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从“7807万”的建盏拍卖世界记录,看建窑珍宝

 天宇楼33 2016-10-20




关于建盏,永远是不会褪色的话题。

特别是最近,纽约佳士得在前不久拍出,以(7807万元人民币)成交的宋代建窑油滴天目盏,更是刷爆了朋友圈,将“建盏”“世界拍卖记录”等关键词推到了前所未有的火热。

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究竟是什么样的建盏会拍出如此史无前例的“天价”呢?下面我们再来窥探一番它的真容,一个堪比神的存在。


这件油滴天目盏原属黑田家族(就是大名鼎鼎的丰臣秀吉谋臣黑田官兵卫他家)和安宅旧藏,而后纳入临宇山人珍藏。

想必近来拍卖的火热,大家通过各种“建盏世纪拍卖记录”的信息都对临宇山人有了一些了解。

在这里再简单为朋友们脑补一下,临宇山人从1970年代开始收藏中国古代瓷器,近20年来特别专注于宋瓷收藏,是一位眼光独到,审美情趣极高的日本收藏家,这一点应该不用多说,拍卖的结果已经证明了一切。


众所周知,拥有最丰富、最完整的建盏精品当属日本的博物馆、美术馆了。那么,究竟是什么原因让日本人对建盏如此青睐,且精心的保护而流传至今呢?世上没有无缘无故的爱,一切都要从很早以前说起。

首先,茶道文化和寺院文化是功不可没的。

日本茶道文化,源于中国。其密切的联系,可以追溯到中国的唐朝时期。

话说在唐代时,当时的都城长安,是全世界闻名的国际化大都市,在一千多年前,城市面积就跟今天的西安市区差不多大,又是政治中心,又是经济中心,又是文化中心。

据《旧唐书》记载,当时的日本,连城墙都没有,拿木头往那一围,用茅草搭个棚,就是当时的居住水平,就是平均居住的水平。

贞观五年时,日本第一次派遣唐史来到唐朝,这一下,日本就发现自己之前竟然穷的豪不自知,不仅穷,不仅穷,还不讲究,说白点就是没文化。

日本遣唐使的航路

好在他们似乎天生是一个善于学习和自省的民族,于是乎,在整个唐代,他们大量的派遣唐使来中国积极地学习参考唐制度和文化,其中还包括茶文化。直到804年,也就是贞元二十年,载着遣唐僧空海和最澄的4艘使船,离开了肥前国田浦港,抵达长安,翌年回国。这是在唐朝已居留了30多年的老僧永忠也加入了最澄一行归国的行列。在最澄、永忠的倡导下,创建了日本最古老的茶园——日吉茶园。

日本的茶叶发源地,日本最古老的茶园——日吉茶园。

到了南宋时期,日本的僧侣跟随贸易商人到了江南,在浙江宁波入境后,又去往杭州近郊的天目山、径山等地名剎学习佛法,因此也熏习了饮茶风气,并且将茶与茶具带回东瀛。因此,在日本一地,僧侣们自天目山所携回的建盏茶碗,被冠以「 天目」一词,后来甚至成为所有黑釉瓷器的代名词,「 毫变」被名之为「油滴」「曜变」,不少列为国宝收入当地博物馆,珍若拱璧。

建窑中另有一种顶级名瓷 「曜变斑建盏」,盏内黑釉上有许多不规则圆点,随着赏玩者目光流转,曜变斑的光芒不断变化,观者恍如置身于浩瀚宇宙之中,得观群星闪耀。

值得一提的是,「 曜变」一词不见于中国的古籍中,却可见于十六世纪的日本古籍中。 据日本一五一一年出版的《君台观 左右帐记》史册里所载:「曜变斑建盏乃无上神品,值万匹绢;油滴斑建盏是第二重宝,值五千匹绢;兔毫盏值三千匹绢 。」如此分级,已可得知黑釉碗盏的价值 ,而其中「曜变」一类更是让人瞠目。
 
目前世界上公认的曜变盏只有三件半,传世的三件分别藏于日本东京静嘉堂文库、京都龙光院及大阪藤田美术馆,每一件都由名家递传至今。

被大众普遍认知的日本国宝黑釉曜变天目茶碗
静嘉堂文库藏 · 宋时代  口径,12.2cm

倘若观者站在一个位置不动,也许就把它当成了油滴天目。可一旦换角度,盏身内部的「油滴」会突然焕发异彩。一般的油滴为金黄色,分部有序,然而这只曜变天目的油滴却不规律,在黑色的釉底上,布满大小不一的各色斑点,很多是圆形。只有观者围绕在其四周转圈,才能见到曜变光斑,光斑令原本黑釉的地方出现幽蓝颜色,在光斑连成片的地方,形成群星密布的星云团,藉此被日本人誉为「一碗一盏一世界」

然而,这三只传世的曜变盏又呈现着不同的光彩。

大阪藤田美术馆的藏品闪烁棕色光芒,其中还有金星结晶。

大阪藤田美术馆藏  日本 国宝  曜変天目茶碗

龙光院的藏品表现时强时弱的蓝紫色光。

大徳寺龍光院蔵  日本 国宝  曜変天目茶碗

最近在翻看朋友圈时,我看到朋友圈有位朋友发布了这么一段文字:

@ 2014年美国伯克利实验室的科学家在对南宋建窑油滴碗残片的成分化验中发现了形成油滴斑的物质是爱普西隆态氧化铁结晶。这种亚稳定物质在1934年首次被科学家在实验室中认定,时至今日也只能实现在纳米级大小的结晶合成。宋代油滴碗上发现的该种物质无论尺寸还是纯度远胜现代科技合成的结果。这一发现将帮助科学家研发爱普西隆态氧化铁的合成和应用,并有望大幅提升电子元器件和数字存储设备的性能。#科学证明宋代建窑油滴的/牛


为此,我特意去搜索了研究报告:


对科学研究感兴趣,想要一探究竟的朋友,可以上《中国科学》阅读具体分析报告。


论文名称:Learning from the past: Rare ε-Fe2O3 in the ancient black-glazed Jian (Tenmoku) wares
http://www./articles/srep04941

据日本陶瓷专家小山富士夫统计,日本国博物馆、美术馆、寺院及民间所拥有的建窑茶碗,数量之繁多,器物之精美,是世界上的哪一个国家都没办法相比的。当然,日本收藏的建盏等级,都是众所周知的事情。而且,日本在理解茶的那一天器,就不断的在追求茶器的美妙,以至于后来茶盏甚至成为了其身份的象征。

直到现在,日本民间举行茶道仪式接待客人时,只有被认为最受尊重的贵客,主人才愿意向他出示收藏的建盏珍品。

日本收藏的建窑珍宝远远不止这些,我们前几日梳理日本建盏收集情况,将搜集到的珍贵的日本珍藏建窑瓷珍宝做了一个梳理,以求与朋友们共同来欣赏建窑瓷所带来的美妙。

黑釉兔毫碗
京都国立博物馆 · 宋时代 · 口径,12.8cm

黑釉兔毫碗
京都国立博物馆 · 宋时代 · 口径,16.2cm

黑釉兔毫碗
东京国立博物馆 · 宋时代 · 口径,13.0cm

黑釉油滴碗  国宝
大阪市立东洋陶磁美术馆 · 宋时代 · 口径,12.2cm

黑釉油滴碗  重要文化财
东京国立博物馆 · 宋时代 · 口径,12.7cm

黑釉油滴碗  
德川美术馆 · 宋时代 · 口径,12.2cm

黑釉油滴碗 
根津美术馆 · 宋时代 · 口径,12.9cm

黑釉油滴碗  重要文化财
静嘉堂文库磁美术馆 · 宋时代 · 口径,19.9cm

随着现在饮茶文化的日益流行,越来越多的人懂得品味茶汤所带来的美妙。但是仅仅是普通的点茶已不足以支撑茶汤所带来曼妙的精神上的体验,为了深入茶汤的美妙以及深层精神层面的享受,提升生活的品味。

人们会不断的去赶超一些能够触及的较为优秀的饮茶方式,去效仿古人的生活行为。以求一种能够与之心灵相符的境界。而良好的器皿自然是必要的选择。宋人蔡襄在《茶录》里著有「茶色白,宜黑盞」,人们往往也会据此来不断比较寻求最为合适的饮茶器皿。


 

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