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投搞：msboshan@163.com 商家合作: 1336533 0683 博山左青龙右白虎，中峨嵋，这个文笔峰即为峨嵋山山巅，因其峰顶酷似毛笔尖，明代起人们便在山顶依巨石建塔，称为文笔峰，后多次修葺，为今天之形状。西去百米左右为魁星楼与文昌阁。魁星楼中魁星叱咤风云之状，红发红眉红须，右手高举一红笔，万千感慨似喷薄于天地之间！文昌阁高七层，层层斗拱，飞檐勾翘，骑兽名异，风铃声声，颇有恢宏之势。 魁星楼与文笔峰皆为峨眉山之景，其蕴含着博山人对文人墨客的尊崇之情，一支笔，一个神，一方百姓，自明代以来，多少寻常百姓祈愿自己的孩子识文断字，锦绣前程。 今天看来，山，虽然面目全非的像堆砌物，神仙在香火缭绕中永远不见。只是，难得的，应该是人们对文化的一种尊敬与向往。 不管时代如何变迁，一个对文化抱有敬畏与向往的民族，就是一个有希望的民族。犹太人把书皮子涂上糖果味让孩子从小就喜欢书，我们呢，从小就听着文曲星的故事长大。我们的父辈们在这片黄土地上生存努力，他们勤劳善良，他们向往蟒袍玉带，旗罗伞盖！如此奢华怎么来的？老百姓知道一个很简单的答案，读书啊！ 博山，自明代起陶瓷，琉璃，煤炭三大产业兴盛繁荣，商贾云集，人们在吃饱喝足之际，在琥珀琉璃街徜徉之际，并没有迷失自己的人生追求与向往。 在博山的这块土地上，人们尊崇孝字，人们把颜文姜奉为神，每一年用盛大的仪式迎送文姜奶奶，那金山银山，绿呢大轿，那秧歌满街，鼓乐喧天，传承千年，竟然不变。博山的老百姓，心中一直飘扬看一面大旗，尊老敬老，做人厚道。 就是在这样一方水土上，你若稍微走一遭，你就会发现，人们在任何年代，任何庙宇，都留了一个位置给一位神仙，谁？文昌老爷。 建于北周扩建于唐的大庙，即颜文姜神庙，这座迄今为止全国少有的唐代木结构庙宇，进门，右侧即为文昌之阁。 炉神庙，建于明代万历年间，一进院子，正殿为女娲娘娘与窑神火神，左侧之殿便为文昌阁。 家有千担余粮，不如家有一个读书郎，如此看来，在博山出几个文人出几个名人，那就成为再正常不过的事，所以，孙廷铨能够成为清代秘书院大学士加太子太保，所以，赵执信能够创造九岁能文十七岁中举人，十八岁中进士的神话。 至于近代更是有诸多读书郎走出了博山，用心中之笔绘写着大中国的明天。 说实话，第一次看到文笔峰颇感讶异。那次是与郑芳好友无意登山而至。它如此突兀高大，理所当然地立于峨眉山顶。周围百姓在夏天全坐在旁边乘凉吹风，好像这笔早成为山上一部分。 咱博山人咋立了这么大一支笔呢？笔如山，山如笔。今天看来，博山处处有山，处处为笔，处处可以书声朗朗呢。 高高的文笔峰是被博山人民所强调突出的一个符号。如半坡氏族的人面网纹盆，如非洲部落岩石上的犀牛与羚羊，人们用符号记录下生命中最重要的东西，他们希望这个符号坚如磐石，永不消失。 博山，四面环山，处处皆水，百姓温厚朴实，尊老敬小，礼仪可加。 一切都不是偶然。 心中有文明的种子，一切，又，怎么会错！ 文笔峰，我围着它转了好几圈。历史的长河浩浩汤汤，明清的尘埃云际云散。它却越站越直，越站越坚。 难得的，它长到了博山人心里。 博山有座文笔峰，你若来博山，你若稍微一坐，你会知道，人家那孩子学习可好了！那是让大家都羡慕的事儿。 博山，美哉！！！ 作者：红楼一梦 |
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