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“夫道者，有清有浊，有动有静”，这就是在进一步描述道是什么东西，因为前面说了半天，你不明白，他不明吧，我也不明白道，那么它到底是个什么东西呢？夫道者有清有浊，有动有静。它表现在上面的时候，就是“清”的状态，它表现在下面的时候，就是“浊”的状态。就像你把道当水一样：夫水者，有云，有河，有湖，有泊。天上的云是清的，地上有许多水，河里的水是浊的，臭水沟里面的水是浊的，马桶里面的水也是浊的，水池里的脏水也是浊的。有动有静，长江黄河的水是动的，奔腾不息。池塘里的水是静的，一碗水放在这里也是静的。水有很多种变化，所以你用水来理解道，是最好理解的，而我们身边的其他东西来理解都有缺陷。例如，我们知道，我们周边空气中的水蒸汽无处不在，空气湿度如果高于75%，那就太潮湿了，如果低于5%那就太干燥了，像我们周围的树木就是，为什么我们谈湿度呢？湿度就是水，是汽。我们身边有没有道呢？有空气的地方就有水汽，这就如同道的存在，我们身边无处不是道，有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静，人体的气，有清有浊，在上焦的气，是清的，我们的脑袋很清亮，说的话，出的气，是清的；我们肛门放大的屁是臭的，放一个屁不臭，那也不对。因为浊气是往下走的，清阳发腠理，浊阴走五脏，这个人体就是道，《黄帝内经》讲的就是人体之道。《清静经》不是不能指导临床，它可以指导临床，关键是你必须要悟。
“天动地静”。天空的云和气流是动的，大地在我们脚下，相对是静的。天因为有空气是清的，地上有很多泥土、腐烂物，是浊的。对应我们人体，人体的膈以上为天，膈以下为地。膈以上的心脏和肺，心脏时刻都要跳，一刻都停止不了，我们肺脏，每分钟都在呼吸，始终都在开合之中（双手比拟风箱，做开合动作）我们的心脏和肺时刻在动，是不是？那么相对来说，心肺以下的肠胃在静，当然，肠胃也是在动，只是懂得幅度和频率没有那么大。比如小肠，它可能每分钟动十次、八次、十五次。我们吃晚饭了，肠胃就会开始动。但相对于上面的“天”，肠胃这个地就是静。所以要好好读《清静经》的话，它可以指导方方面面，将上下结合起来，动静结合起来，然后再看《清静经》你会发现果然如此！学中医的话，你就必须要学会参悟，看能不能把看似不同、不通的东西联系起来，当你能讲通的时候，就是开始领悟了。 比如经上讲“天清地浊”，但你要搞反了，搞成“天浊地清”，那怎么办呢？比如有些客人经常有口气，口气特别重，为什么我们看电脑时间长了眼睛会是糊的？是很痛的。如果你拉肚子不臭，反而哗啦啦拉的都是稀水，那完了，就说明你清气在下，这是肾气不足，清气在下，你就会泄肚子。所以这个时候就需要“颠倒阴阳”啊，把上面的浊气往下降，升清降浊啊，升清降浊就是一个治病的方法！ 有人说，我在山庄待了很长时间，《清静经》也读了多遍，但为什么对没感觉？是因为你对《清静经》没有悟透，只要做个有心人，处处可以学到东西，《清静经》摆在那里，你学不进去，浊气还一直往上升，发出来就是湿疹，疱疹。从耳朵发出去就是中耳炎。 降本流末，而生万物！ |
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