|
侯先生/文 侯先生根据命理学和位理学观察，发现古代风水，讲究的是阳宅与阴宅的选择。以天人合一、阴阳相平、五行相生相克为其三大原则。而现代的风水学则是将天时、地利、人和与现代宇宙星体学相接缘，研究和预见宇宙星体及其变异对地球与人类产生的正负面效应。 在侯先生看来，我们讲了两千多年的风水，其本质就是《创新中医》所推介的“宇宙天地生物统一场——五行场”。下面侯先生将为大家详细介绍。 一、五行场才是风水本质 风水与大自然环境，与人的生存息息相关。而，对于风水的本质，不同的人可能有不同的见解。《创新中医》认为，古人所说的“五行”，其本质就是“五行场”。而五行场则是主宰着地球上的人类、动物、植物、微生物等一切生物的生命节律。侯先生认为，风水中所讲的“气”与五行场基本粒子流是相一致的。而风水中所讲的方位，向口，也是五行场方位，空间。五行理念在阳宅、阴宅领域中的应用就是风水。 宇宙中的天体与地球环境互动形成的宇宙生物统一场就是五行场。五行场由木气场、火气场、土气场、金气场和水气场五大属性能量场组成。东方木气场旺，南方火气场旺，西方金气场旺，北方水气场旺，中央土气场旺。五行场与人的生命节律息息相关，因此，风水的本质就是宇宙生物统一场——五行场。而五行场则是客观真实存在的宇宙能量。 二、风水（五行场）对地球人类生命节律的影响 侯先生指出，风水的场态能量对地球生物尤其是人类的生命节律有着很大的影响作用。五行场物质能量信息决定人出生那一瞬间的生命质量。即个体人用神场或忌神场的强度。这种场强度对人一生健康与疾病起到了决定性作用。此外，也影响到人的富贵与贫贱，智慧与愚笨等。这就是所谓的“先天风水”。此外，五行场会对人生命节律起“微调”作用。即“后天风水”。其在某种程度上影响人的生命、生活质量的档次。好的“风水”能起到提升人的生命生活质量品味，而坏的“风水”则是降低人的生命生活质量档次。侯先生认为 “风水”物质能量信息是影响人生命节律最重要的宇宙能量。 三、“风水”的“微调”作用因人因时因地而异 由于人们出生时宇宙四维时空坐标点的不同，因此，对宇宙天地五行场的喜忌也是有所不同。从这点来说，同一处“风水”，对不同的人而言，其影响的结果也是不一样的。因而，风水对人的“微调”作用也是因人而异的。在此，侯先生给大家举个例子。在同一个超市门店，前后有七八个人租此店进行经营，但是前五六个都因经营不善而倒闭，只有后来的那对夫妻才经营的气色，并且生意越来越红火。究其本源，就是这个门店的风水符合这对夫妻。 四、大环境“风水”及小环境“风水” 大环境指的是全球范围内的“风水”环境。从地理位置上来说，中国处于欧美的东方，从五行长来说，是属于木气场旺地。木气场在属肝木藏象系统。在藏系统有肝、胆、筋等；而目、爪甲、四肢等则属于象系统等。因此，相对欧美人而言，中国是肝胆疾病的高发区。皮肤为棕黄色，称为黄种人。侯先生指出，由于地球的板块构造运动是永不停息的，因此，这种大环境“风水”也是不停的在变化，这里只能是相对而言。 相对于大环境“风水”来说，小环境“风水”是指人的居室、办公室。由于大多数人的生活、工作都是在在居室和办公室内，因此，居室和办公室风水即是小环境的五行场，对人的生命节律会产生一定的 “微调”作用。 五行场能量对于人类而言是无处不在的，其主宰、调控着地球上一切生物的生命节律。 五、“风水”的主体是“以人为本” 研究风水，最终的目的也无非是为人服务，因此风水的主体是以人为本。要研究风水对人产生的作用，首先要弄清楚人的五行场喜忌，才能有针对性的调整人的风水。 “风水”的终极目的是追求“天人合一”。而“天”指的就是宇宙大自然，人类的生存环境。在侯先生看来，人类不应该局限于只追求个人的风水小环境的和谐，而更应该关爱地球生物与生存大环境的和谐。保护环境、防止污染，保护野生动植物，为人类营造和谐的风水大环境。如果说，博大精深的中医学是宇宙天人全息系统生命科学。那么，“风水”或“风水学”就应该是宇宙天人全息系统生命科学的子系统——环境医学。 如你有感情婚姻、事业财运等不顺，那么请记住侯先生的话：风水就在我们身边，调理改善才是真理！ |
|
|
