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《爱和风》 朱思语
爱，当爱之锁开了 朱思语是深山苗寨里一所村小的四年级学生。我是他的语文、数学及所有副科老师。他曾这样和我描述他“爱上”一个女孩的过程：“有一天我和朱思英、朱银春去赶场，在石门那里看到一个女孩，我就爱上她了。”后来，他用这首小诗注解了生命中这场诗一般的“爱恋”。 ▲ 小不点朱思语 作为孩子们的老师，我相信和朱思语一样，每一个孩子都有天生的诗性。而现实是，这种与生俱来的诗性却被没有诗性的教育磨灭了。 孔子说：“不学诗，无以言。”可是，在我们这个有着三千年诗教传统的国家里，诗歌的教学与写作几乎销声匿迹了。 我能给大山里的孩子带去什么？ 我是一个半路出家的支教老师。在告别城市去大山苗寨教书前的一段日子里，我常思索一个问题：我能给大山里的孩子带去什么呢？ 偶然间，我在网络上看到一段文字，知晓了一位低调的音乐人杨一。他“不务正业”地带着幼儿园小朋友唱诵他谱曲的《桃花源记》。我不认识杨一，也没听过他的作品，却被他做的事所深深吸引。一幅中国水墨画般的场景留在我的脑海里，挥之不去——杨一与他的学生，就像深山里的隐者与牧童，在山水间吟唱着《桃花源记》。 这幅画面激荡着我的心，我想：我会弹吉它唱歌，至少可以带大山里的孩子唱古诗文！ 于是，我开始在网络在搜索古诗谱曲的作品。听了一些之后，我很失望，没能找到想象中那种旋律朗朗上口、能用音乐诠释古诗意境的作品。 既然找不到，不如自己来。我索性拿起吉它，开始为古诗谱曲，并写下一段文字以表决心：
我的诗教，就这么有了个诗意的开端。
爱上古诗词的孩子 支教生涯第一个学期，孩子们唱古诗的声音响彻整个山间。 学前班、一年级、二年级的孩子，我教他们唱袁枚的冷门小诗《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”带着孩子们边唱边体会苔花虽小却有价值。三四年级的孩子，在春暖花开蜜蜂忙碌的季节里，我们一起学唱罗隐的《蜂》：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”；高年级的孩子情感稍稍成熟，我们就一起唱宋词，辛弃疾的《青玉案》苏轼的《江城子》成为他们的心头爱。 ▲ 孩子们最爱演唱苏轼的《江城子》 第一个学期结束，各个年级的孩子们学唱了不少古诗。一些有趣的画面发生在校园的各个角落。 放学后留在教室里值日的孩子，一边扫地一边高声唱着“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。一些高年级的孩子到我的家找我说：“老师，你可不可以教我们唱一年级学的那首古诗啊？”中午排队打饭的孩子突然高歌：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。”看着孩子们欢乐唱诗的劲，我心里乐乐的。有次上语文课，学到一首古诗，孩子们期待着我能带他们一起歌唱，可是我还没把曲谱出来，无法教唱，他们一脸失望。孩子们对诗歌的兴趣弥漫着整个校园，我知道，他们是真的爱上了诗歌。 孩子们对诗歌的喜爱，催促着我将诗歌教学系统化。由于自身语文底子不够，为预备新学期的诗教课，半路出家的我开始疯狂翻书查资料，只为解决三个问题：为什么要教诗？教什么诗？怎么教？在这个探索过程中，上海交大附小的丁慈矿老师与作家冉云飞的教育理念影响了我。
为什么要教诗？ 丁慈矿老师在他的诗教讲台上，实践着当代教育家王尚文关于语文情趣的定义：“语文情趣是读写听说实践的原动力……语文情趣基于爱美的天性，是形成于后天的对语文之美的爱好和追求。” 丁慈矿在《情趣是怎样炼成的——我的“每周一诗”教学探索》一文中写道：“九年来，‘每周一诗’的教学实践，逐渐验证了王老师对‘语文情趣’的定义。我和孩子一起感受到诗歌、尤其是古典诗歌的情趣，并从这一语文情趣中获得了无穷的快乐！” 我恍然大悟，直觉告诉我，好的诗教可以启蒙孩子对语文的情感与热爱，这不正是小学教育的核心吗？而冉云飞引用顾随那句“学古诗文是为了做一个现代人”，则明确了我教诗的态度。 两位教育家的理念启发了我——透过诗歌教育，引导孩子成为一个热爱语文的、有情趣的现代人。
教什么诗？ 我教授诗歌的类别与目的有三：以品格诗育人；用古诗词让孩子体会古人的情感与意境；以现代诗激发孩子的童真与想象力。 选诗的标准很简单，打动过我的，或者我觉得有趣的诗，我教得才有味，孩子学得才有致。 我所带的班级，每天的晨读以低头闭眼背诵《晨诗》《懒惰人啊》开始。《晨诗》提醒孩子们每一天都是新的，昨天已经过去，我们又一次地面对太阳，为此献上感恩，并立志全力以赴对待学习和工作。懒惰与不认真是孩子们的天敌，于是我节选以色列最具智慧的国王所罗门教导儿子的箴言《懒惰人啊》，透过诗歌提醒我们做个勤力的人。育人在先，教书在后。每周一首品格诗，鼓励孩子学习认真、勤力、诚实、爱人如己。 古诗词的选择从好玩出发，从趣味诗入手，由浅显的诗开始。苗寨里家家户户养鸡，于是我教孩子们袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可与鸡之。”学了此诗之后，孩子们乐呵呵地彼此对谈：和鸡相处要小心，千万别让鸡看到你留着口水吃鸡的样子！寨子里常常有醉汉酒后闹笑话，我则应景的教他们《西江月·醉里且贪欢笑》：“醉里且贪欢笑，要愁那得功夫，近来始觉古人书，信则全无是处。昨夜醉倒松边，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰：去！” 学完读完两人一组演一遍，全班乐开了锅，人人把把辛弃疾当哥们儿，亲切地称之为“老辛”。 ▲ 孩子们表演《西江月·醉里且贪欢笑》 除了趣味，我还会按主题教学。春天一起歌颂“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”。布谷声响彻山谷的时候，教孩子们“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴”。夏日闷热难当，则教孩子们“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风”，为课堂增添一些凉风与惬意。冬日白雪飘零、寒风刺骨，我们则一起高歌“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”，感受“风雪夜归人”的孤独与凄冷。 日本童谣诗人金子美铃的诗句，对我而言，有一种奇妙的吸引力，可以带领我去观察和感受大自然，诗句里拟人修辞的运用让我顿时置身奇幻的童话世界。所以，我乐意教孩子们金子美铃。“上层的雪很冷吧。冰冷的月亮照着它。下层的雪很重吧。上百的人压着它。中间的雪很孤单吧。看不见天也看不见地。”孩子们读这些诗时的眼神，闪烁着幻想的光，嘴角泛着微笑，作诗的心蠢蠢欲动。
如何教诗？ 在我的班级里，我效法丁慈矿老师的方法展开“每周一诗”课堂。与他不同的是，我会在每周一首古诗词的基础上，增加一首品格诗和一首现代诗。 周一晨读课公布选诗，我认真、工整地将诗抄写在黑板上，孩子们效仿我认真、工整地抄写在诗歌本里。之后我开始带他们把音读准，先是带读，接着同桌互读。接着，将诗歌的背景化作小故事讲给孩子们听，并不过多解释诗的含义。最后带孩子们反复唱古诗（现代诗和品格诗只读不唱）。晨读、午读每日重复，一个星期下来，孩子们把诗歌读得滚瓜烂熟了，故事烂熟于心，含义便能慢慢体会到了。 一年下来，每个孩子能积累一百多首诗，这成了他们巨大的写作资源库。有了它，诗歌自然流露在每天的“童书”（即孩子们的日记）里。题材各异、内容稀奇古怪的诗歌层出不穷。 孩子们爱写，我就在考试的写作题里增加了诗歌写作。在一次的“每周一诗”时，我带孩子们读金子美铃：“碧蓝的天空的深处有无数的星星，它们就像沉在海底的小石子，天黑之前，看不见踪影。即使看不见，它们也存在着，看不见的东西，也是存在的呀。”根据这首诗，我给孩子们出了这样一道写作题：想想还有什么东西“即使看不见，它们也是存在着”的？写一首诗。 朱思语就是在那次考试中完成了诗作《爱和风》。下面是另一个孩子梁越梅的诗。
《蒲公英的精灵》 梁越梅
飘落的蒲公英种子
梁越梅是班上情感最细腻的女生，文字出色，歌声也很动听。她有点胆小，每次被点名回答问题时，要扭捏半天才羞涩地开口。如果要她在音乐家和作家之间做个选择，她会选前者，那是她在“童书”里透露的：我要成为一个歌手，用歌声让受伤的心温暖。
回首两年的支教生涯，孩子们爱上诗歌、爱上语文，让我快乐。他们在写作里的成长，让我欢喜。我陪着他们读读、写写、唱唱，孕育他们诗性成长的土壤，不过是那一点陪伴与爱。 作为这些信手拈来、七步成诗的孩子们的老师，我想说的是，由始至终，我从未教过他们如何写诗。
× × × 我曾对孩子们说，有一天他们的作品出版了，那就是他们的小学毕业证书。书做成了，名字叫《乌蒙山里的桃花源》，由中信出版社策划推出。书里有这些孩子的作文、日记和诗歌，也有我们作为老师的“点评”。说是点评，更多其实只是记录下背后的故事。 |
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