人生目标，前进吧！
丹·艾瑞里，就是听从了内心的这个声音。
这个声音告诉他：每个人都是平凡人，再伟大的事业，也是普通人所为。普通人之所以成就伟业，只是因为他们从沉睡状态中觉醒，回到初心，继续于属于自己的事业。这事业其实并不大，但日积月累，水滴石穿，尽显其惊人宏大。
这个声音告诉他，人生事业，固然有挫折，有困难，但最大的障碍，来自于自身的放弃。除了你自己，没人能够打败你。无论你所追求的是安稳还是幸福，这些专属于找到自己的人。于此之前的一切萎靡，不过是苟且拖延的借口。
这个声音告诉他，只有持续行进、不懈追求的人生，才是快乐的。于行进中不断见历新奇的事物与风景，发现新的规律与法则，这个过程所形成的智慧积累，带给人的快感是无与伦比的。
这个声音告诉他，唯真实的心，才能够获得快乐。唯真实的人，才能够获得别人承认。要征服别人，必先征服世界。要征服世界，必先征服自己。这个过程的逻辑线简单又清晰，而开端不过是勇气二字。
每个人都有艰难的日子，让你的心美好而辽阔，这世界属于勇敢的人——那些能够赋予自己勇气，于消沉颓丧中堀起，勇于向现下的自己发起挑战、找到并实现自我的人，他们与我们唯一的区别，就是他们在做，在前行。不理会他人的闲言碎语，不计较阴暗的羁拌与阻隔，踏踏实实做事儿，不紧不慢前行，所以他们才会拥有了不起的事业，美好的爱与家庭，充满预期的未来与更值得回味的完美人生。 |
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