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作者：陈新华 人吃五谷杂粮，人人皆有病，只是多与少，重与轻。人生活在社会之中，有很多的烦恼。很多的病是与人的烦恼有关。的。人要有一颗宽容的心，从宏观来说，就是先学会怎样宽容自己。你看不出这里的方法与妙用，你就做不出宽容他人的心态，即使是宽容也是表面的行为，并非发自内心的喜悦。心态往往决定了病情的发展与归宿。现在有很多的人在提倡爱心和友善，及做一些帮助他人的事情。这本身是好的。但是，根本上还有些区别。人生了病，特别是一些很难治的病，或不能治的病，心里一定会恐惧和难受。只要是人，大多数都会这样的。如果有一颗好的心态，明白了这些，心身能够彻底的放下，真正投入到社会的友爱之中，去做一些帮助他人的事，做一些力所能及的事，真正的善事，不是明码标价的，要告诉人家的，是你内心里自发的要去做。如果你当下明白，当下就去做。如果能够真正的放下心身，力所能及的去做，自然会得到好的受益。不要有任何的祈求和欲望。有条件的做善事，就不是善事了。人的病到病重的及很难治的病及不治之病，大概有三种因素决定。第一种，是人体机能本身发生的病（可以通过医药及其他方式调整）。第二种，是心态之病。这种病只有自己的心可以调整好，不需要任何的外力。人的心往往是很难的调整，往往会产生种种偏离实际的想法。如果会听圣人之劝，无我之人，何病之有，灾从何生。第三种，就是现在人经常会说的业力所为。业力这个说法，大多数人只能从理论上来理解。这是很复杂的一个问题。业力就是人心不善所为，所造成的恶业。自心不善，令身受苦。人心之可以造不善，为何不造善业呢。又有谁能够真正的明白众善奉行、诸恶莫为的实质应用呢。这个善与恶，有内与外之分，我与他之分，静与动之分。在境界中，能够真实的体现。以上说的，不是很好，供参考。 前几天有一东北人来交谈，谈及心态与病的关系。内容说了很多。他说了他自己的理解。有一次他的脚受伤，皮开可见到里的骨头，很疼痛。痛得他很难受。又肿的很厉害，举步皆痛，坐卧不安。后来他狠下心来，越是痛，越不能走，他就越是走，坚持去干活。用心克服了疼痛。他说了一句话很有道理：你痛你的，我就是不理你。越是疼痛，越是干活、推车。后来他二姐发现了，给他吃了一点田七。也没用什么药，一个星期脚就好了。田七能不能起这么大的作用呢。从常理来说，还很难做到。但他的心战胜了病痛。他的坚持肢体的活动，强壮了肌肉的组织，所以田七只要吃上那么一点，效果就很好。这种人可以称得上为壮士，真正的男子汉。只有这样的人，才合适于修行。没有这样的心态，人的一些习气是很难改正的。 在治疗之中，常常会遇到有一些重病，或者是肿瘤病后期患者。他们有心理压力、恐惧、害怕，以及没有信心。从常理来说，应该同情这些人。从实情来说，这些人应该坚强，用他们的心去战胜病痛。我常常会给他们说：加强体能的锻炼，只要有力气，就去锻炼，去干活。再结合药物与饮食，及环境方面的调整。我认为一个怕吃苦的人，是没有出息的人，也是没有福报的人。人往往曙光就在前面，却因自己心里的黑暗而不敢向前。这个黑暗就是贪欲与自私。只考虑到自己，考虑到害怕，考虑得反反复复，把自己的精神推垮。人无论如何都要有一个自强不息的精神。有什么好害怕的。站起来，勇敢向前走，曙光属于那些毅力刚强，有坚韧不拔精神的人们。 陈新华 于 自然本草 2011.8.24 |
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