 “道医”是以老子《道德经》为标志，由上古真人修道、证道过程中为解决自身 障碍而发现发展起来的一门知识。历代上工大医都是修行有成的高道，但凡修行有成 的高道也都精通医术;医道相通、医道同源是道医最突出的特征。  道为医之体，医为 道之用。道医之本在阴阳，阴阳是道生化出来的，是道性的现。“道”是道医的根 本和源头。要想学好道医，用好道医，要想演绎出古代道医的神效，必须认真修道、 练功，只有修道、证道，才能悟道、识道、把握道;对“天人合一”、“万物同体” 有所感悟;才能洞察事物的本明阴阳之理、升降之机;才能本于阴阳，应症施 法;才能不执一法，不舍一法，法无定法，甚至非法之法而达上工境界。  道医学是真正意义上的人体医学、生命医学。它对生命本质、疾病本质的认识远比建立在细胞分子生物学基础上的西医学更深刻、更全面、更完整、更接近真实、更 接近真理。“生之本本于阴阳”、“治病必求于本”。道医治病不但方法简单，而且 抓住疾病的本质，从其根、从其本去解决问题。历代上工大医治病都是法到病除，药 到病除，效如桴鼓，均有历史文献记载。  道医不是科学的产物，而是道学成果的应用。虽然科学与道学都在解释这个世 界但是二者各自依托的本体论和方法论截然不同。科学立足于实验观察，关注世界 的物质性(阳性物质)，以逻辑分析的方法予以解释，并用物理的、化学的实验方法 验证。“实证性”、“可重复性”是其认识事物、确定事物的标准和原则。而道学依托 的是老子的“唯道论”，认为宇宙万物是“道”生化出来的。万物生于有、有生于 无，“万物负阴而抱阳”。  对古圣先贤留给我们的宝贵经典都应该怀着最虔诚的感恩的心去背 诵、领会和证悟。《易经》、《德道经》、《黄帝内经》所涵盖的智慧远非我们今天的科学知识所能企及。今天我们弄不懂古人所说的话，是因为我们无知，而不是古人胡 说。有了这样的基本态度，我们就能走进经典，理解古人的智慧，与古圣先贤对话， 使我们民族的优秀基因得以保持。  中医界有识之士看破世间万象，超越功利得失，理顺“道”与中医的关系。用“道”统摄万法，则知万法都是“道”的应时而化、应时而用。修道、悟道、证道、 把握道才是根本!如此则中医便能多些更有效的治病方法，便能挽救更多的生命，便能让更多的人获得健康。“大中医”的振兴则是历史的必然! |
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