《从传统的本质看理性求变的必然性》动物行为的恒长性靠生理机制，人类行为的恒长性靠文化，文化所具有的继承性构成了传统的基础。数千年的文化储库是
人类成为万物之灵的基础。传统是一种文化现象，一种社会现象，它是流行了相当长的时间并传递到今天的观念、制度、行为方式。他经历了较长时
间的完善而获得了牢固性；它支配了多数的社会成员而获得了广泛性；它超越了个体性格而具有了神圣性。同时传统又带有一切文化的基本性质～可
变性和可塑性，它不像动物的生理机制和其导致的行为那样不可变更。传统的性质决定了理性求变的前提与途径是“不立不破”而不是“不破不立”
，传统的演变是必然的，但绝非速成的。传统本身～无论是行为规范、审美风格还是人生信仰，至多是因为深入到更多人的心中，使一种新鲜事物在
争取对象时更为困难，它本身谈不到主动反对或不宽容新潮的问题。传统排斥新潮的心理基础源于人类适应旧事物时所衍生出的迷恋与执念，源于对
未知事物的空荡和不安全感。升级行为模式的反传统目的是为常规的传统注入新鲜的血液。但在决定与传统融合前，必须认识到“意义与价值”系统
永远是人类世界的基础，而“意义与价值”永远带有非理性感情光环。“意义与价值”系统更要借助不寻常的非理性去使人类信服以形成秩序，这种
力量便是神圣性，而这种神圣性也正是传统的结果。这种特殊的情境既需要与时代同步的革新派也需要深刻的保守主义者，只有在传统与反传统的平
衡与张力中，历史才可能稳步地迈进，文明才会在积累中健康成长。 |
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