(二)规范的议论文中心句式之一 规则与道德(3) ①什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不止是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条硬性规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一个规则:要帮助比你弱小的人。[解释]心中这种规则多了,道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。[论断] ②没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的。规则是人定的,无论怎样严密也不能做到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。[分析]你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰、一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。[例证] ③没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,[反面列举]当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线—规则划出来的。[正面例证] ④理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使不至滑出道德的底线;同时,道德也填补上了规则的漏洞,使其更完美。[分析并存好处]一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。[阐述并存好处] 结构模式图 ①什么是规则? ②没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转。 ③没有规则的社会更是要方寸大乱。 ④理想的社会应是规则与道德并存的。 说“安”(4) ①安于平凡,是四个读起来让人羡慕,余香满口字眼。安于平凡是我一直向往的一种境界,就好像是恬淡静谧的月夜,然而安于平凡究竟是怎么样的一种心境和内涵,却值得我深深地体会和思考。[引论] ③安于平凡,是低调中的进取。古有陶渊明不为五斗米折腰,只守茅屋八九间,采菊植桑,安于平凡;又有 王维不喜官场黑暗,只求空山鸟语,日冷青松,安于平凡;更有苏东坡足踏芒鞋,仗剑天淮,安于平凡。[排比举例]他们不是避世,也不是甘于平庸,是另一个层面的伟大,是另一番精彩的人生历炼。[论述] ④安于平凡是不求功利,心境平和。学界泰斗季羡林独守一片清荷,淡泊名利之心,安于平凡。他不求名利,不争是非,一心做好工作来回报国家。他最爱荷花的一份高洁与平和,以清荷自比道出了他的人生哲学,安于平凡,可以告诉我们怎么自省,怎样平衡得失。[典型详举] ⑤安于平凡是人生的境界,怎样做到安于平凡,将会对我们认识人生起到关键作用。[过渡段] ⑥要做到安于平凡就必须学会平静地看待得与失的关系。一时的物质损失算不得真正的失去,而不经意间的精神获得将会使人一生受益。安于平凡的心境会使我们看淡单纯的功名追求。要做到安于平凡,就心须明白自己究竟最想得到的是什么,要找到自己最深的希望。[论述]曾经有一个真实的故事曾让我们热泪盈眶。到大山深处去教书而放下大城市的诱惑,这曾是只有在电视剧里才会出现的情节,而徐本禹却真真切切地将它演绎在了自己青春的人生中。他希望帮助每一个需要帮助的孩子,让每个大山深处的孩子都能满足对知识的渴望。这才是最高境界的人生,是对安于平凡的最好诠释。[例证] ⑦“华枝春满,天心月圆,炫烂之极,归于平淡”,弘一法师曾经这样诠释过人生。那么我说,安于平凡是一种人生的最好选择吧。[名句总结全文] 结构模式图 ①安于平凡是…值得思考 ②也许有人会说… 安于平凡是拥有大智慧 ③安于平凡是低调中进取 为什么 ④安于平凡是不求功利,心境平和 ⑤怎样能做到安于平凡 ⑥做到安于平凡必须学会…必须明白 ⑦ “华枝春满,天心月圆… (三)规范的议论文中心句式之三 忘记与铭记(5) ①人之所以有快乐,有衷伤,是因为人懂得记忆与回忆,懂得忘记与铭记,人的一生便是在这忘记与铭记的进程中度过的,而那些之所以流芳千古的人,正是懂得了如何记忆,如何铭记。[开门立论] ②鲍叔牙是懂得忘记的。他忘记了管仲的贪财,念念不忘的是管仲的贫困;他忘记了管仲的失败,念念不忘的是时机不对;他忘记了战场上管仲的退缩不前,念念不忘的是管仲那依然健在的老母……正是鲍叔牙的忘记与铭记使得管鲍之交成为千古佳话,使得齐恒公成就了春秋霸业。[典例详举] ③勾践是懂得铭记的。他铭记着会稽山之辱,却忘记了俯首称臣的奴役之苦;他铭记着越国千千万万的百姓,却忘记了粗茶淡饭的艰辛;他铭记着心中雪耻的信念,却忘记了卧薪尝胆的痛楚 ……正是勾践的铭记与忘记使得勾践灭吴的故事千古流传,使得勾践以一代明君的身份被人铭记。[典例详举] ④廉颇、蔺相如同样也是懂得忘记与铭记的哲学者。蔺相如铭记着肩上的一个赵国宰相的重任,忘记了廉颇的污言移语;廉颇铭记着赵国百姓的安危,忘记了荆条带给他的切肤之痛;从此二人造就了赵国的太平盛世,也成就了将相和的美谈。[典例详举] ⑤快乐是因那些五彩斑斓的记忆,忧郁也只为那些布满阴霾的回忆。 ⑥所以学会忘记,不要让自己生活在不堪回首的记忆之中。那样,等待你的只有哭泣与眼泪。就像蜗牛,它之所以艰辛,只因为它不懂得忘记,背负了太多的沉重回忆。[理论分析] ⑦所以学会铭记。把握住每一个快乐时光,他们会是你遇到困难时的最大财富,他们也像是一本老相册,在洒满阳光的下午,你将这些美好拿来翻晒,细细品味,心中会充满快乐与温馨。[理论分析] ⑧如果让我选择,我愿意当一只小鸟,一只挥着铭记与忘记的翅膀的快乐小鸟,学会铭记,学会忘记,在浩渺天空中无忧地翱翔。[诗意总结] 结构模式图 ①懂得忘记与铭记 ②鲍叔牙是懂得忘记的。 ③勾践是懂得铭记的。 ④廉颇、蔺相如同样也是懂得忘记与铭记的哲学者 ⑤快乐是因..忧郁也只为… ⑥所以学会忘记, ⑦所以学会铭记。 ⑧如果让我选择,我愿意当一只小鸟, 一只挥着…的翅膀的快乐小鸟 忙,不亦乐乎(6) ③忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达成,那么再找一个目标,继续这种忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游记,李时珍在忙着编写《本草纲目》。再看那位以笔为刀充满着朝气与力量的文学家泰斗鲁迅,他正忙着用他独有的刀和枪不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标,那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。[事例论证] ④忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜为回报,那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了巨大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的出世而让人仰慕。每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,都应在有限生命里忙出人生精彩篇章。[事例论证] ⑤忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动,时间在日夜忙着流逝,而我们呢?作为这世上最高级的动物的我们,我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、有价值,我们要忙出属于我们的精彩,我们的忙不能永远是问号,而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩,忙得不亦乐乎![总结] 结构模式图 ①要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎 ②忙是问号 ③忙是省略号 ④忙是惊叹号 ⑤忙是万物、世界、人生中 都不可缺少的一部分 |
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