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迄今为止，在日本有一种传闻，部分认同中国史学界的观点，天皇是中国人的后代。秦始皇时期有个叫徐福的，奉命东渡日本，带上三千童男童女和中原先进的耕种技术以及稻米种子和文化技术，还带上了很多技术工人，称“百工”。这样不仅日本人的后代有了，后代的教育问题和就业问题也都解决了，秦始皇想的真周到，当然，他当时的主要动机是找药。 正因为如此，日本尊徐福为“司农神”，也有称他“司医神”的，日本首相称自己是徐福的后代，日本的徐福墓被保存的很好，不仅如此，日本还有徐福的“祭奠”节日，这都是日本对自己身份内心的认同感。 但我们这里要提出一个观点，根据日本史学界最新资料，日本或许部分来源于亚洲游牧民族。 血统之亚洲游牧民族？ 从日本的陪葬品考古看，天皇的陪葬品以镜、刀为主，后来天皇的墓里又多了一些东西，金饰、玉饰、马具等，都是中国贵族用的东西，天皇的殉葬品非同小可，一般都选择能代表他们身份的，不会乱放不属于他们阶层的东西。所以有人认为，五世纪以后的天皇属于另一个家族，东征而来的一个迁徙民族。 考古证实，日本由东亚迁徙来的游牧民族融合而成，这支游牧民族剽悍无比，当时来自中国的首领和来自朝鲜的部落大王在斗争中脱颖而出，最终其中一个统一各民族，成为日本第一个天皇。 这就是说，根据日本考古学的发现，日本天皇有可能是中国人或者朝鲜人。迁徙来的民族是东亚的，那么中国和朝鲜都有可能。 日本第一任天皇是神武天皇，有人认为他是中国人，有人干脆说他就是徐福。 考古学认为，日本天皇制度有很多与中国特别相近的地方，比如生活习惯、信仰、包括相貌特征，所以日本天皇的祖先有可能就是中国人。 民间对《史记》的说法深信不疑，认为日本人就是徐福率领从大秦帝国东渡日本，并且一直没返回来的童男童女的后裔。 从基因学上看，这个问题很复杂，日本人并不是单一民族，而是混血后裔，他们的祖先是绳纹人和弥生人，他们有东南亚民族的特征，弥生人有东北亚地区的特征，与朝鲜和满族人相近。 在弥生时期，日本出现过一支游牧民族，称“骑马民族”，日本进入大和时代后移民潮才告一段落，这时日本人经过复杂的混血后，已经很接近当时汉朝的中原人，这仅仅是一种遗传学上的偶然现象吗？未必如此。 在日本有一个传说，徐福爱上一个叫千布的女孩，并且娶了她，有的人本人至今还称自己是徐福的后代。要知道，日本虽然藐视中国，但对于中国强盛的时代，日本是拜服的，日本认为两宋结束后中国就灭亡了，所以他们是现在的态度。 日本人坚信徐福修建过长城，它是秦朝长城的缩小版，是徐福怕秦始皇来抓他而修建的屏障，在江户时代，曾经动用了大量劳动力修建日本长城。 由于徐福登陆的地点跟日本神武天皇登陆的地点一致，在日本天皇的墓穴里发现了秦朝的东西，铜镜和战刀，徐福到日本的时候，日本还在用石器，这些先进的玩意他们无法制造出来，所以说徐福是神武天皇，日本第一位天皇，是有道理的。
日本人一向对自己的民族很自信，认为自己是最优质的民族，世界上所有优秀的基因他们都有，包括秦朝，不可思议的是日本所有的古代历史都是用汉语写的。 天皇的血统是朝鲜人？ 天皇的血统是朝鲜人，在日本也流传的厉害，日本考古学家对日本古代人进行DNA检测，发现日本不像冲绳人，反而像朝鲜人。 明仁天皇曾经承认，他祖先的女眷中有古朝鲜人，不过这被日本人当做侵略朝鲜的口实了，不足为信。 日本祖先距今7000年？ 日本祖先是阿依努人，这种说法流传也很广，阿依努人最早住在北海道，皮肤比较黑，与欧洲人相似，跟爱基斯摩人也有点像，他们在距今六七千年由通古斯移民到日本，这一支种族一直被日本深深的歧视，不认他们当祖宗，因为日本是“优质”民族。 倭人一直觉得自己很厉害，其实阿依努人才是北海道的土著，倭人当时只能是“北漂”，三千年前，日本绳纹时代就有了水稻技术，不过阿依努人依然习惯打猎。 大和民族的祖先和阿依努人属于同一个，都是新绳纹人。日本拒绝接受这个结果，他们认为自己的祖先必然来自“优质”民族。绳纹人的时期北称为擦文化时期，那时旧石器正向新石器时代转变，新石器晚期，阿依努人移民北海道。 当然，这是日本民众的祖先，而天皇却不是阿依努人，也不是倭人，而很有可能是中国人。关于三个起源的推断，中国，朝鲜，亚洲游牧民族？都是现今被日本炒热的话题，而根据皇家资料的记载，则是神乎其神，非说他们是神仙生的。 日本天皇的血统问题是日本非常关心的问题，他们对于秦朝来源的争议，体现着对中国古文化的崇拜和认同感。 |
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徐福登陆地点新宫
