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一夜暴富是有一定的发生几率，但那是小概率事件，几百万人乃至上千万人才可能有那么一个。有人就用这种一夜暴富的社会心理，不断编造民快速致富的骗局，上当者如过江之鲫，令骗子这古老的行业一直生意兴隆。最可笑又可气的许多骗术并不高明，比如自称乾隆帝的那类骗子，却还是能骗得人稀里糊涂。更可笑又更气的是有人上一次仍不过瘾，就算被人家骗得倾家荡产，也还要继续上当。 比之一夜暴富，还有种更恐怖的欺骗是乌托邦骗术。甚至有些乌托邦的制造者自己都会相信自己捏造的骗局。乌托邦欺骗，欺骗的是社会大众，将完全不可能的实现的社会图景描绘成理想的天堂，诱使人们去拼命，去砸烂一个旧世界，建立那样一个新世界。 乌托邦是古希腊哲学家柏拉图在两千年前提出来的。波斯时期，建筑师希波达摩斯还真设计了一座乌托邦城市，城市只有手工业者、农民、士兵，不能有穷人、单身汉、游手好闲者和不可捉摸的艺术家。城市所有的居民都一律平等，没有奴隶。但那个乌托邦城市无法在现实中实现。 1420年，波西米亚发生了胡斯党人叛乱。一批亚当主义者跑到莫尔河中的一个小岛上过起了他们的乌托邦生活。他们将一切财产充公，废除金钱与所有的身份，并且禁止耕种与穷衣，赤身裸体像原始人一样依靠野草、野果为生。他们那种乌托邦生活被胡斯党人认为有伤风化，受围歼后杀光。 后来，托马斯·莫尔、弗朗梭瓦·拉伯雷、夏尔·傅立叶、罗伯特·欧文、克劳德·昂利·圣西门等，都是乌托邦的信徒。托马斯·莫尔通过文学形式写了一本叫做《乌托邦》的书，虚构了一个完美的乌托邦场景。后来的人则将“自由、民主、平等、博爱”加到乌托邦的幻想上。 早先乌托邦的生活设计，总是要拒绝现代文明，要将人类拉回到原始生活状态，生活简陋，消灭金钱与财富，大家在一个低层次的生活状态，就可以无欲无念了。荒唐的柬埔寨红色高绵时期，疯狂的波尔布特为了实现他的梦想，就是消灭地主、资本家和城市，将民众赶到贫脊的土地里去，结果造成柬埔寨全国170多万人，包括20多万华人死于饥饿、疾并酷刑与屠杀。当时，柬埔寨人口也京就1000万人的样子。如此持疯狂带来的结果，是这个国家饱含血泪历史大倒退，至今未能恢复元气。 这种反人性、反文明的乌托邦行不通，有人就幻想一个所谓社会物质丰富的乌托邦。在那种社会，由于物质极大丰富，便可以按需分配，不再有地主、资本家那种“剥削阶级”，人人便真正相互平等，社会也就自动公平正义了。而要建立那样的理想社会，就需要全世界人民团结起来与地主、资本家做决绝的斗争。于是，战争、暴动，新的政权新的社会，朝着伟大的乌托邦迈出关键一步。可那样的乌托邦，带来的仍然是屠杀、贫穷、贪腐和特权。民众相信乌托邦的结果，就是社会的一次次大规模的苦难与血泪。 相信乌托邦与一夜暴富一样，是人们不愿意面对现实而付出的走捷径心理。走捷径，以为一夜就可以吃成一个大胖子，极具社会煽动力。说到底，这是人类社会向有一种懒惰基因所决定的。面对生活与社会的心理预期落差，总有好多人幻想迅速超越，那就不愿意面对现实，忘记人生与社会发展的基本原理，只要有骗子或空想家登高一呼，他们就精神沸腾，群体亢奋。在那样的情况下，别人要他们当炮灰不仅心甘情愿，而且还逼迫自己的亲友、乡邻走同样的路。可要知道，假的就是假的，骗局就是骗局，到头来，大错铸成，历史也不会给他们后悔的机会。 相比一夜暴富，乌托邦发生的可能性为零。但是，乌托邦的社会危害性，却远大于一夜暴富那类骗局。 |
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