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师上堂，大众才集，师拈柱杖一时打散。复召大众，众回首，师云：“月似弯弓，少雨多风。”（檗希运黄） 常持一木叉，每见僧来礼拜，即叉却颈曰：“那个魔魅教汝出家？那个魔魅教汝行脚？道得也叉下死，道不得也叉下死。速道！速道！”学徒鲜有对者。（五台秘魔） 因礼佛次，有禅者问：“座主礼底是甚么？”师曰：“是佛。”禅者乃指像曰：“这个是何物？”师无对。（通禅师与禅者） 百丈云：“若能对众下得一语出格，当与住持（沩山胜境）。”即指净瓶问云：“不得唤作净瓶，汝唤作什么？”华林（第一座）云：“不可唤作木[木突]也。”百丈不肯，乃问师。师蹋倒净瓶。百丈笑云：“第一坐输却山子也。”（沩山灵祐） 师一日唤院主，院主来。师云：“我唤院主，汝来作什么？”院主无对。（南泉普愿） 初参沩山，山曰：“大德作什么来？”师曰：“介胄全具(全幅武装)。”山曰：“尽卸了来，与大德相见。”师曰：“卸了也。”山咄曰：“贼尚未打，卸作甚么？”师无对。（上林戒灵） 初在沩山，遇师上堂云：“汝等诸人只得大体，不得大用。”师抽身而去，沩山召之更不回顾。沩山云：“此子堪为法器。”（九峰慈慧） 僧问：“古人见色便见心，禅床是色，请和尚离色指学人心。”师曰：“哪个是禅床，指出来。”僧无语。（仰山慧寂） 师问僧：“名什么？”曰：“灵通。”师曰：“便请入灯笼。”曰：“早是入了也。”（仰山慧寂） 师在沩山前坡牧牛次，见一僧上山，不久便下来。师乃问：“上座何不且留山中？”僧云：“只为因缘不契。”师云：“有何因缘？试举看。”僧云：“和尚问某名什么。”某答“归真”。和尚云：“归真何在？”某甲无对。师云：“上座却回，向和尚道，某甲道得也。和尚问作么生道，但云‘眼里耳里鼻里’”僧回，一如所教。沩山云：“脱空谩语汉，此是五百人善知识语。”（仰山慧寂） 寻常见僧来，每云：“去！汝无佛性。”僧无对。或有对者，莫契其旨。一日仰山到参，师云：“去！汝无佛性。”寂叉手近前应诺。（古提和尚） 尝问一僧：“一切众生还有佛性也无？”僧曰：“尽有。”公指壁间画狗子曰：“这个还有也无？”僧无对。公自代云：“看(当心)咬着。”（王敬初常侍） 人问：“和尚年多少？”师云：“今日生，来日死。”又问：“和尚生缘什么处？”师云：“日出东，月落西。”（灵树如敏） 有行者领众到。师问：“参得底人唤东作什么？”对曰：“不可唤作东。”师咄曰：“臭驴汉！不唤作东，唤作什么？”行者无语，众遂散。（大随法真） 因侍者请浴，师曰：“既不洗尘，亦不洗体。汝作么生？者曰：“和尚先去，某甲将皂角来。”师呵呵大笑。——一日见侍者拓钵赴堂，乃唤侍者，者应诺。师曰：“什处去？”者曰：“上堂斋去。”师曰：“我岂不知汝上堂斋去？”者曰：“除此外别道个甚么？”师曰：“我只问汝本分事。”者曰：“和尚若问本分事，某甲实是上堂斋去。”师曰：“汝不谬为吾侍者。”（石梯和尚及侍者） 一日，不披袈裟吃饭，有僧问：“莫成俗否？”师曰：“即今岂是僧邪？”（涌泉景欣） 问：“初心后学，近入丛林，方便门中，乞师指示。”师敲门枋，僧曰：“向上还有事也无？”师曰：“有。”曰：“如何是向上事？”师再敲门枋。（道溥弘教） 问：“欲达无生路，应须识本源。如何是本源？”师良久，却问侍者：“这僧问甚么？”其僧再举，师乃喝出。曰：“我不患聋。”（保福从展） 保福僧到地藏。地藏和尚问：“彼中佛法云何？”保福曰：“有时示众道：塞却你眼，教你觑不见；塞却你耳，教尔听不闻；坐却你意，教你分别不得。”地藏曰：“吾问你，不塞你眼，见个什么？不塞你耳，闻个什么？不坐你意，作么生分别？”（罗汉桂棎） 云顶山敷禅师，成都府帅请就衙内升座。时有乐营将出，礼拜起，回顾街前下马台云：“一口吸尽西江水即不问，且请和尚吞却街前下马台。”师展两手唱云：“细抹将来。”乐营将于此有省。（云顶德敷） 参首山，山一日举竹篦问曰：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦即背，唤作什么？”师掣得掷地上，山曰：“瞎。”师于言下豁然顿悟。（广教院归省） 又坐次，刘指师衣曰：“唤作什么？”师曰：“禅衣。”曰：“如何是禅？”师乃抖擞曰：“抖擞不下。”刘无语。 幼与明觉同舍，及冠异途。天禧间，公守池州。一日会于景德寺。公遂以中庸大学，参以楞严符宗门语句，质明觉。觉曰：“这个尚不与教乘合，况中庸大学耶？学士要径捷理会此事，”乃弹指一下曰：“但恁么荐取。”公于言下领旨。（曾会居士） 师谒龙，龙问：“甚处来？”师曰：“百丈。”曰：“几时离彼？”师曰：“正月十三。”龙曰：“脚跟好痛与三十棒。”师曰：“非但三十棒。”龙喝曰：“许多时行脚，无点气息。”师曰：“百千诸佛亦乃如是。”龙曰：“汝与么来，何曾有纤毫到诸佛境界。”师曰：“诸佛未必到庆闲境界。”龙随问：“如何是汝生缘处？”师曰：“早晨吃白粥，如今又觉饥。”问：“我手何似佛手？”师曰：“月下弄琵琶。”问：“我脚何似驴脚？”师曰：“鹭鸶立雪非同色。”龙咨嗟而视曰：“汝剃除须发，当为何事？”师曰：“只要无事。”龙曰：“既无事，何须剃发？”师曰：“若不剃发，争知无事。”曰：“与么则数声清磬是非外，一个闲人天地间也。”师曰：“是何言欤？”曰：“灵利衲子。”师曰：“也不消得。”龙便喝，师拍一拍，龙又喝，师便出。复侍次，龙曰：“此间有辨上座者，汝著精彩。”师曰：“他有甚么长处？”曰：“他拊汝背一下又如何？”师曰：“作甚么？”曰：“他展两手。”师曰：“甚处学这虚头来？”龙大笑，师却展两手，龙喝，师便出。 一日沩（大沩禅师）为众入室。问僧：“黄巢过后，还有人收得剑么？”僧竖起拳。沩曰：“菜刀子。”僧曰：“争奈受用不尽。”沩喝出。 次问师（慧目蕴能）：“黄巢过后还有人收得剑么？”师亦竖起拳。沩曰：“也只是菜刀子。”师曰：“杀得人即休。”遂近前拦胸筑之。沩曰：“三十年弄马骑，今日被驴子扑。” 师室中多问衲子：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。不得下语，不得无语，不得于意根下卜度，不得飏在无事甲里，不得于举起处承当，不得良久，不得作女人拜绕禅床，不得拂袖便行，一切总不得，速道！速道！”僧拟进语，师便打趁出。时罕有善其机者。[又僧闻举曰：“请和尚放下竹篦即与和尚道。”师放下，僧拂袖便出。师曰：“侍者认取这僧。” 又举问僧。僧曰：“瓮里怕走却鳖那？”师下禅床擒住曰：“此是谁语？速道。”僧曰：“实不敢谩昧，此是竹庵和尚，教某恁么道。”师连打数棒曰：“分明举似诸方。” 师又举问弥光。光曰：“杜撰长老，如麻似粟。”师曰：“你是第几个？”光曰：“今日捉败这老贼。”师深肯之。]（大慧宗杲） |
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