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[转载]五行与人相处的关系(八字杂谈录)

 大道至简64382 2016-10-07

五行与人相处的关系

 

    一说到五行就离不开阴阳,只有二者相辅相承才为正理,才能分辨出世界的变化,才能明白自己所处之环境和面临问题的症结所在,就可以运用阴阳五行的作用关系进行辨证开方了,剩下的就看结果了。

    关于五行已经写了好几篇了,可是还有人问,看来只懂理论不行,还要会用才行。易经这门学问,很深奥也很简单,所谓简单就是说他利用思维的辩证来指导行为的成就,那深奥呢?就是教你如何在适应变化中成功啊。

    这就需要有很深的功夫了,因为你要真的懂得自己的缺点在哪,如何迅速修正弥补漏洞;也要有敏锐的眼光看准对方的死穴,进行致命的一击,决不可手软,否则后患无穷。

    也许你会说,你前几篇都在说仁义礼智信,那不成了假仁假义了吗?绝对不是,讲仁义礼智信是跟可以讲的人讲,你跟不讲仁义礼智信的人讲这套,就像跟不懂理的人讲理,你本身就不讲理了嘛。

    实际上仁义就是阴阳嘛,所谓阳就是表露于外的积极主动,待人友善,阴呢?就是就是隐藏于内的主动防御思维来指导阳的积极、友善等行为。

    这就好比矛盾论里的矛和盾,很多人把他们给分了家,其实二者必须是统一的,也只有二者是统一的才是无敌的,就好比左手持矛,右手持盾,对方来攻我右手有盾作为防御,而我左手有矛,随时可以进攻啊。这就是阴阳的用法。并非只能理解为阳是主动积极,阴是被动消极,他们是一体的,就和左右手、或手心手背一样,谁也离不开谁,必须是共进退呀。

    在八字里十神对日常生活中所遭遇到的人都有一些对照作用,再结合以前讲的五行用法,其实就是不看八字或起课,也一样能分析目前人际状态。下面就简单的说一下,现代命理学家何建忠先生在其《八字心理推命学》中把十干特性与十神特性合二为一如下;

甲  乙  丙  丁  戊  己  庚  辛  壬 

偏  正  偏  正  偏  正  比  劫  食 

财  财  官  官  印  印  肩  财  神 

甲木为阳偏财

刚直、慷慨、风流、多情、重友、讲义气,喜欢但不执著,开朗、拿得起放得下,不贪不吝,可有可无,操纵力强,安排处事有条理、爱理财,不重财,爱恋但不占有、不强求,亦会排斥,可以控制人事物等,且具有强力敏锐之知觉力、反应力。可代表父亲。

乙木为阴正财

肉身欲望强,重视现实、公用之物,温和,对肉身的感觉较灵敏,更可代表我所拥有、占有、迷恋、执着的人和事物,又有贪图安逸,享受现成,好逸恶劳的倾向,或引申为少进取心,容易有惰性等。可代表人的身体、妻子、钱财。

丙火为阳偏官

凡事有义气,富权威,为事有劲力,不屈不挠,处事光明磊落。但行为有偏激倾向。风度气质则威严,气势凌人,派头十足,豪气干云,心性奉公守法,负责尽职,但有不按牌理出牌,抗逆违规,不愿受拘束。在办事方面则积极有效率,严厉又偏激,亦走正反极端。其心态必不屈服法理、排斥异己,不愿服从公论,较专制。其生活必有强烈压抑自我、坚忍,想开放又顾虑,机敏又猜疑,反驳力强,自我矛盾,有虚伪矫枉之行为。

丁火为阴正官

官者,管也,顾名思义,乃正大光明、清廉、高洁之管理众人之官,故其气质风度,必然较严肃,端庄、正气、仪表雅儒、心性奉公守法,一板一眼,或引申为较呆板,少变化。办事较客观,理性。心态上有责任感,重视公理。其行为拘束、负责,但有压抑自己、刻板、严肃、谨慎,不易通融、变通,墨守成规之倾向,在六亲方面引申为丈夫、官位。

戊土为阳偏印

具有精明、干练、能干、尖锐、刻薄、孤独、固执、不通人情、不讲理、点子多,对物质淡弱,有孤独癖,不愿多管闲事,又不让人管,虽较呆滞,却又希望有所作为。妄想企求又善于隐藏,不开朗、较苦闷、抑郁、敏感,但亦具有正印之特性,只是觉不明显。

己土为阴正印

卑弱、厚实,较易相信别人,有修养、仁慈心,凡事易类化,和蔼、耐心、宽容、安谧、淡泊名利,不喜多变化,知足细心、忠厚、包容力大,善良。亦引申为缺乏进取心,竞争之心,或不善言辞,凡事看得开或差不多,踏实而不浮华,可代表母亲之特性。

庚金为阳比肩

具有强健但不鲁莽,自主但不侵犯,独立而无惧,刚硬但不凶猛,富有行动力、操作力、不急切,不冲动,不任意屈服,果断但不蛮横,自我、自私却亦会重视他人和公论。会用武力,、行动解决问题,但不会太猛烈,且讲理,有冒险、患难、肯干、肯做,有目标不盲目之特性,可代表兄弟、朋友。

辛金为阴劫财

鲁莽、激烈、急切、有操作欲,侵犯性强,不怕流血,有攻击性,自由自在,不妥协,行动积极,不大讲理,做事有时欠思虑,用武力,用行动解决事情,有冒险、患难、勇往直前之精神,亦有独断独行,不顾法理、自我、自私、自以为是,欲达目的,不择手段之倾向。

壬水为阳食神

富有温文、和平、宽容、善良、体贴、厚道、耐心、仁慈、好修养、长寿,有财运。亦引申为活泼但不带野性及叛逆性,骄而不傲,爱出风头却又含蓄,好表现但不计较成败,重感情而不情绪化,口才表达佳但不强辩,生动但不夸张,聪明但不虚幻,踏实不投机,富欣赏性、游历性。可代表较和平,不太积极的表现和作为,六亲代表女性的女儿。

癸水为阴伤官

敏感、多幻想,重视他人对自己的肯定,喜新厌旧,不喜成规定俗,心念多变动、骄傲、任性、叛逆、反抗、桀骜不驯、好逞强、固执、夸张、聪明、阴沉、易情绪化,用事主观太强,在能力、表现力方面则敢作敢为,不惜一切只要达到目的之偏执性。六亲方面代表女性之儿子。

    在以上的十神所主之作用关系,就可以利用来为自己的周边人际关系做好策划。对待不同的人,应该用不同的方法。在分析人际关系的时候,一般我们都要先明确什么是好和坏,如果你处理的是不牵涉利益关系的人际,那就是以人性或人品的好为好;而现实社会上对好与坏的分别却是以符合自己的利益为好或友,损害自己利益的为坏或为敌。

    任何人面对人际关系,都不要指望亲密无间的状态,其实那是一个弱点,对手想打击你而无从下手的时候,你最亲密的伙伴就是敌人最大的机会。现在的社会很现实,你的嗜好,有品位也好,不良的也好,那就是弱点,也许就把你的一生给毁了。

    但千万别忘了,甲乙为木之阴阳,虽各有不同,但终归是一体的。一个人在好的时候所反映出来的可能是阳的那面;很阳光,很美好。但是在不好的时候,阴那面的危害就反应出来了,你不得不防。因为世界是千变万化的,好与坏、友与敌那也是瞬息万变的。如果你要做事业就要懂得应付变化之道,而《易经》里的阴阳五行十神就是讲变化的学问。

    如果有机会多看看《易经》,它所引申的无论是易理、医理或者是命理知识,对我们每一个人来说,都是只有好处而无不宜。

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