《平策命理秘踪》前言

《平策命理秘踪》
前言
提及八字命学，不可不言《易经》。《易经》是中国历史上一部最古老的文献，号称“群经之首”。3000多年来，《易经》对中国哲学、文学、史学、政治、伦理民俗、宗教乃至天文、历法、数学、乐律等都产生过重大影响。因此，《易经》引起了历代广大文人学者的高度重视。有的甚至不惜倾注毕生精力勤研不辍。近代学者郭沫若称她是“神秘的殿堂”和“古老的科学宝库”。
自二十世纪60年代以来，海外兴起一股“易经热”并逐渐涌现出一批批易学家和专门的易经术数文化研究机构，尤其在美国，研究《易经》的特别多。《易经》不仅在大学里成了热门课，就是在社会上也出现了数以千万计的痴迷爱好者，而且其中大多数还是一些教授和获得巨大成就的实业家。在中国的台湾地区，早在七十年代末至九十年代初的十多年时间里，《易经》及术数研究就已达到十分鼎盛的境界。当时，台湾地区出版了不少相关八字命学的书籍。不仅如此，许多著名的科学家也对《易经》给与高度评价；美籍华裔科学家杨振宁在获得“诺贝尔奖”后发表的谈话中就曾提到，他的科学发现与他在西南联大读《易经》时的心得有关，还有量子力学的创始人波尔则选用“太极图”作为他的爵士勋章，……凡此种种。
二十世纪八十年代末，中国大陆流行开第一轮“易经热”，尤其与《易经》预测应用相关的如命相、占卜等术数书籍特别多；与此同时，西方的人相学、识人术也大量涌入。伴随着此类书籍的不断出现，人们也不断地争相购买。
那末发生在中国大陆二十世纪八十年代末的这一现象说明了什么呢？人们将大量命相书籍买回家去只是为了业余读书消遣消遣而已吗？不。在现代人与人之间缺乏深度沟通和理解的社会人际环境中，人们捧读命相书籍绝对不仅仅是为了消遣！细心的读者可以悟出，人们捧读命相书籍的真正意图是期望通过此类书籍能够深入了解自己和认识别人，以便能够更好地自我保护和通过改变自己以达到最大限度地实现自己的人生价值之目的。另一方面，这种现象也表明了当代社会诸多的不尽如人意和人们因挫折而对现实产生的些许失望乃至对人生和未来的迷茫。因为专门阐释人生命运诸现象的命相占卜书籍恰恰能够给陷于迷茫的人们提供一些启示和心灵上的某些安慰，尤其是人们在命相书中找到某些不可否认的的事实后，人们便会更加心安理得地去接受一些原本不愿接受的社会现实进

而顺其自然地听从命运的安排。
综观当前流行的命相书籍，我们发现很多并没有满足当前社会发展的需要，其中很多书籍仍不过是旧时命书的翻版而已。这种现象不仅仍对人们的思想起着禁锢作用，而且也对人类社会的两个文明进步起了阻碍作用。关于这一点，大家不难从许多流行书籍中发现。因为众多流行书籍除却迎合了人们的某些心理需要之外，仍旧传播着很多旧的命运观和错误的命理论调。
首先，在流行的缪书当中，旧的命运观仍未打破。旧的命运观向来认为世上有一种人所不能把握的冥冥之力在左右着人类的命运。这种冥冥之力与生俱来，人们不能改变而只能诚惶诚恐地去接受它的安排。因此，旧的命运观严重束缚了人类的主观能动性并使人们变成盲目顺从命运安排的奴隶，同时也严重阻碍了人类文明的进步。
那末，我们应该怎样去正确认识命运呢？这个问题不仅是人人关心的问题，也是本书所要重点阐述的一个核心问题。笔者从长期的命理研究和执业实践当中发现——人类的命运是完全可以改变的！下面我们先分析一下什么是命运。
一般地，命运是由“命”和“运”两部分组成；其中的“命”，也就是生命，生命是一个人在出生时的刹那间形成的受自然环境、社会环境以及人体自身生理环境所共同决定的一种综合状态。这种综合状态是客观存在的。在命理学中，这种状态是用一组八个字的干支结构来显示的。由于时间不可逆转，人在出生时所形成的这种综合状态也就一成不变了。讲到这里，读者禁不住会问：这不还是“一成不变”吗？别急，笔者虽然肯定人在出生时所形成的综合状态一成不变，但那仅仅是一种瞬间的“过去时态”的相对的不变。
众所周知，世间任何事物都不是静止的。人们在出生时的自然环境、社会环境以及自身的生理环境也不是静止的，而是一直处于不停地运动与变化之中。这就是命运概念中的第二部分——运。运是一个人出生后所构成的所有人生际遇的总和。这其中所有的人生际遇，就是人们在后天所遭遇的来自不断变化着的自然环境、社会环境以及自身生理环境的所有影响。这同自然界中的其他物体一样，由于受力的方式和影响程度的不同，不同的人就会显示出不同的人生际遇。从这里可以看出，人类的生存和发展，完全是由自然、社会以及人体自身的运动规律所共同决定的。这种由自然、社会以及人体自身运动规律所共同决定的生存和活动以及人们通过发挥自身的主观能动性所做出的选择和适从，就是命运。
综上所述，人类的命运是客观存在的。它并不是一种神秘的冥冥不可知的力量，也不是一种完全不可改变的力量，而是一种可以认知、可以描述和可以分析的客观力量。因此，只要我们尊重自然、尊重社会以及尊重生命自身的运动规律并能够去积极地施以明智的抉择和奋斗，命运在一定程度上和一定范围内是完全可以而且能够改变的。
纵观古今中外，事实证明历史上的绝大多数杰出人物也正是在与命运积极抗争的同时兼以明智的抉择和不懈的奋斗而最终取得辉煌成就的。不用说，在所有杰出人物的脑海中，命运也是绝对可以改变的。
弄清了人类命运的实质，接下来我们才能够正确地看待中国先哲留给后人的四柱命理学。作为中国古代生命符号学的一种，四柱命理学的理论体系也是极富哲理和科学精神的。掌握四柱命理学的实质，对我们正确认识自己以及树立正确的人生价值观有着至关重要的作用。
当然，我们研究命学，必要祛伪存真，因为千百年来由于诸多缪书的掺杂混入，尤其是一些似是而非的错误理论，不仅掩盖了命理学的本来面目，而且误导并困惑了许许多多的命学研究爱好者。这一点，尤其需要广大爱好者去自行加以鉴别。
如今，《易经》以及由《易经》衍生而来的各种预测术正在冲破重重阻力并以顽强的生命力向前发展着。而在种种预测术当中，八字命理学无疑是最具魅力的。因为八字命学是一门直接关系人体自然奥秘的科学，它不仅能够预示人们以吉凶，更重要的是只要掌握了它，便能够为人趋吉避凶，让人们的生活变得更加美好。
众所周知，在中国命学界，人们历来将命学分为两大流派：一是潜心研究为穷天道而明事理的书房派，二是靠算命术为生而游走江湖的“江湖派”。书房派多以学术研究为主，由于他们疏于社会实践而不能洞悉其中真伪，因此书房派中真正通此术者为数不多；而江湖派或迫于生计或属意钱财也不能深究其中至理，故尔众多江湖派人士大都算术不精，尤其因为屡屡贻误世人而导致命学失去人们的信任而无端地被蒙上一层“江湖”的外衣。
尽管如此，中国的八字命学仍旧历久不衰。原因就是命理学绝对是有着其自身的科学真理的。在中国，八字预测术已经千百万遍地实践于世间，如果它是不科学的，便早因与实践不相符合而被抛弃，更何况千百年来，历朝历代都得益于一二高手延续相传，一直到今天。
中国命学要发展，要巩固和提高自己在学术界的地位，尤其是在当今时期。由于中国命学正处于一个“断层期”，许多古典命理随着社会意识形态的不断变化而失验，因此现代命理学迫切需要业界广大仁人志士积极投身于科学研究并能运用正确的理论为人们提供优良的人生指导和社会服务。
基于此，笔者不揣冒昧，在执业之余通过对古今命书披沙拣金地加以考证之后，同时将执业多年的验证案例结合传统命理加以整理并在二00一年出版的《金策命理览要》基础之上编写了此书，以利有缘。
书中亥豕鲁鱼之处，尚望方家指正。
邱平策
二00三 仲夏于 泰山