劈挂拳 出手连招 惟快不破[图文] 第2页

让人想起“凌波微步”

■这鸡脚连环步是否就是武侠小说中的“凌波微步”呢？

然而，劈挂拳核心劲力并非鞭子劲，而是通背劲。

通背劲是通背拳的发力方法，因沧州方言“背”与“臂”同音，又名“通臂拳”。而这种拳法技击时，正是双臂挑直猛起硬落，大开大合。

沧州通背拳名家王勃生说：“通背拳有个特点，发力大，为什么这么说呢？出招前身体向下蹲、双腿向里挤，然后突然起身向前去，以这样一个爆发力打过去。”

劈挂拳不只糅合了通背拳法中的劲力，就连其独门步法“鸡脚连环步”也融入其中。

通背拳主要以快和狠著称。狠是发力，而快则是步法。这种步法是先出右脚跨步，然后左脚拖滑跟进。“十米的距离，两招就近身了”。

王勃生回忆说，在上世纪七八十年代，他和师兄弟每天天未亮就在操场练步法，“看不见人，只能听见哗哗的脚步声。新的白底网球鞋，一个月下来底子就破了。”

几年后，功夫可以练到“出手不见手，两脚生风”，就像武侠小说中描述的“凌波微步”。这并非夸大。据说，劈挂拳名师郭长生一次与人交手时，对方虽离自己两丈开外。但是，他不跳不跃，两脚仿佛安上了轮子，嗖的一声，攻到对方身前将他击倒在地。在场观众，甚至对手都不清楚郭长生是如何做到的。迅捷的脚法也令郭长生有了“郭燕子”的绰号。

而将劈挂拳完善，形成现有套路的人正是郭长生。这与他于民国时期在南京的一段经历有关。

核心文化来自道家？

民国年间，郭长生与同为劈挂拳传人的马英图在南京中央国术馆（简称国术馆）执教拳法。

马英图在当时也是个响当当的人物，据说他“心狠手黑”，在武术界人称“马狠子”。

虽同为劈挂拳名家，但是两人所学的拳法却并不相同。原来，沧州劈挂拳有两支：一是盐山县系，一是南皮县系。

前者特点是“长、猛”，由劈挂慢套和一趟青龙拳组成。慢套劈挂拳似辘轳翻车（双臂不间歇地劈、挂进攻），讲的是一个“密”字；青龙拳如游龙探爪，突出一个“长”字。

后者特点是“弹、轻”，由一趟劈挂快套、一趟挂拳和一趟炮锤组成。快套劈挂拳起伏钻落，说的是一个“快”字；挂拳疾行似闪电，要求一个“捷”字；炮锤刚劲有力，表现一个“健”字。

盐山劈挂拳为韩姓道人所传，所以有人认为拳法理念以“道”为主。对此说法，郭贵增认为：“劈挂拳一招一式讲‘阴阳’、‘方圆’是道家的文化没错。但是，劈挂拳并不只有道家文化。它还蕴含一些佛教和儒家的思想、意蕴，可以说是内、外家拳法兼备的。”

那么，韩姓道人究竟为何人呢？

郭贵增说：“沧州很多拳法创始人都说是‘云游道人’、‘云游高僧’。这或许是在传承过程中，后人将他们遗忘了。于是，说了这么一个比较含糊的称谓；还有一种可能，就是这些人当时是反政府组织中的人。比如，在武术发展兴盛的清朝时期，一些民间拳师，大多是天平天国的余党。他们虽武艺高超，却不能暴露名姓，但是也收徒传艺。”