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易经开篇有四个字,最让人着迷,理解它就可以进易经的大门了

 伟天英 2016-10-19

文/文人小哥

易经开篇有四个字,最让人着迷,理解它就可以进易经的大门了

易经被称为“群经之首,大道之源”,受到许许多多的人追捧。遗憾的是,一般的人翻开第一页、看到第一行就看不下去了,因为他虽然都认识上边的字,连在一块儿却不知道什么意思。

乾卦:元亨利贞。

易经开篇有四个字,最让人着迷,理解它就可以进易经的大门了

是呀,“元亨利贞”是什么意思?

为了弄懂这句话的意思,不免要看看后边文言上的解释:

元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。

天啊,越解释越糊涂有没有?再查查别的资料:

有人说:“元亨利贞”代表的意思是春夏秋冬;

有人说:“元亨利贞”是占卜用语,意思是“此卦极好,利于占卜之事”。

有人说:易经卦辞本来就包含两套语言系统,一种是占卜用语,一种是占卜用语所蕴含的哲理。比如“元亨利贞”的“贞”字,在占卜用语中,含义就是“占卜”,在哲学系统中,意思是“正固”。

……

还有其他说法,不再一一罗列。学者每当看到此,不免一头雾水。

到底是什么意思?

小哥以为:

乾卦有六个阳爻,象征着运转不息的天,所以后边象辞有“天行健”一语。

易经开篇有四个字,最让人着迷,理解它就可以进易经的大门了

天,风云变幻,却雨露均施;天,时时运转,却四时不忒;天,滋生万物,却无所遗漏。通过对运转不息的天的观察,我们可以领悟到世间万物都是一个初生——繁盛——结实——藏养的过程。

这也就是“元亨利贞”所蕴含的道理。

理虽然一样,但是解说却应该因人而异。

有的人问了此卦,我们说“此卦极好,利于贞问之事”;有的人问了,我们却说“此卦极好,利于守正”。是把“贞”字解释为“贞问”还是“正固”,这中间的区别就在于问卦之人具体的情况了,您说是也不是?

运用之妙,存乎一心。明白这之间的区别,您再学习易经,相信就进入这个大门了!

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