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鳌头矶原是临清市中心元运河与明运河交汇处建造的一处石坝，如翘首鳌头，故得名。后来上面建了一组结构精巧、古朴典雅的楼阁式建筑群，是明代北方地区典型的木结构建筑群。明清两代，运河漕运鼎盛之时，文人骚客常登临楼阁眺望运河，见船来船往，帆樯如林，即寄情抒怀，赋诗唱和。现在鳌头矶上的建筑群成为临清市博物馆，博物馆内最出名也最多的展品就是明清贡砖。临清烧制贡砖始于明永乐初年，当时临清砖窑属官办国营，称“皇窑”，砖窑数百座分布在长约六七十里的运河沿岸，临清砖窑烧制的九斤头、寿工砖等各类贡砖，用黄裱纸封好装漕船载运北京，“朝廷岁征城砖百万”，临清所烧制的贡砖不仅用于北京的故宫、天坛、地坛、月坛，也用于各城门楼、钟鼓楼、文庙、国子监、明十三陵、清东陵、清西陵等营建中，因此素有“飘来的北京城”之说。 临清在明清鼎盛时期有十几座清真寺，现在保存完整的是北寺和东寺，和鳌头矶一样均属全国重点文物保护单位。北寺始建于明弘治年间（1488-1505），寺内的碑刻记载，有洪姓回民建房时偶得白银八缸，建成该寺，此寺占地面积约两万余平方米。东寺始建于明成化元年（1465年），占地面积也约两万余平方米。明清及以前修建的国内清真寺均以中国传统木结构建筑形式为主调，期间又蕴含着伊斯兰教建筑特点，飞檐斗拱，雕梁画栋，布局精巧，结构精美，造型别致，院内古柏参天，幽深静雅，名人佳句、先贤哲语跃然匾额楹联上，让人赏心悦目。清真寺是穆斯林进行礼拜、宗教教育和宣教等活动的中心场所，亦称礼拜寺。古代汉语中，“清真”一词常被道家用来表示“纯真朴素”、“幽静高洁”之意。明清时期，中国的伊斯兰教学者介绍该教的时候曾用“清静无染””真主原有独真，谓之清真”等词句来称颂真主，故称伊斯兰教为“清真教”，称其寺为“清真寺”，后来回族越来越多地将“清真”一词使用在对伊斯兰教的称颂和解读中，认为清则净、真则不染，净而不染是为“清真”。如今常用的与“清真”相关的词汇如“清真寺”“清真食品”“清真餐馆”等，基本都是与伊斯兰教相关的事物，清真食品是遵循伊斯兰教法所生产的食品，清真餐馆就是穆斯林（指顺从真主的人）所开餐馆，总之，如今“清真”二字已经成为伊斯兰教在中国的代名词，拥有着包括准则、制度、规范等各个方面的内涵。 临清的全国重点文物保护单位除了前文介绍过的运河钞关及鳌头矶、清真寺外，还有个舍利宝塔。临清舍利塔与通州燃灯塔、杭州六和塔，镇江文峰塔并称为“运河四大名塔”，是运河岸边一个标志性建筑。但“司马如蔺相如，名相如实不相如”，临清这个塔虽名为“舍利”，但却不是为“舍利”而建，而一座“风水塔”。明万历年间，临清文人缙绅聚议，认为临清的风水不利，最后决定，将临清土城北方的观音大像移至此处，并建造一座宝塔，此处正是临清汶、卫两河汇流北去的“天关（指地势险要的关隘）”，可“扼塞两河水口，引开万里天关”。事情定下来之后，众人推荐赋闲在家的临清籍工部尚书柳佐主管其事，并正式定名“舍利宝塔”，从万历三十九年（1611）年开始策划，至万历四十五年（1617年）第五层建成，第六层于次年由临清布商王道济独资捐建，又历时三年，九层宝塔终于全部建成。 临清魏湾镇建有一个占地千亩的中华海棠园，另临清黄河故道还建了个古沙洲森林公园，包括了银杏大观园及古梨园、古杏园、老苹果林等果树集中分布区。 辽国萧太后南征北宋时，在馆陶北（今冠县北馆陶镇东南）修筑城堡，用于驻兵屯粮，后称萧城，“萧城遗址”2013年入选第七批全国重点文物重点保护单位名单，一同入选名单的还有茌平县尚庄遗址（新石器时代、商、周、汉）、东昌府区土桥闸遗址（明）、高唐县兴国寺塔。 高唐县城，唐朝时是土城，此后一千多年的城池建设和居民建房从城墙内取土，于是城内逐渐形成大片洼沆地，人们称之为城圈，积水时便称城圈湖，分别由东北、西北、东南、西南四湖组成。1958年注入黄河水，开始养鱼，四湖水面自此终年不枯，后因城墙不存，城圈便失掉特指含义，因历史高唐曾名为鱼丘县，故将城圈湖改为“鱼丘湖”。高唐是“中国书画艺术之乡”，大画家李苦禅和孙大石都是高唐人。
茌平县冯官屯镇望鲁店村有个鲁仲连纪念祠，这个纪念祠原建于清康熙二年（1662年），但现在的是于1995年重建的。鲁仲连又名鲁连，是战国时期齐国著名的辩士，他长于阐发奇特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯做官任职，他口才超群，谈锋机警，却不务虚谈玄、斗嘴诡辩，而是注意理论联系实际，为现实而辩，为国事而辩，尤其可贵的是他“位卑未敢忘国忧”，不把爱国挂在嘴上，言必信、 “说魏救赵”发生在公元前258年，秦攻赵，长平之战秦将白起战败赵将赵括并坑杀赵四十万大军，秦乘胜包围邯郸，赵求魏派兵解围，魏派晋鄙率军前往，到了荡阴（今河南汤阴县），魏驻兵不前，又派使臣向赵王劝说奉秦为帝，鲁仲连在赵会见魏使，并分析了秦、赵、魏等国的大局和救赵与帝秦的利害，使魏改变主张，同意救赵，不再帝秦，同时，魏公子无忌锥杀晋鄙夺了军权指挥魏军救赵，秦闻信退却，邯郸解围，赵王大喜，置酒宴、赠千金、封高官，而鲁仲连坚辞不受。 公元前284年，燕将乐毅带领秦、魏、韩、赵等国联军伐齐，五年间，攻下齐国七十余城，仅剩莒（音：举）、即墨没有攻克，后来燕君更迭，乐毅被撤换，其后齐将田单大摆火牛阵，冲破燕军重围开始了反攻，用了二十年时间，又收复了七十余城，但田单欲收复聊城时，燕将却负隅顽抗垂死挣扎，围攻了一年多也没攻破。公元前250年，鲁仲连因为对当时齐燕两国的局势和燕将的性格、心理分析很透彻，把握很准确，所以提笔给燕将写了封信，用箭射到城里，以“攻心为上”，信中言辞恳切，分析入理，燕将看罢哭泣三日而后自杀，田单一举收复聊城。鲁仲连创造了三寸之舌胜于百万雄师的奇迹，齐王对鲁仲连大加赞赏，为其封官加爵、赠金摆宴，鲁仲连婉言谢绝，奔东海而去。鲁仲连的人格、才智、高风亮节及光辉业绩有口皆碑，千古传颂，司马迁、李白等为鲁仲连留下了不朽的杰作和诗篇，李白在诗中多处赞颂鲁仲连，并引为“同调”。 |
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