此人是谁？ 在谈此人之前，说说我们古已有之的养士之风。养士之风初起于三代之际，盛于春秋战国，散于秦汉魏晋，式微于唐宋，止于明清。 三代之际，封建割据。中央遥制，诸侯自强。各藩为了自保，也为了兼并，都在内强武卫，外立诚信。其主要途径之一，就是养士。起先的士都是上层贵族，相当于欧洲社会的骑士。只有有身份有地位的贵族阶层才能干这行。诸侯的儿子叫大夫，大夫的儿子叫士，士的任务是修齐治平（这个易中天先生有论，想详细了解看他的诸子百家）。 周朝的礼乐制度崩溃之后，各国都在摸索适合自己国情的发展之路。可是各国国情都大同小异。除了经过几百年的战乱整合兼并，地片有大有小之外，基本还是延续周朝的体制。就是封建制的政治体制和井田制的土地制度。全国基本分为三种人，贵族，平民，奴隶。贵族占有绝大部分土地，奴隶在这些土地上日夜劳作，勉强糊口。遇上管的松的就消极怠工，遇上管得紧的就集体逃亡，要不相聚为盗。 这些盗贼经过残酷的生存斗争，逐步为自己赢得了一席之地，形成了一批专门靠非常手艺为生的人，跻身上流社会。这些人大体分为两种，一种人靠打架吃饭，是为武士。一种人靠忽悠吃饭，是为文士。他们主要做两件事，或帮忙，或帮闲。帮忙的关键时刻显身手，帮闲的平常时节露一手。春秋之士，尚气节，尚忠义，如要离专诸豫让之徒，战国之士，尚成功，尚技术，如苏秦张仪鸡鸣狗盗之徒。 自秦以降，郡县立国，法家而治，焚书坑儒，打击侠士，谓儒以文乱法，侠以武犯禁，汉以来，政又变，郡县制和封建制并存，士们又死灰复燃，寄居于各豪门大户之间，互为依存，这种豪门和强人的组合，谓之豪强。豪强组合盛于东汉魏晋，五胡乱华，中原涂炭，至唐兴，科举盛行，豪强废。五代十国，皆沿唐制，有宋又变，文官政权统领全局，文武之士皆可由试举之路而立功建业，侠道由是不存。 可是此人家是特例，特别之特：只此一例。五代之后周，本来是此人家族的天下，世宗某荣和宋太祖赵匡胤是结拜之交（想详细了解有本书叫飞龙转，就是说某荣赵匡胤郑恩的奋斗史的，相当于刘关张三结义，在此不叙），某荣死，托孤于赵二，可是这个赵二跟孔明的德行那就差远了，居然搞了一出黄袍加身，篡权夺位，自己当老大，为了掩世人耳目，也唱禅让戏，谓陈桥让位，给此人家圈了一块地，许他们世代富贵，还立丹书铁券，也就是签合同保障之。到此人这一代，百多年已过。由于此人手里有这个特权，所以民不敢告，官不敢纠，专门收留那些江湖豪杰，庇护在自己门下，收为己用。自称孟尝在世，东阁重生。他收留的人出名的有王伦宋江林冲武松。就是说，如果有人犯罪，只要你能跑到此人的地盘，那就相当于进了周润发的和平饭店，古龙的恶人谷，只要不被驱逐出来，嘛事没有。  许多看水浒的人都有一个纳闷之处，就是此人和宋江都是靠拉拢江湖人士起家，为何老宋钱没有此人多，地位没有此人高，长的没有此人帅，武艺没有此人强，气质没有此人佳，总之，无论从哪方面他都离此人相差甚远，可是这个老宋就比此人人气高，许多人把这个归结于技术，说此人不如老宋手段高。 其实这是末节。任何一个成功人物，都是应时而起，环境好，成功，环境不好，不成功。此人的劣势在于，时代不同了。当是之时，英雄时代已经遥不可及，成为历史传奇，时事已经是流氓时代。对待英雄和对待流氓，这个角度是不同的。其实流氓和英雄是一样的，都是靠打架忽悠吃饭，可是理念不同，流氓无所不为，英雄有所不为。流氓图利，英雄图名。所以对流氓，钱就可以办事，但是对英雄，就要礼贤下士。所谓君子予以义，小人予以利。此人就没有把握住这个节点，他是中了战国四君子之毒，以为只要对人好，就必然有好报。其实他是没有细分人家要什么。换言之，他以为来他这里的都是英雄，其实不知道这些人都是流氓。举个例子，如果你看到一条狗，只要给骨头即可，千万不要讲忠义之道。 许多人都批评宋江不上道，操，交朋友只知道花钱，用金圣叹话说：只会一味使钱。其实是批评的人不懂事。红梦云，世事洞明皆学问，人情练达即文章。我们看文章也可，研究学问也可，都要把握两点，一是当时的环境特点，再是面对何事何人。水浒里的好汉，都是一些功名利禄之徒，对付这些人，不给钱给啥。这也是宋江为啥力主招安的主因。这个专文再论。所以此人虽然名头很响，交友极众，可是没有几个要好的。他对这些人，表面上看来礼贤下士，可是效果不大，因为他自恃身份，不能与这些人平辈论交。换言之，这些人来他这里，是打工者，是被施舍者，而他表示的是救世主，是恩人的身份，而不是朋友。这在春秋时期是行得通的，所谓士为知己者死。其实还是古之奴隶文化遗风。可是在宋朝，这种遗风已经荡然无存。其实在战国时代这种风气就已经式微。更重要的在于，他不能给这些人他们想要的东西。你能给人家发工资，那就是老板，你只能请人家喝酒，那就是朋友。这个不搞清楚不行。可是此人没有搞清楚这个节点，既想当老板，又不想发工资，哪有这么便宜的事。  后此人与人争利，梁山趁机起事，此人逼上梁山，在曲线招安之际大显身手，这时候他的贵族气质派上了用场，终于赢得李师师迎见，辗转得见天颜，做成招安之事。 此人就是柴进。 |
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