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曾仕强:敬天事天顺天,终生可免于危殆!

 曾仕强 2020-10-21

久以来,我们对于祖宗、圣贤遗留下来的经典,由于望文生义,不求甚解,加上自以为是,造成很多错乱、扭曲、误解。近百年来,引进西方思想,也是翻译错误,传播不当,产生很多偏差,以至于观念不清,思路不明,身心失调。现代人又追求新奇,不计后果,盲目求新求变,势必造成人类离天道愈来愈远,丧失了人的本性。

幸而上天有好生之德,不断透过天垂象,对我们提出警讯,而且愈来愈密集,愈来愈明显。我们必须诚心诚意敬天、事天、顺天,才能携手回到正道。具体怎么做,下面这三点,应该是每一个人从现在开始,必须觉悟、自醒,并切实身体力行的。

第一,尊重天道,以自然标准为最高判断准则。

天道是绝对的,人道则是相对的。天道是唯一不变的,人道则是随机应变的。天道在天地形成以前就已经存在。老子以“逝、远、反”来说明,指出道广大无边而周流不息,周流不息而深感遥远,然后又返回本源。本来就这样,所以永恒不变。人道应该尊重天道、顺应天道,再怎么随机应变,也不能够离经叛道,违反天理。偏离天理的人道,正是人间痛苦的主要原因。

人生活在天地之间,本来就要遵循天道自然的规律。所以我们从现在开始,一切要把自然当作最高的判断准则。凡是人工的,都要考虑合不合乎自然。合乎自然的,你就放心去做。当然,自然并不排斥人工,这是非常重要的概念。社会不断进步,就会增加很多人工的东西。自然并不是维持现状,而是生生不息,日新又新,创善又创善。因此,我们在做人工的事情时,要很慎重,看它合不合自然。如果发现它有不符合自然的地方,要赶快调整,抱持这种很谨慎的态度才符合天道。

第二,中兴人道,使人与禽兽不一样的孝悌特性,得以发扬,而赞天地之化育。

人和一般动物最大的差异,是人有认识天道的灵性,而一般动物只能够服从天道的规范,依照天道的规定而行。生物世界的慈爱现象,属于母性的本能,人和禽兽在这一方面是相同的,然而孝悌行为确实是人之所以异于禽兽的所在。人而不孝,简直与禽兽一样,大孝的人做出是以光耀门楣的事业,使亲朋好友看到自己的父母,都会异口同声地称赞好福气,这样的人,当然有资格参天地之化育。

在世界古文明当中,只有中华文化能够绵延不绝,连续不断的根本原因,就在于我们中华民族重视孝道,不敢乱改祖宗的体制,不敢乱改家风,也不敢乱改成语。所以中华文化源于易而成于孝,是我们中华儿女重视孝道的最大贡献,也使中华文化,每七百年必定大放异彩,对全人类产生指导性的重大作用。饮水思源,不敢忘本,是中华民族的美德,我们必须重振家风,使每一家庭,都及时恢复孝道。每个人都要从家庭伦常做起,促使社会和谐,人人互助,成为一个堂堂正正的中国人。

第三,对天不够了解,对孝悌不够贯彻实践的人,最好安分守己。

孔子说,“知之为知之,不知为不知”,真正的重点应该摆在这里。对一般知识而言,知之固然为知之,不知也应该加倍努力以求知,怎么可以不知为不知就算了呢?但是对于天道这一部分,还是少点发挥比较好。连孔子都提醒我们,对于天道要提高警觉,不要胡乱说、胡乱创造,而得罪老天爷。

现代人喜欢标新立异,求新求变,认为人定胜天,忘了孔子“始作俑者,其无后乎”,老子“妄作凶”的警语,造成了很多麻烦,现在也正在自作自受、自食恶果。记住,你的认知有限,不必枉费心思去改变天道,标新立异,说三道四,因为那不是人的本分。敬天、事天、顺天才是安全的路,因为体会天道的常理,因应天道而行事,终生可以免于危殆。

天人合一,才是人类真正快乐的源泉。我们当下唯一的办法就是四个字:敬天祈福。人的生命有限,必须重视自我修持,以期在有限的时间内,修德以应天,及早反妄归真,并推及到自己的家人,扩大到邻里、社区、民族、国家、众生、宇宙,只要大家齐心协力,世界必然和谐,天下自然太平。

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