[转载]师父陈新华从医小传

我们的师父陈新华，一生坎坷，自学成医，将传统中医与民间医学自然融合，自成一家，可惜他生于二十世纪，而不是扁鹊、华佗、张仲景或者祖师爷孙思邈时代。李时珍到了今天这个时代，也成不了大医家，因为他也很可能也算得上非法行医。在此，我想以此文介绍我们的师父陈新华从医的经历，也请各位多多理解他老人家。师父尽管经历了各种磨难，但他仍旧很豁达。用他的话来讲：“生活是美好的，每一天都生活在阳光中，让心灵的光明照亮一切。生活是务实的，现实是实实在在的，不可回避的，不以意志为转移的。我们可以遇到很多的事，很多的困难，有时候确实很迷茫，很低沉。但是，事物的规律是难易相成，这就是阴阳的道理。我们如何修正自己，培养自己的定力，在各种复杂的环境之中把握自心，看到我们心中的光明，看到光明照亮着前程。以平淡的心看待事态的发展，以恬淡的心让我们的心志相对的平衡，以虚恬的心接受古圣贤的教诲，从中得到启发，明白事物的发展，负起生活的责任。修正过失，开启我们的智慧，过得自在。”

师父回忆说，他小时候身体不好，12岁那年，生了一场重病，医院怎么也看不好。当时，公社有位老中医，已经70多岁了。父母把他带到老中医那里，望闻问切一番，开了药方。没想到，几副药下去，病好了。

中医太神奇了！从那以后，师父迷上了中医，甚至想拜老中医为师。但老中医是外来户，不准备收徒弟，看师父喜欢中医，就胡乱找了两本书给他看。从这些书中，师父终于知道了什么是五脏六腑，什么是十二经脉……

后来，师父又结识了几位中医。通过听讲解，他逐渐看到了看病开方的门道，所做的笔记也越来越多。可他觉得不过瘾，就开始到书店买书来看，每天一大早起床，背诵各种药方一两个小时。

师父中专毕业后，到福建三明公路局工作。同事们知道他在自学中医，遇到小病也找他看看。居然接连看好了好几例。自学中医，师父总觉得困难重重，许多东西自己怎么想也想不明白，需要人点拨。于是，他就参加了山东一所医学院的函授班，给自己充电。

1988年，师父辞去了三明公路局的工作，考取了行医执照。辗转三明、建宁一带行医，一晃20多年。

几年前，师父在一个风景怡人的山区买了一幢木房，用他的话讲，他一是为了抢救保护老民居，而且可以在那儿潜心钻研中医。

师父隐居乡间，寻觅原始草药，发现了不少医书中未记载的草药；他办起“自然本草”中医论坛，在网络上找到中医交流的平台。福建省内外不少病人通过网络，向他咨询。

师父隐居深山，却名声在外。只要您在百度里输入“陈新华中医”，就可以找到了师父的博客和他创办的“自然本草”中医论坛。但是现在师父的博客已经不再发表新文章，而且很多原来发表过的文章也删除了一些，“自然本草”中医论坛也被当地政府无理要求关闭。师父本是发善心，想济世救人，没承想动了某些人的奶酪，给自己也带来了很多麻烦和不安宁。师父无不感叹的发文道：

听听人们的意见 

我本来是打算在网上不问诊了，也就是不想帮人家看了。其原因是当局的规定，我要遵守。另一个原因，确使我为难。患者是很难阻拦的。当局不让我们这个民间人为患者看病，就应该用他们的方法告诫这些患者，去阻拦他们的行为，叫他们相信现代医学，而不要来为难我们这种身份非常低微的民间人。民间医药学的传承，几千年来，没有遇到现在这种尴尬的障碍。在过去，只要你有能力，你有医药的知识，有良好的医术，你就可以为患者治病。过去的医生，是民间人公认的，是人民群众认可的。他们在行驶着天职，在行驶着医疗的准则。而现代不同了。会不会看病，有没有真的传承，是次要的，或不重要的。更重要的看你是否合法，是不是出于名门正派，受过当局培训的医学院人才。这对于现代来说，是一种很正常和合乎潮流的管理方法。可是对于中医在华夏传承那么几千年的本土意识来说，是不相符合的，违背了实事求是的精神，违背了实践出真知的精神，违背了中医在民间传承的真正道义，这是很颠倒的做法，很官僚的做法，不符合华夏精神的做法。面对着患者的发问，与病者的哀求，你当局不让民间人治疗，你们就要为他们承担责任，为他们服务。患者有义务自行的选择什么方式的治疗，这是人道主义，也是他们经过思想分辨之后做出的决定。这是人权，人的生存权，人对生存权的努力。这是法律本来就尊重的。法律是为人民大众服务的，为整体国家利益服务的，这是法律的真正精神。难道民间人的医疗术，是真正又没有弄虚作假的医疗方式，那种继承和发扬光大中华民族的医疗，不是真正的国家精神吗？不是真正的法律精神吗？不是真正的人道主义精神吗？不是真正的人权吗？是否要造就那些弄虚作假、迎合世风、奉承官僚的行为来装扮自己，这是符合什么精神？好多年前，就有人很可惜我们这种民间医疗，或说是来之不易的传承，会被现代泯灭，叫我通过一些方法获得证书。从他们的口中可以得知，在这个看起来非常严谨的资历评定与认定的过程中，依然有很大的漏洞。这个漏洞就是人情加上金钱，很多事可以完成。曾有一个珠海的老板，多次邀请我去与他合作，一起开药店。我对他说：第一，我不是国家认定的医生，没有资历与证件。第二，我没有资金。第三，我不想做生意。这位老板对我说，资历与证件，他可以完全帮我搞到，而且是合法的。资金可以全部由他负担。第三，生意收成五五分成。这可是很好的诱惑。对我这个囊空如洗的穷郎中来说，真是一个难得的机会。但是，他的多次要求还是被我拒绝。象这样的事件，老板们专门从外面来找我，要我参与他们的医疗，我都一一拒绝。在我的心里，只要我不是国家承认的，我就不会在公开场合露面，不做公开的医疗，也不接受任何人的聘请。我只是尽能力的遵守有关规定。但另外一面，我是无力阻拦的。虽然我已经阻拦了，也婉言谢绝了不少求医的患者，但是，还有求医的患者会不断的来找我们这种没有半点身份的民间人。我不知我是要遵守当局之令好，还是遵守华夏医疗精神的宗旨为好。所以，这种很犯难的事情，我很想听听民众的意见。我们是遵守当局之令，不能为病人看病为好，拒绝一些病人的求助为好，还是有一点悲心，继承中华医疗精神的宗旨为好。倾听大家的意见。

师父当初是怎么在网络上传承中医的呢？

土方子救了捅马蜂窝的小孩

师父在中医论坛上发的贴子，道出了他成长的经历。

《捅马蜂窝的小孩》是师父那年9月1日发的贴子。他7虚岁那年秋天，大风把一个和他差不多大的马蜂窝吹落到他家不远的路边，他很好奇，捡了一段小树枝，捅了一下蜂窝。铺天盖地的马蜂向他扑过来，他被叮得在地上打滚，滚到坡下面，昏迷过去。好心人把他抱回家，等他醒来，才发现自己脸上、身上都是干泥巴。他恢复后，才知道是隔壁的老婆婆教母亲挖了一大堆干净的黄泥，叫很多小孩拉小便，将黄泥调稀，将他全身涂上，那时师父身上很烫，一涂上去就像蒸气冒出，黄泥就干了。母亲与阿婆从白天到晚上守着他，不停地涂。快两天了，他才醒过来，捡到一条命。

师父在贴中说，隔壁阿婆教给母亲很多草药方法。他在“论坛简介”中写道：“我出生很贫寒，历经九死一生。从我小时懂事开始，我一家大小若生病皆是采草药煮来喝。很多病就是靠草药治好。”

这个捅马蜂窝的小孩是怎么成为一名中医的？

现代版 “神农”，亲口尝草药

师父住的地方，山清水秀，植被丰富，药材种类多。

师父喜欢到山上走一走，看一看草药长得如何，但他并不随意采摘。对很多草药，师父都要亲口品尝。

师父说：五六岁时他看到大人把草药放入口中咬，也学着采点草放入口中咬，这习惯一直保留到现在。

在深山密林里，在山涧、河流、小溪、石壁、悬崖边，师父见到了各种奇异原始的草药。他说，草药要自己去证实，不能让患者先试，自己要先吃，草药入口在舌上停留一下，感觉一下，很多药性就会明白，有什么作用，心里也有数。

和神农尝百草一样，这样做很危险。师父说，尝草药很容易出事，没有经验的人不能盲目品尝。

一次，师父与一位老农一起采草药，老农告诉了他很多种草药，都是书上没有介绍过的，其中一种草药，很毒。师父把草药形态记在心里。后来看到这味草药，可能是习惯使然，他随口吃了半片叶子，咬碎后，头突然嗡的一下，整个人知觉都快没了，他赶快吐出叶子。好一阵才缓过神来，过了好几小时，人还迷迷糊糊的。

走得多了，看得多了，师父发现，同样一种草药，由于生长地域不同，外形会发生变化，治疗效果也不尽相同。他举例说，按书上记载，只有一种雷公藤，但他却发现了另一种雷公藤，外形略有差别。他还发现一种有清肝利胆作用的草药，治疗胆囊炎、胆结石效果不错，这也是书上没有记载的。

谨防炒作，别让 “神骗”假书毁了中医

有一段时间，市场上一些中医养生类书籍依然卖得十分火爆。师父认为，这类书相当一部分是胡乱拼凑而成的，完全是出于追求经济利益，有些药方不对，有些连经络图都是错的。

令师父感到担忧的，还有对中草药的炒作。

比如生附子对治疗肿瘤有作用，前两年就有人炒作生附子，造成价格虚高，有些人甚至李代桃僵，用人工种植的冒充野生的，这样一来，疗效大打折扣。而普通患者根本没有能力识别真假。

师父说，即使是同一种药材，由于环境、气候、进化等种种原因，现在药性和疗效也与以前大不相同。比如现代人参和古代人参，差别就非常大。

行医20多年，师父用药注重调理，注重平衡。他打比方说：用中草药治病，讲究的是方剂的组合，这就好比是一支军队，也应该是多兵种的组合，每一种草药就像一个兵种，某一兵种可能在单项任务中有突出表现，但军队打仗，不能光靠这一个兵种冲锋陷阵，同样，治病也不能靠一种药材，要组合起来，才能有效果。

按时令采摘，不让野生药材绝种

师父治病常会用草药。他说，目前很多中药不如草药好。这是什么原因呢？

原来，中药以野生为好，因为吸收了天地灵气，而且以生长年份越久，药性越纯。但随着中草药用量的增加，商贩四处收购，中药采摘陷入混乱。

以七叶一枝花为例，一般生长要好多年甚至几十年，以前很多，现在数量越来越少。按季节来说，采摘的时间应该在秋季，但现在春季就有商贩上门收购。“不按时令采摘，危害很大。”师父解释说，春季正是植物生长的季节，药气还没收敛，这时采的药功能较差，不符合中药制药原则；另外，这时候植物还没成熟，采一株少一株，不利于可持续发展。

师父说，好多中草药都应在秋季以后采收，原因是到秋季后，药气收敛在根部，药性更好，也更易保存，不容易腐烂；这时已结了种子，脱落后第二年还可以有苗生长，不至于绝种。

师父说，根块药材最好在植物果实成熟时采收，大概在冬至前后，这样药性收于根部，质量好且容易保存。用药同样也有讲究。草药，如治毒蛇咬伤、毒疮之类用新鲜的最好，药用对了，几分钟就能减轻痛苦，快得很。有些草药收藏一些时间，或存久了，药效反而会更好。

师父虽然常在山间走动，却从不轻易采摘药材。他说，现在山上植被破坏得比较厉害，好多药材已经很难找到，人工种植的药材与野生药材相比，疗效差很多，只有保护好野生药材，才能永续利用。

办中医网站，不让民间验方失传

20多年来，师父接待过不少慕名而来的病人，解决了不少疑难杂症，也走访了许多民间的草药高手，积累了丰富医案和实践经验。最令他感动的是，很多民间老者摒弃门户之见，把自己的独门秘方倾囊相授。师父说：中医要发展，不能闭门造车，交流沟通必不可少。

2008年，师父创办了“自然本草”中医论坛，打开了一扇与同仁们交流的窗子。

这一年，师父结识了厦门一位中医博士。闲聊中，博士看了师父的医案，觉得他开出来的方剂组合十分奇特，就与他深入探讨。

这位博士对师父深为佩服。得知师父缺少对外交流的渠道，这位博士主动提出，帮他建立一个中医网站。就这样，“自然本草”中医论坛正式成立，帮他打理网站的，除了这位博士外，还有好几位未曾谋面的同道。

网站办好后，逛论坛、发帖子，成为师父的必修课。师父说，他的许多药方来自民间，得来不易，但自己并不想独享，与大家一起分享交流，很快乐。

可惜好景不长，原因前面已述，不能怪师父无情不给患者看病，他实际上是很矛盾与无奈的。

师父经常把《伤寒论》、《黄帝内经》等中医经典书籍带在身边，有空就翻一翻。“读经典，应该消化理解基本理论，对前人经验要反复检验并修正，才能不断提高。”师父经常这样教导我们。
                                     师父陈新华教我自然之理

                                       师父拔出他种的生姜给我看



                                        师父带我去看稻子

                                师父和小师妹在割他种的原种水稻

                                          师父在教小师妹

                                     师父家的小猫在撒娇