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段延庆的武功定位:一僧二挂三老四绝之下,丁春秋、慕容复之上

 玉稻筱麦坊米 2016-10-15

天龙中段延庆的实力到底如何在金迷之中一直极具争议性,争议主要表现在书中前后段延庆实力的巨大差异,在段誉被囚万劫谷之时,段正明与段延庆比试数合,段正明虽然略逊半筹,但是由于段延庆身有残疾,得出了真正动手能胜段延庆的结论,而段延庆也认同这个结论,则段延庆的实力不过与段正明和本字众僧在伯仲之间。

但书末段延庆与慕容复及四大家臣动手,依然大占上风,威势竟隐隐直迫鸠摩智。显然此时段延庆显露的实力远超段正明,似乎与前书起了矛盾。

段延庆的武功定位:一僧二挂三老四绝之下,丁春秋、慕容复之上

其实这个问题非常容易解释,段延庆本人以综合实力而论,实则远胜段正明或者本字四僧,段延庆虽然出身大理段氏,然而本身武功除了家传以外还有学来的邪派武功,只不过对付段正明段正淳兄弟是皇位传承之争,如果使用邪派武功,即使胜了也不能使大理众臣心服口服,所以只使用一阳指等段家家传武功(段延庆以杖当剑,丰心要以‘段家剑’剑法杀死段正淳。他和段正淳为敌,并非有何私怨,乃为争夺大理的皇位,眼前大理三公俱在此间,要是他以邪派武功8bet段正淳,大理群臣必定不服。但如用本门正宗‘段家剑’克敌制胜,那便名正言顺,谁也不能有何异言。段氏兄弟争位,和群臣无涉,日后登基为君,那就方便得多了。),段延庆和段正明拼斗,也仅使的是一阳指功夫,段正明得出能胜段延庆的结论,也仅指一阳指功夫而论,因为段延庆没有像他展示过另外的邪派武功。

段延庆因为修习邪派武功而导致家传武功不及段正明精纯,并非怪事。这就如同虚竹在少林大战鸠摩智之时,明明身怀天山六阳掌天山折梅手等逍遥派绝学,却只能以少林最基本的武功罗汉拳与之放对是一个道理,实力发挥大打折扣。

而段延庆对于慕容复等人,就没有这个顾忌,可以放手使用任何杀招,因此才能轻松击败慕容复与四大家臣联手。段延庆的真实实力,当在丁春秋慕容复之上,比鸠摩智不过略逊半筹罢了!

段延庆的武功定位:一僧二挂三老四绝之下,丁春秋、慕容复之上

老夫总觉的段延庆的武功总是被贬低。甚至于有些金迷说他等于1/3慕容复。这个说法来源于鸠摩智天龙寺以一敌六,且之一的段正明实战胜过段延庆 萧峰只能勉强敌游+慕容复,而慕容复的实力和游坦之差不多。所以慕容复等于三个段延庆。对此我只能说,大谬不然!

首先,鸠摩智以一敌六的对手中,有几个比得上段正明?本相和段正明接鸠摩智的火焰刀,段正明身子一晃,本相吐血 ,是不是差距?本因方丈认为段正明武功高己一筹。而方丈的武功在本寺一向都是名列前茅,参考玄慈、神山以及后来的方证。还有一处,后来的小镜湖畔,好像有一句原文“段延庆武功高强,大理国除了保定帝之外,无人可及”,可以推断出保定帝>or=枯荣>四本。如此一来鸠摩智以一敌六也说得过去。

综上所述,段延庆在天龙中排名第十一,在一僧二挂三老四绝之下,丁春秋、慕容复之上。

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