菜根谭：没有拿起的能力，谈什么放下？

好的人品养成，来源于好的家教，而好的家教，却往往只是第一步，因为在过去的封建社会中，当人踏入社会之后，会随着社会角色的转变而开始要面对种种的物欲与诱惑，如何在物欲和诱惑面前保持本心和本真，这是对一个人的品性的真正考验。

倒不是为不为五斗米折腰的事情，大多数普通人也没有那么多时候需要面对折腰的考验，但是在封建社会，很多人是都被沉重的经济压力压得喘不过气来的。

古时候不少读书人学的是圣贤之书，在教育上可以说受的是圣贤之教，在古代，读书人的最好出路一般都是科举考试做官，所以叫学而优则仕，但这些考中做官的人，往往在手里面有了权力之后，面对物欲，却经受不起考验，最终不少都违背了自己当年的初心，更有甚者，没有拿起的能力就谈放下，这是比较空泛和消极的，所以菜根谭谈到了欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来，放下不是逃避，菜根谭的思想是积极的，而并非消极避世，只有真正面对了烈火般的考验，人的品性才会炉火纯青。

一方面，不以成败论英雄，另外一方面，要积极尝试，积极面对困难，只有真正努力了，在烈火一样的困境中考验过，这时候谈放下，才能问心无愧。

精神胜利法和尽人事听天命是本质的不同。而正因为真正的经过烈火的考验，这时候人的心性才能更明白自己追求的是什么，自己的一生该怎么度过。

而不是被欲望的假象牵着鼻子走，物质很重要，脱离物质，人将没有办法生存。

但是如果整天被物质牵着鼻子走，那人的一生的价值，也不过就是匆匆忙忙的在追求欲望中度过罢了。

并且糟糕的是，很多人追求了一生，也未必能获得期盼的物质，于是只能在不甘中离去。

生活的困难与选择来的时候，其实就是修心和面对自己心灵的考验的时候。

也正因为如此，菜根谭讲得明白，既然不甘堕落，欲做精金美玉的人品，那必然定从烈火中煅来。