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塔石镇泽随村位于龙游北乡，全村总面积7平方公里，辖5个自然村，人口3047人，县内第一大村，主姓徐。距县城22公里。文化积淀深厚。泽随古村落拥有丰富的明清历史建筑遗存和优越的自然山水资源，是现今保存较为完好的浙西古村落。 一幢幢古屋错落有致地排列着乌黑而旧迹斑驳的瓦墙，在泽随村小巷中穿梭，让人感到宁静而古朴的悠远……
泽随村是徐偃王后裔聚居地，元仁宗、英宗时迁入，约有700余年的历史。村落距今有500年历史，建筑随地势高低错落而建，有“九井十八厅”之说。公共建筑有明代“塘沿厅”和上厅建筑。 这些建筑有精细的木雕图案，有的饰以彩绘、墨绘，有的木、砖、石三雕齐全。无论前堂后堂、偏厅厢房，各部位的木雕姿态各异，有的达五六个层次，富有立体感。雕刻的内容有人物、动物、花卉、亭台楼阁、地方戏曲，反映着渔、樵、耕、读的农耕文化。 雨中的泽随是如此善解人意。含蓄的屋檐滴着晶莹的雨点，时而急促，时而悠闲，抬头一望，烟雨朦胧。 那一条条幽深的小巷，湿漉漉的，石头缝里冒出一簇簇的青苔。 两边白墙斑驳，都是岁月无声的浸润。踏着细细青石块铺就的留有先民劳作痕迹的小巷，推开吱呀响的木门，时空里氤氲的古老气息总能一瞬间平静浮躁的心。 古村落的空间结构较为合理，北面有大乘山和真武山，两座山上分别有一支水源流向泽随村，两支水流环绕村落一直向南汇入衢江，溪流和村里的珠峰山被称为“双龙戏珠”。村中还有上湖和下湖。另有南北走向的泽真路和东西走向的兴泽路贯穿而过。 古代建筑以“珠峰”为中心，以祖为纵向，以宗为横向，以上下湖为界线南北两侧分布。建筑随地势高低错落而建。同时还保留明代古樟三棵，古井六口，弄堂街巷布局有序，自然环境与民居融为一体。 明清古屋形成的街巷如同八卦的卦象，村中的两口水塘又若周易中的两条阴阳鱼，这些做法尚不知是无意之作，还是有意为之。
数据统计，泽随村有古建筑131座，其中明代建筑22幢，其中不乏有较高文物价值的楼上厅民居，在如火如荼的新农村建设中逃过一劫，这处几百年的血缘村落有望延续粉墙黛瓦、诗礼传家的古老风尚。
村中的塘沿路南北两侧是传统风貌较为集中的地带，错落有致的马头墙在池塘中倒映出灵动的涟漪，虽然只是简单的黑白二色，却浸润着一种无尽的遐想，终于明白水墨画为何具有如此之大的感染力，越是一种朴实的表达越能引发观者的想象空间。
这些老屋多半已经无人居住，能够进去看的几家都是三间两搭厢式和对合式的小天井建筑，大门内侧设金鼓架，主房中央间敞开为厅堂，次间作为卧室需朝向天井并设置门窗，这些都是龙游传统民居的常见做法。
上宅路、大弄堂、小弄堂，“德泽流芳”、“桂秀兰芳”、“玉韫山辉”、“积善馀庆”、“紫阁祥云”、“世居怀德”、“威凤祥麟”等或砖雕或墨书的门楣字匾在阳光下熠熠生辉，这些对美好生活的向往更是铭刻在人们的心里，成为挥之不去的情节。
泽随村，春秋姑蔑、宋元理学和明清龙游商帮的文化沉积下诞生的一个血缘聚落，虽然没有发生过惊世骇俗的故事，没有出没过名扬天下的人物，甚至在几百年的历史长河中没有泛起过一丝波澜，正是这个家族追求隐逸与淡泊的心境，在农耕文明的社会里，日出而作，日落而息，默默坚守，代代相承，造就了它的生生不息，也造就了那些古民居中蕴藏着的低调奢华。 图文/尔东 承月 森邦 杨靖 制作/章承月 策划/余柏成
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