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历史上的“祸水”红颜|盘点

 金色年华554 2016-10-14


中国自古就有“红颜祸水”之说,是指美女贻误国家的意思。客观的讲,自古红颜多薄命,但是却不是都有资格成为“祸水”。

祸水



据署名伶玄的《飞燕外传》一书记载,赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝,传言其“祸水也,必灭火矣!”按五德终始之学说,汉朝为火德,称其为“祸水”是指赵飞燕会给汉朝带来灭亡的厄运。


下面,我们就来盘点下历史
上的那些“祸水”红颜……

妹喜

夏朝最后一位君主夏桀的王后。传言,妹喜嫁给桀之后,纵情声色、恣意享受、酒池肉林。桀还制造了一个“倾台”,供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人轮流撕开来给妹喜听。由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。
 
关于妺喜的史料记载最早出自《国语》,上面只有很少的一段文字记载:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏”,此段记载并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等恶行。只是到汉代以后才有的。

妲己

商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人,但传说多为不可信,尤其《封神演义》,更将其化为“九尾灵狐”,扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不多,都是超级美女,进宫之后纵情声色,导致国王们不理朝政且严重肾虚,同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐,最后导致国家灭亡。纣王据说本来还是很有本事的。据说他力大无穷,刚刚当王的时候很有进取心,东征西讨,打仗很厉害。可惜,一旦误入歧途,身败名裂,国破家亡。

西
褒姒

也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇,但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女,出于政治原因被献给了周幽王,入宫后深得周幽王宠爱,但却终日郁郁寡欢,周幽王便下令谁能使褒姒一笑,赏千金。奸臣虢国石父献出“烽火戏诸侯”的馊主意,周幽王从此失信于诸侯。

褒姒虽说是西周亡国的红颜祸水,但是比起前朝的妲己她只能算是一个冷美人,只是终日闷闷不乐,史料记载褒姒在宫中也没有做过蛊惑周幽王的举动,周幽王是在褒姒入宫前就已经相当昏庸。而褒姒除了深得周幽王宠爱外,却几乎没有其他劣迹记载。只能说西周气数已尽是必然,而褒姒只不过是这个事件的导火索。




西施

从某个角度说,西施是“英雄”,属于“国家级间谍”。但是从另一个角度说,也就是从吴国的立场来看,西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的,当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误,但是夫差没有最后灭亡越国,西施的枕头风就有巨大作用了。
越国亡来又是谁?

西施若解倾吴国,

吴人何苦怨西施。

家国兴亡自有时,


息妫

一位绝色美女使三个国家兵祸相接,其中两个国家分崩离析。尽管有人称她为“祸水”,后世却始终把她当作主宰桃花的神仙祭拜。这个女人是春秋时期著名的息夫人,出生于陈国的妫姓世家,名息妫(gui),或称其为息夫人,因其容颜绝代、脸若桃花又被称为“桃花夫人”。
一倾城矣再倾国。

新感恩仍旧感恩,

月中飞出云中得。

桃花夫人好颜色,


杨玉环

白居易有诗云”天生丽质难自弃“,杨玉环的美丽,估计是谁都不能抗拒的。由于唐玄宗后期耽于享乐,过度宠爱杨玉环而有了“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰,亲手葬送了开元盛世,和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看,杨贵妃自然是“红颜祸水”。
六宫粉黛无颜色。

回眸一笑百媚生,

一朝选在君王侧。

天生丽质难自弃,



《长恨歌》诗朗诵

客氏

她是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母,她的搭档就是臭名昭著的——魏忠贤。她本是河北农妇,18岁就被选进宫给小皇子做奶娘。后来客氏凭借着小皇子——小皇帝对自己的感情,一步步掌握了后宫。客氏同魏忠贤在皇宫搞起了“对食”,俩人密切配合,一内一外,牢牢控制小皇帝,把国家弄得乌烟瘴气。

慈禧

这个叶赫那拉氏本来仅仅是个宫女,要不是她在花园子里唱起南方小调勾引咸丰皇帝,更重要的,要不是咸丰皇帝色心陡起,对这个“南方美女”倾心有加,中国的历史也许会被改写。要知道,清朝的皇帝“混蛋”者甚少,远非明朝可比,如咸丰,他还是一心要治理好国家,并且有一定的能力的,身边也有大臣辅弼。但是由于他迷上了那个“兰儿”,并且不顾自己身体羸弱,“尽情享乐”,结果才当了十年皇帝,就驾崩了,留给慈禧一个“垂帘听政”的机会——那拉氏的上台,离不开咸丰的好色。

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