喜鹊看西游：孙悟空——世家的绝唱（十六） 最近网友们的消息非常多，喜鹊也不是铁人，精力有限，没有回复到的请见谅，有几个问题比较集中，很多人反映看不到过去的文章，只要进入我的公众号，然后点击右上角的小人，点击查看历史消息就可以看到。 我在论坛有个交流阵地：http://forum./phpwind/v9/upload/read.php?tid=7&fid=2 今天开始说一下孙悟空被压在五行山下期间发生的一些事，因为比较零散，少不了有错误，只是说个大概的轮廓，分析后面时，可能还会有修改。为什么不按照书一章一章分析呢？我想让大家知道这500年到底发生了什么事，也让大家知道为什么会取经。 先说如来回到西天，大家都来迎接，如来将降服孙悟空的事情说了一遍，虽然有点自吹自擂，但是大部分是事实，却不是真实，他仍然称孙悟空是妖猴，他可以称妖，但是石妖更接近真相，他刻意强调玉帝对自己的礼遇，却解释不了为什么没有被封五老，明白人早就看明白了，如来白忙，玉帝并没有支持他。于是奉承了如来几句就各自干活去了。500年后，在如来的盂兰盆会上制定了向东土传经的战略规划，并且让观音菩萨作为这个项目的总负责人。
 先说一下这个盂兰盆会，这是一个什么会？在五庄观那篇，镇元大仙曾说过，500年前他和唐僧的前世金蝉子在盂兰盆会上认识，金蝉子曾经给镇元子递过茶，那次应该是第一届盂兰盆会。在盘丝洞那篇，毗蓝婆菩萨说过一句话：我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。也就是300多年前又开过一次盂兰盆会，应该是第二届，这次制定取经大计的会议也是在盂兰盆会上宣布的，应该就是第三届了。可见盂兰盆会是如来宣布重大计划的场合。盂兰盆会除了进行重大决策的宣布还有什么？看如来怎么说？“我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝享此盂兰盆会，如何？”享用，就是吃呀，为什么要吃奇花异果，因为这个和蟠桃具有相同的功效，可以长生。 第一次盂兰盆会还是挺和谐的，估计大家没吃到蟠桃正郁闷呢，如来开了一个会，请来了三界的神仙们，一起吃长寿果，大家一片和谐，吹捧一下如来，基本没出啥事，但是第二届就出事了，毗蓝婆菩萨被惹翻了，中途退场的面大。通过这些信息我们可以分析出，300年前毗蓝婆菩萨为什么要甩脸子给如来了。如来拥有了自己的长寿产品的专利，于是通过开盂兰盆会告诉大家，以后就不要去天庭参加蟠桃会了，我们西方吃自己的长寿产品，从此不必听玉帝的招呼，我们西天要脱离玉帝的掌控从三界中独立。这可是明晃晃地闹分裂呀，必然会遭到天庭的报复，同时大家都吃如来的长寿产品，佛派将来自然都会被如来控制了，凤凰家族也好，观音菩萨势力也好都会被打压，说不定会被不明不白地杀害，所以大家都很恐慌，毗蓝婆菩萨代表不愿意屈服如来统治的公然反对和天庭对抗，并且离开了西天。也就是在300年前，玉帝和如来的关系突然变得很紧张，已经到了公然翻脸的地步了，肯定是有原因的。然而，到了取经的时候，玉帝和如来的关系又突然好起来了，玉帝支持如来将佛教传人东土，并且给这次取经行动提供背书，那么背后都发生了什么，有怎样的利益交换呢？  先说一下，为什么会选择孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙僧和白龙马来取经呢？为什么不选其他人？我个人认为，这是三界的最大公约数，这五个人都是非常善良的人，在三界你死我活勾心斗角的权谋斗争中是没有他们存在的空间的，一个坏人掉到好人堆里，大家不搭理他就行了，而好人掉到坏人堆里，就是各种不容，各种抹黑，非把你变成坏人不可。而师徒五人就是五个好人，掉进了千千万万坏人组成的三界秩序中，于是被孤立被排挤就是必然。但是好人都会获得同情，非常多的人会为他们寻找出路，哪里有出路？在最动荡的地方，在还没有建立稳定秩序的地方，这就是西天。正因为动荡正因为没有建立秩序，如果好人足够强大，说不定能建立一个有利于好人生存的环境。  今天先说一些背景，孙悟空开始结拜的七大圣到底是谁？很多人都会分析这七大圣，都认为他们一定会出现在这本书中，我就分析一下七大圣都是谁？能分析几个就分析几个，不一定对。老大牛魔王，称平天大圣，这个比较明显，因为牛魔王的出场非常多，是这本书非常重要的角色。老二蛟魔王，被称为复海大圣。这个要说一下，蛟到底是什么？看周处除三害时有周处斗蛟龙的情节，其实就是鳄鱼。既然被称为蛟龙自然是和龙族关系重大，他和龙的血统非常近，但是又不是龙，我判断是血统不怎么纯正的龙族。血统纯的自然是龙的样子，但是如果夫妻生的小孩有其他基因，就会成为蛟。那么这部书有没有这样一个角色呢？有的，我觉得最大的可能就是西海龙王的太子摩昂。我们看《西游记》介绍四海龙王，对于东南北龙王的家庭介绍都非常模糊（龙宫借金箍棒的情节中稍微提了一下东海龙王的妻子），只有西海龙王家庭介绍得非常详细，有太子，还有三太子白龙马，还有西海龙王的妹妹妹夫和他们的九个小孩，可以说西海龙王一家暴露在了读者面前，同时也说明四海龙王中，真正有故事的是西海龙王一家。老三是鹏魔王，称混天大圣，这个大家都知道，是西天凤凰家族的大鹏。老四是狮陀王，称移山大圣，取经的路上有一难，就是狮陀岭，三个妖精，一个是狮子，一个大象，一个大鹏，狮子和大象分别是文殊和普贤的坐骑，大鹏是如来的舅舅（凤凰家族成员），从起名字都不带变的可以知道，狮陀王就是文殊菩萨的狮子坐骑。老五是猕猴王，称通风大圣，猕猴和孙悟空都属于猴类，他是谁呢？我觉得他很可能就是真假孙悟空里面的六耳猕猴，他应该没有六耳，六耳的意思不是有六个耳朵，而是耳朵很灵，什么都听得见的意思，他就是长得很象孙悟空的猕猴，就是两个耳朵，只是听得比较远而已。我们看如来是怎么说六耳猕猴的：第四是六耳猕猴，善聆听，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。他主要的本事就是听得远，或者说很听话。老六是禺狨王，称驱神大圣，这是什么动物？其实就是金丝猴，七大圣有三个猴子，可见猴族之繁荣，这个动物暂时没有发现是哪个角色，最后就是孙悟空了。 那么为什么会是这些角色和孙悟空结拜呢？仔细看这些大圣们，其实他们是各种势力派到花果山对孙悟空进行拉拢的。牛魔王不用说了，是妖族或者世俗势力对孙悟空的拉拢，蛟魔王是代表龙族对孙悟空展开拉拢，鹏魔王是西天明面的反对派凤凰家族对孙悟空展开拉拢，狮陀王是西天隐性反对派（观音、文殊、普贤）对孙悟空展开拉拢，猕猴王是西天的建制派如来势力对孙悟空展开拉拢，禺狨的角色很有可能是代表道派的，驱神就是驱使神仙干活的意思，这一般是道派的绝活，比如求雨不就是利用符咒驱使雨神干活吗？只是还没有发现书中哪个符合这个角色。 从七大圣的构成可以看出各个势力对于孙悟空的争夺和监视都是很走心的，有机会就挑事，出了事都跑没影了，让孙悟空一个人扛，一步一步将孙悟空逼入绝境，然后冒充好人出来通过挽救孙悟空来达到对他的控制。如果是一个不怎么争气的富二代绝对是沦陷了，孙悟空没有被他们掌控的主要原因是，世界上只有一个孙悟空，而想要他的势力千千万，那些势力没有一个具有压倒性的优势，于是孙悟空就在那些势力的撕逼中奇迹般地活了下来，而且没有被任何一个势力控制。  |
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