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生活不只是眼前的苟且，还有远方的苟且。 当被压抑成为习惯，当真实变得稀缺，希望这里的纯粹会给你不一样的体会。 说人话，讲点故事～ 大雨滂沱，一方伞下各自温寒一半。 人生如逆旅，我亦是行人。 “如果我们生活在没有权威、没有偶像、没有榜样的时代，这个时代是悲哀的。”这种对时代的解读暴露了深刻的奴性思想，不知道他所标榜的权威、推崇的偶像、树立的榜样都是谁？是什么东西？难道说我们现在所处的环境中还少权威、还少偶像吗？我们的这个时代容不下特立独行的异类；容不下对真实执着追求的态度；更容不下追求平等自由的信念——木秀于林风必摧之。 这才是这个时代的悲哀。 在中国文联和作协联合举行的加强和改进文艺评论座谈会上，姜昆誓将“批俗”进行到底。他说，相声历史上确实有一些低俗的东西，但新中国成立后，一些相声大师就自觉去俗趋雅，提出雅俗共赏的艺术理念，可是“当下一些媒体片面追求经济效益、忽视社会效益，追捧一些下三滥的恶俗艺术，一些被老一代艺人丢掉又被捡回来了的艺术”。姜昆深有感触地说，“如何改进艺术手法、如何提高文艺家的自身水平，评论家和艺术报都应该负起责任，文艺评论需要正义和正气……” 明显的开会时间比说相声时间长，满满的正气凛然，不知道说过之后到底会如何改变如何提高呢？很多症结已经暴露很长时间了，究竟解决了多少疑难杂症呢？下一次座谈会上是不是还要重提落寞后的感伤和悲哀？天知道！既然这样，姜昆你无力带相声走出困境，就不要给同行制造压力，得饶人处且饶人吧。 姜昆多年以来尽管相声说的没有什么新意，却在居庙堂之高的同时，依然惦记要做“非物质文化遗产”相声这一行的传承人。但是恐怕连他自己也不知道什么是相声的糟粕与精华。相声这门艺术，从来不是什么庙堂文化，其开山鼻祖张三禄出身草根，也不会料到徒孙中有些人自以为非常高雅。相声这门艺术，自从诞生之日起，就不是为了歌颂。相声的魅力，就在于说学逗唱中的嬉笑怒骂，而不是板着面孔背台词。相声的活力，在于剧场中的砸挂，绝对不是与民生的隔膜。相声本不应该有固定台本，这样才能与每一场不同的观众感同身受。姜昆不但劝观众远离郭德纲，还身体力行的自绝于人民。打着革命、正义、道德的旗号来说事的艺人，古往今来，多数都是醉翁之意不在酒。 还是老郭说的实在：相声就是让人笑，说相声都像讲课，谁来听啊？！ 对于相声的贡献来说，郭德纲使很多人又重新关注起了相声，喜欢上了相声，并且从欣赏相声中，喜欢上了我们的国粹和一些地方上的传统曲艺。而姜昆身为国家特一级演员，著名相声表演艺术家，所起到的作用不过是在春晚的时候，让我们有时间去方便一下，一年所见仅此一回，但是作用有限。不过是摆设官僚的一个典型代表罢了。 既然说郭德纲低俗，那就来听听北大教授孔庆东怎么说： 这话说的有劲，怎么听着这么过瘾呢！ - END - 如果有一天, 我悄然离去,请到这里找我 ▼ |
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