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六壬神课金口诀古本(校正版)

 曾经冻结的号 2016-10-09

    缘起

     上网学金口诀已经有几年的时间,网上各类金口诀电子书不少,但唯独缺少这本古本《六壬神课金口诀》,虽然古书内容大多已经出现在各类资料上,但完整的版本却没有,深感遗憾。

     现在社会上,包括网络上,公开传授金口诀的已经有好几家,但据我所知,大多没有超出古本的范围,所以作为金口诀唯一流传于世的经典著作,该书对每一个金口诀学者来说都是必不可少的教材和参考书。因此我以自己手中的明代版本(九四年中州古籍出版社出版)为蓝本,整理网络上各类金口诀资料上的古书内容,不完整的部份就直接打出来,经过几个月努力终于完成这本电子版,总算了此心愿。

     本书内容忠实原著,唯一不同的是为了方便读者,把其中一些课例按照今人的看课习惯排出来。

     本人也希望通过这本电子书结识更多金口诀易友,我将在野百合金口诀论坛恭候各位易友光临。

     此书运用了很多姜智元先生《金口预言》电子版的古书内容,在此对姜先生表示忠心感谢。此书在制作过程中得到金口诀乐园QQ群里黄离、海纳百川等多位易友的帮助,在此一并表示感谢。

     希望此书的制作能方便各位金口诀易友,能为金口诀的传播起到积极作用,

    

     丙戌年辛卯月丁巳日

附野百合网址:网址:http://www./bbs/index.asp

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凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空

亡月破支干三合六合验其成败,潜心推测,无不神妙。

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    1、入式之法妙通玄,月将加时方上传。更看何神同何位,日干须用五子元。 解曰:凡课有四位:一地分、二月将、三贵神、四人元。一地分,是问课人所立之方或所坐之方是也。二月将是正月登明从亥逆周十二位以定十二月也。三贵神,是天乙贵神也,照甲戊庚日牛羊之例,其用牛羊二位取昼夜以行顺逆之义。四人元,是五子元遁“甲己还加甲”也,以所占之日依例而取◎假令二月戌将丙寅日午时以申地占之,就用月将加于午上,数至申地行子将神后,仍起贵神。丙丁猪鸡位,将贵字加亥上,顺数至申得玄武。五子元遁丙辛从戊子,於子上数至申,亦得丙字,属火;地支申字属金,贵神将神属水,以其生克制化而定吉凶。余例仿此。

    2、克者为无从旺断

     解曰:为无者,是四位内俱无克,只取旺神为用,故曰从旺断。

    3、五行之内细推元

     解曰:只四位内辩五行有克无克,以见吉凶。

    4、更将神将详凶吉

     解曰:以贵神为主,主者,尊神也;以月将为相,相者,取事也。以十分灾福为率,有七分在此二神。分辩兼有首尾,首尾者,人元地分也。以其始事故为首,以其成事故为尾。至于论一课之首尾,则人元为首,而地分为尾矣。是以贵神与人元分其宾主,将神与地分分其财宅,又神与将各定善恶,以断休咎。将也,神也,人元也,分下中上为初中末。及其断灾福,亦看地分取之。

    5、方察来人见的端

     解曰:察来人方位,问从何方来,为发课首。十二地分上有十二将神,又有十二贵神,上有人元。宜于四位内察之,若从吉神上来,主有财帛之喜,迁进之事。仍详旺则成,合则就,百事无凶。若从凶神凶位上来,多主逃亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病之事。又以方位知来意,以坐位知灾福,以来人命上知成败。用日晨定之,后取时立成四位消息,推详无不神验。

    6、二木为爻求难得

     解曰:占课时须审四位,如四位内见二木,不宜求望,或难得也。◎假令地分在寅上,遁得太冲,是二木也。若贵神是水,水下生二木,卯为门户,应财在门,地分为寅,寅为财帛。此二木得水,化为生气,亦有喜事,七里应之。更人元见土神,又以财帛课论之。土为我身,更贵神克天后水,主客旺也。二木化为财帛,更逢克人元,必有大喜应之。虽有二木,又何难求?审而用之,慎毋执一。

    7、二土比和迟晚看

     解曰:四位内见二土,主客作事迟晚,纵虽有成而主迟也。◎假令其家求财或财帛,于四位内见二土,或地分是土,或人元是水,却主有喜事两重也。更得贵神是木,木为主人,主自克财,土皆无气,财反遥克人元,主客又相生,故家财必得矣。虽见二土主迟滞,然求之立有

    大喜两重应之。

    8、二金刑克都无顺

     解曰:四位内见二金,主凶,又主不顺。◎假令人元是金,贵神亦是金,月将是木,更相刑杀,故凶,主亡妻,为二金克木故也。后取二金下克贵神,亦主破财,蚕丝不成。◎假令将神是金,贵神是金,人元是木,上克人元,亦为二金,须主官事、灾厄,更嫌恶煞交加,然客受刑责,占讼用之,我获吉矣。又加二金在两头,上下见水及土,主有喜事;又如水在中心,主家产女子;如土在中心,主子孙出外为商旅;如上下比和,必有进财添田土之喜,不然移宅应之。

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9、二火为灾百事残

     解曰:谓四位见火为凶,二火虽凶,却不知见之,殊有喜者。◎假令南方午地为一火现,得伏吟胜光火,见临午地,若又得朱雀在上临其家,其人元又得土化为我身,其家必大富也。若二水在两头,主妇人生产。若二土在上,主夫妻不睦,须分难也。

    10、二水皆为大吉象 解曰:见二水不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将,以定吉凶。四位之中见二水,或比和,或间隔,或冲刑,或被杀,或生或克,亦无体也。◎假令伏位是子,外为二水,上见二土,必伤人二口,又须破财,盗贼相谋害也。又如二火在上,必有官事分离之忧;如二木在上,出外求

    财大喜也;见二木内有青龙,主财帛;如见六合,只主成合婚姻,及会交关役吏;如见火在木上,主有女嫁出;占宅,主南面展出。又如二火在上,二水在下,必出劳病死者。二水在上,二火在下,出产死鬼,主妇嫌夫之象,又主火惊三二次也。入式歌解 11、水来入火妇难安

     解曰:水来克火,以巳火为将,立于四季土上,是火无根蒂,更被水来克,而人元不救,主妇人心痛死也。◎假令贵神带休衰气,

    而亥子来克,占身主父母死亡。三水上克下,火不能生,其家必主死三口,二 水上克下主死二口,一水克二火只主事为灾。以上二说更要详旺相休囚而决。 12、金入木乡忧口舌

     解曰:金入木乡,以申酉加临寅卯,内有冲刑。更上见朱雀、腾蛇,口舌斗争。或见辰戌发用,无不争讼也。

    13、火临金位有屯迁

     解曰:谓巳午火临申酉也,如上更见玄武,主贼谋文状论,或见官争田土而必失理。若现贵神,主许了口愿。若更见青龙,

    亦主官事为挠,或争财帛金银也。若更见六合,主官事门上追呼。若更见巳 午,主忧怪血光。

    14、木来入土为刑狱

    解曰:木入土者,谓辰戌二神在已亥上,又上见青龙六合,是为木入土也。更上见金,则其罪不轻,主斩杀厄。土在上主刑

    徒,又主争财帛,见火主血光。

    15、土行水上竞庄田

     解曰:谓辰戌丑未加临亥子也,主争田庄。如不见四季土,只勾陈临月将或亥子上同,或玄武临,大吉,亦同。又取朱雀临未,腾蛇临亥子,亦主争斗之事。

    16、上克下兮从外入,下克上兮向外迁。

    解曰:事有从外起者,有从内起者。凡人元克贵神、克将神,或重重自上克下,皆主事从外入也。凡将神克

    贵神,贵神克人元,或重重自下克上,皆主事从内起也。

    17、主克客兮来索物,客克主兮容空还。

    解曰:此以身占言之,贵神为巳。以求财言之,即以贵神为财,人元为主。以主怒客,故来索物。以客伤

    主,故主畏避而客空还。凡有求索,皆详主客,主客不睦又何得之?

    18、四位相生百事吉,内有刑克忧患缠。

    解曰:凡四位相生,占无不吉,相克则无不凶。现看何位受克,克人元主官事,克贵神伤尊长,克将神伤

    妻,克地分伤小口。凶神有生,凶中获吉;吉神有克,吉中隐凶。

    19、但取寅申为贵神,子午卯酉吃食言。

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    巳亥常为乞索物,小吉妇女酒食筵。解曰:寅为天使,申为天城,故为贵客。小吉主妇人酒食宴会,亦可以

    邀候用也。子午卯酉为吃食果物类,巳亥为乞索之物,亦可以为财。射覆用 此课,灾福亦准此。

    20、水土金火为窑灶。

    解曰:四位内各依所属,主争田土。如占宅必周而窑灶,占怀中所藏是瓦器。 21、庚辛礁磨及门窗

    解曰:月将加正时行到本位上,见庚为磨,见辛为礁;见庚为门,见辛为窗,亦为水道也。 22、庚午改门井接屋。

    解曰:如人元见庚加于午,必是改门,主南面展掇。不然接其门,或西南一根柱曾接来也。如见二金,更主增接椽也。如上

    不克下,其家左侧必有石头。

    23、四孟相生有草房。

    解曰:四孟者,寅申巳亥也。假令行五子元遁见壬寅、戊申、乙巳、辛亥,是为相生,其家必有草房。

    24、丙丁旺处人最恶。

    解曰:凡课宅,更看四位是何神乘旺,不惟在高屯上住,主其家人必恶而狠戾也。水主沉溺,木主不义,火主贼谋,金主不

    顺。依此为类推之。

    25、与姓相生子孙昌。

    解曰:即旺辰与本姓相生,主子孙昌盛。假令课内火旺,又是角徵宫姓人占之,是宅有气又相生也。

    26、四位相刑主有克,上下相生福满堂。

    解曰;凡课,人命前五辰为宅,命后三辰为庄。假令卯生人问课,即中是宅,便于宅上作方位,立成四课,相生吉,相克凶。如四位内三上克下,主破了天窗。三下克上,主屋舍必塌,又主破财。亦有子孙独弱不均,其后主有后富也。三下克上,此课主官事重重,多有患,头目之人最凶。若四位内二下克上,亦主官事病患。二上克下,主杀妻男。故云上克下兮宅必下,下克上兮岭头庄。此宅亦主破财也。

    27、上克下兮宅必下。

    假令十月将是寅,甲子日寅时以辰为位,上见天罡为伏吟,辰为冈岭之神。又上见六合木,木克两头,其家主不和,更无祖父。为木克天罡,又人元是戊,其与辰皆为一家,上克之,主兄弟分张。更木在

    中心,土在两头,大者主会争官事,小者适远,必主其庄在东西侧下住也。 28、下克上兮岭头庄。

    假令十月将,甲子日、亥时、巳位,传见申临巳,亦为下克上,又得勾陈在上,其庄在南山侧下,门而西关也,不然去西,其妇人争张。凡占宅,四位内见火旺,主宅在高冈上,其与其姓相生有气,主大喜。如姓旺气在丙却克於下,主家内有分张事。其家主虽有旺气,主家人必凶恶也。四位内见土旺,主宅必重冈上住也,其家必有坟墓,或近丘墓住。若土上见木,必主疾痛苦死之人。四位内见木旺有官事,其家主新居屋舍,必林木蔚茂,兄弟不义。如木上见金,亦主斗讼。木上见水,主财帛之喜。木上见火,主家内生女子。如火上见火,主空中阴火患病。四位内见金旺者,金为克刑之神,主其家斗讼,兄弟不义,合出军人,入庙出武贵,亦主人凶恶也。如旺金上见土神,主多般灾厄。比和合,主先凶后吉也。如金上见木,主伤六畜。见火大凶,又主官事,患病者愈凶。如金上见水,主大吉。若是玄武水,主作偷盗之人。四位内见水旺,主出作贼人。其宅当近河,有水灾,出鬼貌子孙,亦常为贼

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