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在千百年风水实践中，建筑作为人与自然和谐相处并凝结着深厚风水文化的重要载体，以牌楼、桥梁、庙宇、宗祠、住宅、坟墓以及皇宫丘陵等众多的景观形式，成为重要旅游资源，可以说，风水文化对现代旅游具有持续的影响力。 中国是一个自然形态丰富的国家，各地有不同的山水，不同的山水进一步衍生出独特的地域风情和文化。文化是旅游的灵魂，风水既然是一种独特的文化现象，也就赋予了风水地极好的旅游资源禀赋。事实上，古建旅游区在历史发展过程中必然积淀深厚的风水文化，并演绎出众多风水事件，从北国到南疆，从山区到平原，从城市到乡村，从达官贵族到乡野凡夫，凡是华夏文化浸染之地、熏染之人、濡染之事，无不浸透着风水文化。 风水文化孕育了许多风水绝佳城市和风景区。上面提到的昆明、衡阳、温州等城市的风水都突出了一个“锁”字，下面的几个城市则因其上佳风水将“千年古都”牢牢锁定了千年。洛阳，位于洛水之北，西依秦岭，东临嵩岳，北靠太行山，南望伏牛山，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说，因此成就了“十三朝古都”，是中华文明和中华民族的主要发源地，也是历史上唯一被称作神都的城市。南京，襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之称，也是中华文明的重要发祥地。杭州，地处长江三角洲南沿和钱塘江流域，《西湖游览志》记载，正德三年郡守杨孟瑛述：“杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹之间，山停水聚，元气融结…… 南跨吴山，北兜武林，左带长江，右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中。”由于风水独特，南宋偏安一隅竟达152年，几近北宋在开封167年的时间，小朝廷乐于陶醉在湖光山色之中，正如诗人林升所咏叹：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。” 鼎湖峰是浙江丽水仙都风景名胜区的核心，状如春笋，直刺云天，峰巅苍松翠柏间蓄水成池，四时不竭。相传是轩辕黄帝铸鼎炼丹、跨赤龙升天去的地方。黄帝祠处于苍龙谷中，左有括苍山苍茫如黛，层峦叠嶂；右有步虚峰拱首鼎湖峰，山体逶迤蜿蜒，与号称九曲练溪、十里画廊的好溪环绕而成太极地势；黄帝祠西北一公里之外正对五老峰，峰似笔架，如皇帝南巡天然雕塑群，可谓案山有情。境内百公里内有黄龙峰、芙蓉峰、龙首峰、童子峰、卓锡峰、朱潭山、姑妇岩、舅轿岩、仙榜岩、大肚岩、螺丝岩、仙掌岩、青龙岩、狮子岩、小蓬莱、小赤壁等百余山峰环峙，对鼎湖峰形成拱卫之势，构成峰岩奇绝、山水神秀的风水奇观，是一处融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和科普活动为一体的国家级重点风景名胜区。唐代诗人白居易曾留下著名诗句：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”。安徽黟县宏村整个村落山形流水共同构成了一个牛形，村后的山脚线形成牛背；小溪蜿蜒流过村子，经过各家各户门前，如肠如脉；小河形成牛的腹线，河上4座小桥犹如牛的四条腿；村中半月湖是牛胃；村南水口有池塘澄碧如镜；两棵大树恰如牛的两只眼睛。这种风水布局贴近生活和自然，适于安居乐业，游客觉得很有味道。 国有国运，城有城势，风水美必然宜居，宜居必然宜旅。洛阳、南京和杭州莫不是华夏形胜之地，积淀了深厚悠久的历史文化，留下众多遗址、遗迹、遗存和名人轶事。这些风水文化名城因此具备了极好的观赏游憩价值和历史文化价值，并以无与伦比的奇特性、丰富性或完整性，形成很强的资源吸引力和市场影响力，无一例外地成为旅游高地，成为全球游客竞相追逐的旅游热点景区。 更多内容，敬请关注往期文章：
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