|
慈禧太后，不仅是个戏迷，而且还是个精通曲律、善解文词，甚至能够粉墨登场的老内行，在梨园界留下了许多轶事。她看戏时，手里总是拿着“贯串”（即是唱念做打、脸谱砌末以及曲牌锣经等有关这出戏的全部详细记载），边看戏边对照，一旦发现演员表演与“贯串”有误，便立即指责演员乃至降罪。另外，更有意思的是，慈禧太后戏看得多了，又进一步“培养”出了改戏的雅兴。 《昭代箫韶》(《杨家将》)本为十大本共计二百四十出的昆曲连台大戏，慈禧不喜欢典雅斯文的昆曲，便亲自领衔把它改编成皮黄剧本，再交由升平署排演。这项浩大的工程从光绪二十四年(1898年)开始，直到光绪二十六年(1900年)因庚子之役被迫中断，两年中共翻改了一百零五出。慈禧编戏以后，大约觉得自己极有“剧作家”的天分，心中得意，便添了乱改戏词的毛病。她经常心血来潮地把剧本改得半通不通，然后命令艺人演唱，以此为乐。最后，慈禧过足了编剧瘾，再下来，自然便是要过过演员瘾了。 慈禧要演戏，自然不会去演路人甲、小丑乙、农妇丙之类的角色，她要顾及身份。即便是让她演皇帝、皇后之类的，只怕也不会过瘾。而既然凡人不能演，那惟有演超人了。慈禧信佛，所以，晚年的她便经常演戏扮观音菩萨取乐。通常，慈禧会头戴毗罗帽，外加五佛冠(冠上有五瓣莲花，每瓣上绘有一尊佛像，代表五方五佛)，手持柳枝净瓶，立在颐和园昆明湖盛开的荷花丛后，身后是山石和竹林。大总管李莲英则在慈禧身边扮韦驮状。慈禧扮观音的瘾头奇大，有时她会一天换几个造型，还让身边的侍从都扮成童子、护法陪她一起在昆明湖里坐着船演观音戏。 下面几张照片均是慈禧本人扮成“普陀山观音大士”，大太监李莲英扮成观音身旁的护法神韦陀，四格格(庆亲王奕之女)扮善财，公主们扮成龙女，营造西方极乐世界情境。这恐怕是中国人有史以来的第一张艺术摄影照片。皇室档案记载：“七月十六日海里照相。乘平底船，不要莲。四格格扮善财，穿莲花衣，着下屋绷。莲英扮韦陀，想着带韦陀盔、行头……”。当时还拍照了许多慈禧的娱乐生活照和肖像照，并被慈禧太后在70大寿(1904年)前，令人悬挂在紫禁城和颐和园等处，作为收藏和赏赐大臣们之用。也因此，这些照片后来流向民间，让老百姓看到了皇家的面孔和他们的生活。 |
|
|
