练习1002

每日一练

　　一、单项选择题

　　1.在一次采访中，一名奥运会跳水冠军说：“都说巴塞罗那风景优美，但是当我站在最高的跳台上，本来可以俯瞰整个城市时，却一点都没有注意到眼前的美景！”这体现了注意的(  )

　　A.稳定性   B.指向性

　　C.集中性   D.分配性

　　2.“人心不同，各如其面。”这句俗语为人格的(  )做了最好的诠释。

　　A.稳定性    B.独特性

　　C.整合性    D.功能性

　　3.教师在阅读时教学生提一些“谁”“什么”“哪儿”的问题，这样学生可能领会得更好。这是运用了哪种学习策略(  )

　　A.精加工策略  B.组织策略

　　C.复述策略    D.元认知策略

　　4.教师鼓励学生从多个角度思考问题，这是为了培养学生的(  )

　　A.聚合思维      B.逻辑思维

　　C.发散思维      D.抽象思维

　　5.阅读技能是一种(  )

　　A.操作技能   B.运动技能

　　C.心智技能   D.学习技能

　　6.在问题解决情境中，有的学生总是谨慎、全面地检查各种假设，在确认没有问题的情况下才给出答案。这种认知方式属于(  )

　　A.场独立型   B.冲动型

　　C.场依存型   D.沉思型

　　7.在全体人口中，智力水平的分布状态是（  ）

　　A.常态分布     B.偏态分布

　　C.正偏态分布   D.负偏态分布

　　8.受到老师批评以后，把怒气撒到自己的课桌上。这种情况属于(  )

　　A.代偿     B.移置

　　C.否认     D.投射

　　二、简答题

　　1.简述如何培养学生的观察力。

　　三、论述题

　　1.试述科尔伯格的道德发展阶段论。

　　参考答案

　　一、单项选择题

　　1.C【解析】注意的集中性是指心理活动停留在被选择的对象上的强度或紧张度，它使心理活动离开一切无关的事物，并且抑制多余的活动，以保证注意的对象能得到比较鲜明和清晰的反映。跳水冠军的注意力集中在跳水比赛上，因此没有注意到美景。

　　2.B【解析】人格的特征包括独特性、稳定性、整合性、功能性和社会性。一个人的人格是在遗传、成熟、环境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遗传、生存及教育环境，形成了各自独特的心理特点。“人心不同，各如其面”对各自独特的心理特点做了很好的描述。

　　3.A【解析】提问是一种精加工策略。

　　4.C【解析】发散思维也叫求异思维，是指人们解决问题时，思路朝各种可能的方向扩散，从而求得多种答案。

　　5.C【解析】心智技能是通过学习而形成的合乎法则的心智活动方式，如阅读技能、写作构思技能、观察技能等。操作技能又叫运动技能，如书写、体操、骑自行车等。

　　6.D【解析】冲动型和沉思型认知风格的区分标准是反应时间与精确性。谨慎全面地检查假设，确认没有问题才给出答案是沉思型认知方式的表现。

　　7.A【解析】研究表明，人们的智力水平呈正态分布，又称常态分布，大多数人的智力属于中等水平。

　　8.B【解析】移置是无意识地将指向某一对象的情绪、意图或幻想转移到另一个对象或替代的象征物上，以减轻精神负担取得心理安宁。题干描述的现象属于移置。

　　二、简答题

　　1.(1)引导学生明确观察的目的与任务，是良好观察的重要条件；(2)充分的准备、周密的计划、提出观察的具体方法，是引导学生完成观察的重要条件；(3)在实际观察中应加强对学生的个别指导，有针对性的培养学生良好的观察习惯；(4)引导学生学会记录整理观察结果，在分析研究的基础上，写出观察报告、日记或作文；(5)引导学生开展讨论、交流并汇报观察成果，不断提高学生的观察能力，培养良好的观察品质。此外，教师还应努力培养学生的观察兴趣与优良的性格特征，如学习的坚韧性、独立性等。

　　三、论述题

　　1.科尔伯格采用“道德两难故事法”进行研究，最典型的就是用“海因茨偷药”的故事，让儿童对道德两难问题做出判断。科尔伯格将道德判断分为三个水平，每一水平包含两个阶段，六个阶段依照由低到高的层次发展。

　　（1）前习俗水平。前习俗水平大约出现在幼儿园及小学中低年级。该时期的特征是：个体着眼于人物行为的具体结果及其与自身的利害关系，认为道德的价值不决定于人及准则，而是决定于外在的要求。前习俗水平包括两个阶段：①服从与惩罚的道德定向阶段；②相对功利的道德定向阶段。

　　（2）习俗水平。习俗水平是在小学中年级出现的，一直到青年、成年。这一阶段的特征是：个体着眼于社会的希望和要求，能够从社会成员的角度去思考道德问题；开始意识到人的行为必须符合群体或社会的准则；能够了解、认识社会行为规范，并遵守、执行这些规范。这一水平包括以下两个阶段：①好孩子的道德定向阶段；②维护权威或秩序的道德定向阶段。

　　（3）后习俗水平。该时期的特点是：个体不只是自觉遵守某些行为规则，还认识到法律的人为性，并在考虑全人类的正义和个人尊严的基础上形成某些超越法律的普遍原则。这一水平包括以下两个阶段：①社会契约的道德定向阶段；②普遍原则的道德定向阶段。